Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.

Bild:
<< vorherige Seite

Die Sieben vnd funfftzigste
seinem vertrauten Weibe/ die war schwanger. Vnd als sie
daselbst waren/ kam die Zeit/ daß sie gebähren solte/ vnd sie ge-
bahr jhren ersten Sohn/ vnd wickelt jhn in Windlen/ vnd leget
jhn in eine Krippen/ dann sie hatten sonst keinen Raum in der

Matth. 21,
12. 13.
Herberge; Er kam in seinen Tempel/ vnd hat denselben mit grösserer
Herrligkeit erleuchtet/ fürnemlich als Er herauß trieb alle Verkäuffer
vnd Käuffer in demselben/ vnd stieß vmb der Wächßler-tische/
vnd die Stühle der Tauben-krämer/ vnd sprach zu jhnen/ Es ste-
het geschrieben/ mein Hauß soll ein Bethauß heissen/ jhr aber
habt ein Mörder-gruben darauß gemacht.

7. Quando, Wann ist er kommen? zur Zeit der vierten Mo-
Luc. 2, 1.
Gen. 40, 10
Matth. 22,
20.
Ioh. 18, 31.
c.
19, 15.
narchi vnter dem Keyser Augusto/ der die gantze Welt schätzen ließ/ da
das Scepter von Juda entwendet worden/ wie sie die Juden selbs bekennen/
vnd sich verathen mit dem keyserlichen Zinß/ Blutgericht sind vns nicht zu-
gelassen/ Wir dörffen niemand tödten/ wir haben keinen König/
als den Keyser.
Vnd ist solches geschehen nach Verlauff der siebentzig
Jahrwochen Danielis.

8. Situs, Der Ort/ dahin er erhaben ist; Er ist gesetzt wor-
den zur Rechten deß Vatters/ auff den Thron der Majestät/
wie
Marc. 16, 19St. Marcus hievon berichtet: Nach dem der HErr mit seinen Jün-
gern außgeredet hatte/ ward er auffgehaben gen Himmel/ vnd
sitzet zur Rechten Hand Gottes.

9. Habitus, Sein Kleid/ in der Passion/ da sein Kleid von seinem
Blut roth worden/ als eines Keltertretters.

Sprichstu/ ja dieses alles ist das krinomenon vnd der Streit; Dann wo-
her wollen wir dieses alles wahr seyn beweisen vnd bescheinen? die Zeugen
vnd Schreiber sind Jesu Jünger gewest/ vnd demnach viel zu partheisch.
Diesem Einwurff ist gar wol zu begegnen: Dann entweder ist kein Zeug-
nuß in der Welt wahr/ oder es muß wahr seyn/ was diese Heilige Notarii
zeugen/ als die nicht haben können Lügner seyn/ dann sie wären von der da-
maligen Welt/ als offentliche/ leichtfertige Lugenschmide zu schanden wor-
den; Sie haben auch nicht liegen wollen/ dann was hätte sie die noth an-
[unleserliches Material - 1 Zeichen fehlt] 5. fam.
12.
gangen/ daß sie ihre eigne Schande beschrieben/ als Mattheus/ Paulus/
Petrus der dieselbe dem Marco dictirt; Sonst/ wie Cicero schreibet/ über-
gehen die jenigen/ so von sich schreiben/ das jenige/ so etwan von ihnen

miß-

Die Sieben vnd funfftzigſte
ſeinem vertrauten Weibe/ die war ſchwanger. Vnd als ſie
daſelbſt waren/ kam die Zeit/ daß ſie gebaͤhren ſolte/ vnd ſie ge-
bahr jhren erſten Sohn/ vnd wickelt jhn in Windlen/ vnd leget
jhn in eine Krippen/ dann ſie hatten ſonſt keinen Raum in der

Matth. 21,
12. 13.
Herberge; Er kam in ſeinen Tempel/ vnd hat denſelben mit groͤſſerer
Herrligkeit erleuchtet/ fuͤrnemlich als Er herauß trieb alle Verkaͤuffer
vnd Kaͤuffer in demſelben/ vnd ſtieß vmb der Waͤchßler-tiſche/
vnd die Stuͤhle der Tauben-kraͤmer/ vnd ſprach zu jhnen/ Es ſte-
het geſchrieben/ mein Hauß ſoll ein Bethauß heiſſen/ jhr aber
habt ein Moͤrder-gruben darauß gemacht.

