Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 6. Straßburg, 1657.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Die Neun und Zwantzigste (Erste)

deren scharffes Gesicht und Anblick andere Völcker nicht haben ertragen
können/ wie Julius Caesar gerühmt; ietzt schlägt sie die Augen unter/ schä-
met sich als eine Braut die ihren Krantz verlohren/ vorzeiten hat sie dem
unachtsamen schlaffenden Griechenland und Jtalien die schönste Künste
entzogen/ nunmehr aber gehet es allgemach zum Abscheid/ Summa sie
war weiland eine Augen-Lust/ nunmehr aber ein Augen-Wust.

Lasset uns anschauen 4. cum gaudio & solatio, mit
freudigen Trost-Augen! Xerxis schau gieng auff ein lami aus/ der
stund einsmals auff eine hohe Wart/ da er alle sein Volck übersehen kön-
nen tausendmal tausend Mann/ fieng bitterlich an zu weinen; und als
er gefraget wurde/ warumb er weinete/ gab er zur Antwort/ er sehe die schöne
volckreiche Macht vor Augen/ und bedächte doch dabey/ daß über hundert
Jahr kein Härlein von keinem mehr vorhanden: Viel anders schauen wir
dieses Volck der Gemeine Christi an/ daß wir nemlich hoffen und glauben/
es werde über hundert Jahr/ wie wir hoffen/ in der seligen Aufferstehung
wider leben; dessen trösten wir uns: Ja vielmehr/ daß wir auch an diesem
Reich Theil und Gemeinschafft haben; Wir sind wie die Sonne und
Mond etc. die Gärten und Blnmen unter den Rosen/ wie viel wahre
Pet. 2, 9.Christen sind/ so viel Sonnen/ Blumen/ Brünne/ Schiffe/ Tauben/ so viel
Könige/ so viel Häuser und Leuchter/ so viel Schätze/ so viel Bräute und
Freundinnen/ denen Christus im Hertzen sitzet; Es bringets manchmal
in der Welt ein Mensch mit Tugend/ schöner Gestalt/ eloquentz dahin/
daß er dem andern im Hertzen sitzet/ wie vielmehr Christus die Blume
Ps. 45, 3.aller Tugenden/ der schönste unter den Menschen-Kindern von holdseligen
Lippen/ in unsern Hertzen? O suavia! o Evangelia! o Gaudia! O Lieb-
ligkeit/ O honigsüsser Evangelischer Trost! O herrliche Freude! O der
gnadenreichen Vorschau des höchsten Guts! Wer hier also schauet mit
Glaubens-Augen/ der wird dort auch schauen mit Ehren-Augen/ und
1. Cor. 2, 9.sehen/ was noch kein Auge gesehen; Zu welchem seligen theatro und
himmlischer Augen-Lust uns helffen wolle Gott der himmlische
Vater vmb Jesu Christi willen durch seinen
Heiligen Geist/ Amen.

Die

Die Neun und Zwantzigſte (Erſte)

deren ſcharffes Geſicht und Anblick andere Voͤlcker nicht haben ertragen
koͤnnen/ wie Julius Cæſar geruͤhmt; ietzt ſchlaͤgt ſie die Augen unter/ ſchaͤ-
met ſich als eine Braut die ihren Krantz verlohren/ vorzeiten hat ſie dem
unachtſamen ſchlaffenden Griechenland und Jtalien die ſchoͤnſte Kuͤnſte
entzogen/ nunmehr aber gehet es allgemach zum Abſcheid/ Summa ſie
war weiland eine Augen-Luſt/ nunmehr aber ein Augen-Wuſt.

Laſſet uns anſchauen 4. cum gaudio & ſolatio, mit
freudigen Troſt-Augen! Xerxis ſchau gieng auff ein lami aus/ der
ſtund einsmals auff eine hohe Wart/ da er alle ſein Volck uͤberſehen koͤn-
nen tauſendmal tauſend Mann/ fieng bitterlich an zu weinen; und als
er gefraget wurde/ warumb er weinete/ gab er zur Antwort/ er ſehe die ſchoͤne
volckreiche Macht vor Augen/ und bedaͤchte doch dabey/ daß uͤber hundert
Jahr kein Haͤrlein von keinem mehr vorhanden: Viel anders ſchauen wir
dieſes Volck der Gemeine Chriſti an/ daß wir nemlich hoffen und glauben/
es werde uͤber hundert Jahr/ wie wir hoffen/ in der ſeligen Aufferſtehung
wider leben; deſſen troͤſten wir uns: Ja vielmehr/ daß wir auch an dieſem
Reich Theil und Gemeinſchafft haben; Wir ſind wie die Sonne und
Mond ꝛc. die Gaͤrten und Blnmen unter den Roſen/ wie viel wahre
Pet. 2, 9.Chriſten ſind/ ſo viel Sonnen/ Blumen/ Bruͤnne/ Schiffe/ Tauben/ ſo viel
Koͤnige/ ſo viel Haͤuſer und Leuchter/ ſo viel Schaͤtze/ ſo viel Braͤute und
Freundinnen/ denen Chriſtus im Hertzen ſitzet; Es bringets manchmal
in der Welt ein Menſch mit Tugend/ ſchoͤner Geſtalt/ eloquentz dahin/
daß er dem andern im Hertzen ſitzet/ wie vielmehr Chriſtus die Blume
Pſ. 45, 3.aller Tugenden/ der ſchoͤnſte unter den Menſchen-Kindern von holdſeligen
Lippen/ in unſern Hertzen? O ſuavia! ô Evangelia! ô Gaudia! O Lieb-
ligkeit/ O honigſuͤſſer Evangeliſcher Troſt! O herrliche Freude! O der
gnadenreichen Vorſchau des hoͤchſten Guts! Wer hier alſo ſchauet mit
Glaubens-Augen/ der wird dort auch ſchauen mit Ehren-Augen/ und
1. Cor. 2, 9.ſehen/ was noch kein Auge geſehen; Zu welchem ſeligen theatro und
himmliſcher Augen-Luſt uns helffen wolle Gott der himmliſche
Vater vmb Jeſu Chriſti willen durch ſeinen
Heiligen Geiſt/ Amen.

