Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 6. Straßburg, 1657.Predigt. Schlaff der Sünden und aller Vngerechtigkeit: Er ist blind in geistlichenSachen; dann der natürliche Mensch vernimmet nichts vom1. Cor. 2, 14. Geist Gottes/ es ist ihm eine Thorheit/ und kan es nicht erken- nen/ wann er wird von geistlichen Sachen gefraget. Er ist gebücket zur Erden und geneiget zu lauter irrdischen Sachen/ wie jenes Weib/ das einen Geist der Kranckheit hatte achtzehen Jahr/ und war krumm/ daßLuc. 13, 11. sie nicht wol auffschen konte/ soll sie sich auffrichten/ so muß der Herr aufflösen. Er hat ein steinern unbeweglich Hertz/ darein man nichts schreiben oder bilden kan/ ist gleich jener Hebreischen Niobe des LothsGen. 19, 26. Weib/ so in eine Saltz-Seul verwandelt worden/ soll ein fleischernes HertzPlin. l. 36. 7. quae quo- tidiano so- lis radio tacta cre- pat. daraus werden/ soll er reden/ so muß er gleich der Memnons-Seul von der himmlischen Sonn angeleuchtet werden. Er ist ein arger Baum/ der keine gute Früchte bringen kan/ er ist gleich hat es B 2
Predigt. Schlaff der Suͤnden und aller Vngerechtigkeit: Er iſt blind in geiſtlichenSachen; dann der natuͤrliche Menſch vernimmet nichts vom1. Cor. 2, 14. Geiſt Gottes/ es iſt ihm eine Thorheit/ und kan es nicht erken- nen/ wañ er wird von geiſtlichen Sachen gefraget. Er iſt gebuͤcket zur Erden und geneiget zu lauter irrdiſchen Sachen/ wie jenes Weib/ das einen Geiſt der Kranckheit hatte achtzehen Jahr/ und war krumm/ daßLuc. 13, 11. ſie nicht wol auffſchen konte/ ſoll ſie ſich auffrichten/ ſo muß der Herr auffloͤſen. Er hat ein ſteinern unbeweglich Hertz/ darein man nichts ſchreiben oder bilden kan/ iſt gleich jener Hebreiſchen Niobe des LothsGen. 19, 26. Weib/ ſo in eine Saltz-Seul verwandelt worden/ ſoll ein fleiſchernes HertzPlin. l. 36. 7. quæ quo- tidiano ſo- lis radio tacta cre- pat. daraus werden/ ſoll er reden/ ſo muß er gleich der Memnons-Seul von der himmliſchen Sonn angeleuchtet werden. Er iſt ein arger Baum/ der keine gute Fruͤchte bringen kan/ er iſt gleich hat es B 2
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Predigt.
Schlaff der Suͤnden und aller Vngerechtigkeit: Er iſt blind in geiſtlichen
Sachen; dann der natuͤrliche Menſch vernimmet nichts vom
Geiſt Gottes/ es iſt ihm eine Thorheit/ und kan es nicht erken-
nen/ wañ er wird von geiſtlichen Sachen gefraget. Er iſt gebuͤcket
zur Erden und geneiget zu lauter irrdiſchen Sachen/ wie jenes Weib/ das
einen Geiſt der Kranckheit hatte achtzehen Jahr/ und war krumm/ daß
ſie nicht wol auffſchen konte/ ſoll ſie ſich auffrichten/ ſo muß der Herr
auffloͤſen. Er hat ein ſteinern unbeweglich Hertz/ darein man nichts
ſchreiben oder bilden kan/ iſt gleich jener Hebreiſchen Niobe des Loths
Weib/ ſo in eine Saltz-Seul verwandelt worden/ ſoll ein fleiſchernes Hertz
daraus werden/ ſoll er reden/ ſo muß er gleich der Memnons-Seul von
der himmliſchen Sonn angeleuchtet werden.
1. Cor. 2, 14.
Luc. 13, 11.
Gen. 19,
26.
Plin. l. 36. 7.
quæ quo-
tidiano ſo-
lis radio
tacta cre-
pat.
Er iſt ein arger Baum/ der keine gute Fruͤchte bringen kan/ er iſt gleich
dem verdorreten und verfluchten Feigen-Baum/ welcher verdorret war
biß auff die Wurtzel/ ſoll er Fruͤchte tragen/ ſo muß er in den Baum des
Lebens/ in den ſafftigen Oel-Baum Chriſtum eingepfropffet werden.
Eine verwelckte/ abgeſchmackte Blum/ ſo die liebliche Paradeiß-Farb und
Geruch verlohren/ ſoll dieſelbe gruͤnen/ muß es durch ein Goͤttlich miracul
geſchehen/ wie geſchehen an dem duͤrren Stab Aarons. Thut ein ſolcher
Menſch was dem Geſetz euſſerlich gemaͤß/ ſo iſts doch noch lang kein Gott
wolgefaͤlliges Werck/ ſondern nur ein Bild eines rechten/ lebendigen/
glaubreichen/ Chriſtlichen Wercks/ ein gemaltes Werck/ ein Affen-Spiel/
es fleuſt nicht aus Gott in Gott/ und iſt nicht in Gott und Goͤttlich
gethan. Dann was nicht aus Glauben geſchicht/ das iſt fuͤr
Gott Suͤnde und Greuel/ ohne wahren Glauben iſt Gott
unmoͤglich zu gefallen. Ein Vater hat kein Belieben an einem toden
Kinde/ ſondern wann es leibet und lebet/ fuͤr ihm lieblich ſpielet: ein Co-
mœdien-Spiel iſt ſo angenem nicht/ als eine froͤliche Hiſtorie ſelbſt/ die-
ſelbe zu genieſſen/ und ſich damit zu beluſtigen: Die Stimm eines toden/
lebloſen Seiten-Spiels/ vorab wann kein ſonderbarer Geiſt in demſelben
erſcheinet/ iſt bey weitem ſo angenehm nicht/ als eine liebliche Jungfraͤu-
liche Menſchen-Stimm/ nichts/ pfleget man zu ſagen/ iſt uͤber eine Men-
ſchen-Stimm. Vnd ob ſchon eine Metz/ daran ſich ein Ehemann ver-
ſehen und verhuret/ ſchoͤn von Geſtalt/ artig von Sitten und Gebaͤrden/
anmuthig von Lippen und Reden/ ſo hat doch die Ehefrau ein Greuel ab
derſelben/ ſie moͤchte dieſelbe verſpeyen/ mag ſie nicht fuͤr Augenſehen: Vr-
ſach/ die Perſon iſt nicht verſoͤhnet und angenehm. Solche Beſchaffenheit
hat es
Marc. 11,
20.
Num. 17, 8.
Rom. 14,
23,
Hebr. 11, 6.
B 2
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Zitationshilfe: | Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 6. Straßburg, 1657, S. 11. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus06_1657/43>, abgerufen am 15.08.2024. |