7. Quando, Wann iſt er kommen? zur Zeit der vierten Mo-
Luc. 2, 1.
Gen. 40, 10
Matth. 22,
20.
Ioh. 18, 31.
c.
19, 15.
narchi vnter dem Keyſer Auguſto/ der die gantze Welt ſchaͤtzen ließ/ da
das Scepter von Juda entwendet worden/ wie ſie die Juden ſelbs bekennen/
vnd ſich verathen mit dem keyſerlichen Zinß/ Blutgericht ſind vns nicht zu-
gelaſſen/ Wir doͤrffen niemand toͤdten/ wir haben keinen König/
als den Keyſer.
Vnd iſt ſolches geſchehen nach Verlauff der ſiebentzig
Jahrwochen Danielis.

8. Situs, Der Ort/ dahin er erhaben iſt; Er iſt geſetzt wor-
den zur Rechten deß Vatters/ auff den Thron der Majeſtaͤt/
wie
Marc. 16, 19St. Marcus hievon berichtet: Nach dem der HErr mit ſeinen Juͤn-
gern außgeredet hatte/ ward er auffgehaben gen Himmel/ vnd
ſitzet zur Rechten Hand Gottes.

9. Habitus, Sein Kleid/ in der Paſſion/ da ſein Kleid von ſeinem
Blut roth worden/ als eines Keltertretters.

Sprichſtu/ ja dieſes alles iſt das κρινόμενον vnd der Streit; Dann wo-
her wollen wir dieſes alles wahr ſeyn beweiſen vnd beſcheinen? die Zeugen
vnd Schreiber ſind Jeſu Juͤnger geweſt/ vnd demnach viel zu partheiſch.
Dieſem Einwurff iſt gar wol zu begegnen: Dann entweder iſt kein Zeug-
nuß in der Welt wahr/ oder es muß wahr ſeyn/ was dieſe Heilige Notarii
zeugen/ als die nicht haben koͤnnen Luͤgner ſeyn/ dann ſie waͤren von der da-
maligen Welt/ als offentliche/ leichtfertige Lugenſchmide zu ſchanden wor-
den; Sie haben auch nicht liegen wollen/ dann was haͤtte ſie die noth an-
[unleserliches Material – 1 Zeichen fehlt] 5. fam.
12.
gangen/ daß ſie ihre eigne Schande beſchrieben/ als Mattheus/ Paulus/
Petrus der dieſelbe dem Marco dictirt; Sonſt/ wie Cicero ſchreibet/ uͤber-
gehen die jenigen/ ſo von ſich ſchreiben/ das jenige/ ſo etwan von ihnen