Die

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0394" n="362"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Die Neun und Zwantzig&#x017F;te (Er&#x017F;te)</hi></fw><lb/>
deren &#x017F;charffes Ge&#x017F;icht und Anblick andere Vo&#x0364;lcker nicht haben ertragen<lb/>
ko&#x0364;nnen/ wie <hi rendition="#aq">Julius Cæ&#x017F;ar</hi> geru&#x0364;hmt; ietzt &#x017F;chla&#x0364;gt &#x017F;ie die Augen unter/ &#x017F;cha&#x0364;-<lb/>
met &#x017F;ich als eine Braut die ihren Krantz verlohren/ vorzeiten hat &#x017F;ie dem<lb/>
unacht&#x017F;amen &#x017F;chlaffenden Griechenland und Jtalien die &#x017F;cho&#x0364;n&#x017F;te Ku&#x0364;n&#x017F;te<lb/>
entzogen/ nunmehr aber gehet es allgemach zum Ab&#x017F;cheid/ Summa &#x017F;ie<lb/>
war weiland eine Augen-Lu&#x017F;t/ nunmehr aber ein Augen-Wu&#x017F;t.</p><lb/>
          <p><hi rendition="#fr">La&#x017F;&#x017F;et uns an&#x017F;chauen</hi> 4. <hi rendition="#aq">cum gaudio &amp; &#x017F;olatio,</hi> <hi rendition="#fr">mit<lb/>
freudigen Tro&#x017F;t-Augen!</hi> <hi rendition="#aq">Xerxis</hi> &#x017F;chau gieng auff ein <hi rendition="#aq">lami</hi> aus/ der<lb/>
&#x017F;tund einsmals auff eine hohe Wart/ da er alle &#x017F;ein Volck u&#x0364;ber&#x017F;ehen ko&#x0364;n-<lb/>
nen tau&#x017F;endmal tau&#x017F;end Mann/ fieng bitterlich an zu weinen; und als<lb/>
er gefraget wurde/ warumb er weinete/ gab er zur Antwort/ er &#x017F;ehe die &#x017F;cho&#x0364;ne<lb/>
volckreiche Macht vor Augen/ und beda&#x0364;chte doch dabey/ daß u&#x0364;ber hundert<lb/>
Jahr kein Ha&#x0364;rlein von keinem mehr vorhanden: Viel anders &#x017F;chauen wir<lb/>
die&#x017F;es Volck der Gemeine Chri&#x017F;ti an/ daß wir nemlich hoffen und glauben/<lb/>
es werde u&#x0364;ber hundert Jahr/ wie wir hoffen/ in der &#x017F;eligen Auffer&#x017F;tehung<lb/>
wider leben; de&#x017F;&#x017F;en tro&#x0364;&#x017F;ten wir uns: Ja vielmehr/ daß wir auch an die&#x017F;em<lb/>
Reich Theil und Gemein&#x017F;chafft haben; Wir &#x017F;ind wie die Sonne und<lb/>
Mond &#xA75B;c. die Ga&#x0364;rten und Blnmen unter den Ro&#x017F;en/ wie viel wahre<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Pet.</hi> 2, 9.</note>Chri&#x017F;ten &#x017F;ind/ &#x017F;o viel Sonnen/ Blumen/ Bru&#x0364;nne/ Schiffe/ Tauben/ &#x017F;o viel<lb/>
Ko&#x0364;nige/ &#x017F;o viel Ha&#x0364;u&#x017F;er und Leuchter/ &#x017F;o viel Scha&#x0364;tze/ &#x017F;o viel Bra&#x0364;ute und<lb/>
Freundinnen/ denen Chri&#x017F;tus im Hertzen &#x017F;itzet; Es bringets manchmal<lb/>
in der Welt ein Men&#x017F;ch mit Tugend/ &#x017F;cho&#x0364;ner Ge&#x017F;talt/ <hi rendition="#aq">eloquen</hi>tz dahin/<lb/>
daß er dem andern im Hertzen &#x017F;itzet/ wie vielmehr Chri&#x017F;tus die Blume<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">P&#x017F;.</hi> 45, 3.</note>aller Tugenden/ der &#x017F;cho&#x0364;n&#x017F;te unter den Men&#x017F;chen-Kindern von hold&#x017F;eligen<lb/>
Lippen/ in un&#x017F;ern Hertzen? <hi rendition="#aq">O &#x017F;uavia! ô Evangelia<hi rendition="#i">!</hi> ô Gaudia!</hi> O Lieb-<lb/>
ligkeit/ O honig&#x017F;u&#x0364;&#x017F;&#x017F;er Evangeli&#x017F;cher Tro&#x017F;t! O herrliche Freude! O der<lb/>
gnadenreichen Vor&#x017F;chau des ho&#x0364;ch&#x017F;ten Guts! Wer hier al&#x017F;o &#x017F;chauet mit<lb/>
Glaubens-Augen/ der wird dort auch &#x017F;chauen mit Ehren-Augen/ und<lb/><note place="left">1. <hi rendition="#aq">Cor.</hi> 2, 9.</note>&#x017F;ehen/ was noch kein Auge ge&#x017F;ehen; Zu welchem &#x017F;eligen <hi rendition="#aq">theatro</hi> und<lb/><hi rendition="#c">himmli&#x017F;cher Augen-Lu&#x017F;t uns helffen wolle <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Gott</hi></hi> der himmli&#x017F;che<lb/>
Vater vmb Je&#x017F;u Chri&#x017F;ti willen durch &#x017F;einen<lb/>
Heiligen Gei&#x017F;t/ Amen.</hi></p>
        </div>
      </div><lb/>
      <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
      <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#fr">Die</hi> </fw><lb/>
    </body>
  </text>
</TEI>