miß-
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0862" n="1378"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Die Sieben vnd funfftzig&#x017F;te</hi></fw><lb/><hi rendition="#fr">&#x017F;einem vertrauten Weibe/ die war &#x017F;chwanger. Vnd als &#x017F;ie<lb/>
da&#x017F;elb&#x017F;t waren/ kam die Zeit/ daß &#x017F;ie geba&#x0364;hren &#x017F;olte/ vnd &#x017F;ie ge-<lb/>
bahr jhren er&#x017F;ten Sohn/ vnd wickelt jhn in Windlen/ vnd leget<lb/>
jhn in eine Krippen/ dann &#x017F;ie hatten &#x017F;on&#x017F;t keinen Raum in der</hi><lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Matth.</hi> 21,<lb/>
12. 13.</note><hi rendition="#fr">Herberge; Er kam in &#x017F;einen Tempel/</hi> vnd hat den&#x017F;elben mit gro&#x0364;&#x017F;&#x017F;erer<lb/>
Herrligkeit erleuchtet/ fu&#x0364;rnemlich als <hi rendition="#fr">Er herauß trieb alle Verka&#x0364;uffer<lb/>
vnd Ka&#x0364;uffer in dem&#x017F;elben/ vnd &#x017F;tieß vmb der Wa&#x0364;chßler-ti&#x017F;che/<lb/>
vnd die Stu&#x0364;hle der Tauben-kra&#x0364;mer/ vnd &#x017F;prach zu jhnen/ Es &#x017F;te-<lb/>
het ge&#x017F;chrieben/ mein Hauß &#x017F;oll ein Bethauß hei&#x017F;&#x017F;en/ jhr aber<lb/>
habt ein Mo&#x0364;rder-gruben darauß gemacht.</hi></p><lb/>
          <p>7. <hi rendition="#aq">Quando,</hi> <hi rendition="#fr">Wann i&#x017F;t er kommen? zur Zeit der vierten Mo-</hi><lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Luc. 2, 1.<lb/>
Gen. 40, 10<lb/>
Matth. 22,<lb/>
20.<lb/>
Ioh. 18, 31.<lb/>
c.</hi> 19, 15.</note><hi rendition="#fr">narchi vnter dem Key&#x017F;er Augu&#x017F;to/</hi> der die gantze Welt &#x017F;cha&#x0364;tzen ließ/ da<lb/>
das Scepter von Juda entwendet worden/ wie &#x017F;ie die Juden &#x017F;elbs bekennen/<lb/>
vnd &#x017F;ich verathen mit dem key&#x017F;erlichen Zinß/ Blutgericht &#x017F;ind vns nicht zu-<lb/>
gela&#x017F;&#x017F;en/ <hi rendition="#fr">Wir do&#x0364;rffen niemand to&#x0364;dten/ wir haben keinen König/<lb/>
als den Key&#x017F;er.</hi> Vnd i&#x017F;t &#x017F;olches ge&#x017F;chehen nach Verlauff der &#x017F;iebentzig<lb/>
Jahrwochen <hi rendition="#aq">Danielis.</hi></p><lb/>
          <p>8. <hi rendition="#aq">Situs,</hi> <hi rendition="#fr">Der Ort/ dahin er erhaben i&#x017F;t; Er i&#x017F;t ge&#x017F;etzt wor-<lb/>
den zur Rechten deß Vatters/ auff den Thron der Maje&#x017F;ta&#x0364;t/</hi> wie<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Marc.</hi> 16, 19</note>St. Marcus hievon berichtet: <hi rendition="#fr">Nach dem der HErr mit &#x017F;einen Ju&#x0364;n-<lb/>
gern außgeredet hatte/ ward er auffgehaben gen Himmel/ vnd<lb/>
&#x017F;itzet zur Rechten Hand Gottes.</hi></p><lb/>
          <p>9. <hi rendition="#aq">Habitus,</hi> <hi rendition="#fr">Sein Kleid/</hi> in der Pa&#x017F;&#x017F;ion/ da &#x017F;ein Kleid von &#x017F;einem<lb/>
Blut roth worden/ als eines Keltertretters.</p><lb/>
          <p>Sprich&#x017F;tu/ ja die&#x017F;es alles i&#x017F;t das &#x03BA;&#x03C1;&#x03B9;&#x03BD;&#x03CC;&#x03BC;&#x03B5;&#x03BD;&#x03BF;&#x03BD; vnd der Streit; Dann wo-<lb/>
her wollen wir die&#x017F;es alles wahr &#x017F;eyn bewei&#x017F;en vnd be&#x017F;cheinen? die Zeugen<lb/>
vnd Schreiber &#x017F;ind Je&#x017F;u Ju&#x0364;nger gewe&#x017F;t/ vnd demnach viel zu parthei&#x017F;ch.<lb/>
Die&#x017F;em Einwurff i&#x017F;t gar wol zu begegnen: Dann entweder i&#x017F;t kein Zeug-<lb/>
nuß in der Welt wahr/ oder es muß wahr &#x017F;eyn/ was die&#x017F;e Heilige <hi rendition="#aq">Notarii</hi><lb/>