[362/0394] Die Neun und Zwantzigſte (Erſte) deren ſcharffes Geſicht und Anblick andere Voͤlcker nicht haben ertragen koͤnnen/ wie Julius Cæſar geruͤhmt; ietzt ſchlaͤgt ſie die Augen unter/ ſchaͤ- met ſich als eine Braut die ihren Krantz verlohren/ vorzeiten hat ſie dem unachtſamen ſchlaffenden Griechenland und Jtalien die ſchoͤnſte Kuͤnſte entzogen/ nunmehr aber gehet es allgemach zum Abſcheid/ Summa ſie war weiland eine Augen-Luſt/ nunmehr aber ein Augen-Wuſt. Laſſet uns anſchauen 4. cum gaudio & ſolatio, mit freudigen Troſt-Augen! Xerxis ſchau gieng auff ein lami aus/ der ſtund einsmals auff eine hohe Wart/ da er alle ſein Volck uͤberſehen koͤn- nen tauſendmal tauſend Mann/ fieng bitterlich an zu weinen; und als er gefraget wurde/ warumb er weinete/ gab er zur Antwort/ er ſehe die ſchoͤne volckreiche Macht vor Augen/ und bedaͤchte doch dabey/ daß uͤber hundert Jahr kein Haͤrlein von keinem mehr vorhanden: Viel anders ſchauen wir dieſes Volck der Gemeine Chriſti an/ daß wir nemlich hoffen und glauben/ es werde uͤber hundert Jahr/ wie wir hoffen/ in der ſeligen Aufferſtehung wider leben; deſſen troͤſten wir uns: Ja vielmehr/ daß wir auch an dieſem Reich Theil und Gemeinſchafft haben; Wir ſind wie die Sonne und Mond ꝛc. die Gaͤrten und Blnmen unter den Roſen/ wie viel wahre Chriſten ſind/ ſo viel Sonnen/ Blumen/ Bruͤnne/ Schiffe/ Tauben/ ſo viel Koͤnige/ ſo viel Haͤuſer und Leuchter/ ſo viel Schaͤtze/ ſo viel Braͤute und Freundinnen/ denen Chriſtus im Hertzen ſitzet; Es bringets manchmal in der Welt ein Menſch mit Tugend/ ſchoͤner Geſtalt/ eloquentz dahin/ daß er dem andern im Hertzen ſitzet/ wie vielmehr Chriſtus die Blume aller Tugenden/ der ſchoͤnſte unter den Menſchen-Kindern von holdſeligen Lippen/ in unſern Hertzen? O ſuavia! ô Evangelia! ô Gaudia! O Lieb- ligkeit/ O honigſuͤſſer Evangeliſcher Troſt! O herrliche Freude! O der gnadenreichen Vorſchau des hoͤchſten Guts! Wer hier alſo ſchauet mit Glaubens-Augen/ der wird dort auch ſchauen mit Ehren-Augen/ und ſehen/ was noch kein Auge geſehen; Zu welchem ſeligen theatro und himmliſcher Augen-Luſt uns helffen wolle Gott der himmliſche Vater vmb Jeſu Chriſti willen durch ſeinen Heiligen Geiſt/ Amen. Pet. 2, 9. Pſ. 45, 3. 1. Cor. 2, 9. Die

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus06_1657
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus06_1657/394
Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 6. Straßburg, 1657, S. 362. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus06_1657/394>, abgerufen am 27.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.