zeugen/ als die nicht haben ko&#x0364;nnen Lu&#x0364;gner &#x017F;eyn/ dann &#x017F;ie wa&#x0364;ren von der da-<lb/>
maligen Welt/ als offentliche/ leichtfertige Lugen&#x017F;chmide zu &#x017F;chanden wor-<lb/>
den; Sie haben auch nicht liegen wollen/ dann was ha&#x0364;tte &#x017F;ie die noth an-<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq"><gap reason="illegible" unit="chars" quantity="1"/> 5. fam.</hi><lb/>
12.</note>gangen/ daß &#x017F;ie ihre eigne Schande be&#x017F;chrieben/ als Mattheus/ Paulus/<lb/>
Petrus der die&#x017F;elbe dem Marco <hi rendition="#aq">dictirt;</hi> Son&#x017F;t/ wie <hi rendition="#aq">Cicero</hi> &#x017F;chreibet/ u&#x0364;ber-<lb/>
gehen die jenigen/ &#x017F;o von &#x017F;ich &#x017F;chreiben/ das jenige/ &#x017F;o etwan von ihnen<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">miß-</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[1378/0862] Die Sieben vnd funfftzigſte ſeinem vertrauten Weibe/ die war ſchwanger. Vnd als ſie daſelbſt waren/ kam die Zeit/ daß ſie gebaͤhren ſolte/ vnd ſie ge- bahr jhren erſten Sohn/ vnd wickelt jhn in Windlen/ vnd leget jhn in eine Krippen/ dann ſie hatten ſonſt keinen Raum in der Herberge; Er kam in ſeinen Tempel/ vnd hat denſelben mit groͤſſerer Herrligkeit erleuchtet/ fuͤrnemlich als Er herauß trieb alle Verkaͤuffer vnd Kaͤuffer in demſelben/ vnd ſtieß vmb der Waͤchßler-tiſche/ vnd die Stuͤhle der Tauben-kraͤmer/ vnd ſprach zu jhnen/ Es ſte- het geſchrieben/ mein Hauß ſoll ein Bethauß heiſſen/ jhr aber habt ein Moͤrder-gruben darauß gemacht. Matth. 21, 12. 13. 7. Quando, Wann iſt er kommen? zur Zeit der vierten Mo- narchi vnter dem Keyſer Auguſto/ der die gantze Welt ſchaͤtzen ließ/ da das Scepter von Juda entwendet worden/ wie ſie die Juden ſelbs bekennen/ vnd ſich verathen mit dem keyſerlichen Zinß/ Blutgericht ſind vns nicht zu- gelaſſen/ Wir doͤrffen niemand toͤdten/ wir haben keinen König/ als den Keyſer. Vnd iſt ſolches geſchehen nach Verlauff der ſiebentzig Jahrwochen Danielis. Luc. 2, 1. Gen. 40, 10 Matth. 22, 20. Ioh. 18, 31. c. 19, 15. 8. Situs, Der Ort/ dahin er erhaben iſt; Er iſt geſetzt wor- den zur Rechten deß Vatters/ auff den Thron der Majeſtaͤt/ wie St. Marcus hievon berichtet: Nach dem der HErr mit ſeinen Juͤn- gern außgeredet hatte/ ward er auffgehaben gen Himmel/ vnd ſitzet zur Rechten Hand Gottes. Marc. 16, 19 9. Habitus, Sein Kleid/ in der Paſſion/ da ſein Kleid von ſeinem Blut roth worden/ als eines Keltertretters. Sprichſtu/ ja dieſes alles iſt das κρινόμενον vnd der Streit; Dann wo- her wollen wir dieſes alles wahr ſeyn beweiſen vnd beſcheinen? die Zeugen vnd Schreiber ſind Jeſu Juͤnger geweſt/ vnd demnach viel zu partheiſch. Dieſem Einwurff iſt gar wol zu begegnen: Dann entweder iſt kein Zeug- nuß in der Welt wahr/ oder es muß wahr ſeyn/ was dieſe Heilige Notarii zeugen/ als die nicht haben koͤnnen Luͤgner ſeyn/ dann ſie waͤren von der da- maligen Welt/ als offentliche/ leichtfertige Lugenſchmide zu ſchanden wor- den; Sie haben auch nicht liegen wollen/ dann was haͤtte ſie die noth an- gangen/ daß ſie ihre eigne Schande beſchrieben/ als Mattheus/ Paulus/ Petrus der dieſelbe dem Marco dictirt; Sonſt/ wie Cicero ſchreibet/ uͤber- gehen die jenigen/ ſo von ſich ſchreiben/ das jenige/ ſo etwan von ihnen miß- _ 5. fam. 12.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/862
Zitationshilfe: Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. 1378. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/862>, abgerufen am 05.05.2024.