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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.

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Predigt.
kein Antwort hierauff/ kein Antwort war auch ein Antwort. Jst ein newe
Frag/ von einem newlich allererst etlicher massen entdecktem vnd zuvor vn-
erhörtem Geheimnuß: Sintemalder Nam/ Sohn Gottes nicht lang zuvor
gehöret worden/ die offenbarung ist allererst geschehen. Wie auch zuvor der
Name Vatters nit so klar bekand gewest/ wird auch im alten Testament we-
der vor noch hernach widerholet/ als in der verheissung so David geschehen.2. Sam. 7,
14.

Wann nun dein Zeit hie ist/ daß du mit deinen Vättern schlaf-
fen ligest/ will ich deinen Samen nach dir erwecken/ der von
deinem Leib kommen soll/ dem willich sein Reich bestettigen/ der
soll meinem Namen ein Haußbawen/ ich will sein Vatter seyn/
vnd er soll mein Sohn seyn.
Ob nun wol dises Rätzel hoch/ schwer vnd
new/ so ist es doch nicht allerdings vnbeantwortet gebliben: Er der weise
Mann zwar antwortet selbs nit/ aber er thut anleitung/ wo man sich berichts
holen soll. Wo dann? im Liecht der Vernunfft? Ach nein/ das ist viel zu
dunckel/ da gibts der weise Mann auff/ vnd sagt: Weistu das? q.d. Jch
weiß es nicht/ Jch mir selbs in meiner verblendeten Natur gelassen/ bin
der aller närrischt/ vnd Menschen Verstand/
wie er vor dem Sün-Matth. 16,
13. 14. 15. 17.

denfall gewest/ ist nicht bey mir/ Fleisch vnd Blut offenbahrets
nicht.
Wo sind ich dann bericht? Jm Wort Gottes. Alle Wort Got-
tes sind durchläutert/ hell/ klar/ wie Silber/ sie sind das Liecht vnd die Leucht/
dadurch der blinde Mensch erleuchtet/ dahin vns auch Agur anweiset der
Vatter selbs werd es offenbahren/ der Messtas werd es klar machen/ der
Geist Gottes/ der da erforscht die Tieffe der Gottheit/ erweckt hiemit einen
glaubigen Durst/ zu forschen vnd zu lernen/ Wer Gott sey? Wer sein Sohn
sey? Wie er heisse?

Wer vnd was Gott sey? Haben wir gelernet im ersten Artickel: Folgt
wer der Sohn Gottes sey/ was sein Art? vnd von wannen geboren? Da-
von die glaubige Bekenner zu Nicea/ dise Bekantnuß ablegen: Jch glaub
etc. GOtt von GOtt/ Liecht von Liecht. GOtt wolle von GOtt/ das Liecht
von Liecht erscheinen vnd gnad geben/ Amen.

WAnn wir nun das Liecht deß Göttlichen Worts für
vns halten/ so erzeigt sich alsobald. 1. Filius Dei verus, Gottes
natürlicher/ warhafftiger Sohn/ kein gemachter vnd erschaffe-
ner Sohn Gottes wie Adam vnd die Engel/ die auch den Titul führen/ daß
sie Kinder Gottes genennet werden/ aber von Gott eigentlich nit geboren/

sondern
F f f f

Predigt.
kein Antwort hierauff/ kein Antwort war auch ein Antwort. Jſt ein newe
Frag/ von einem newlich allererſt etlicher maſſen entdecktem vnd zuvor vn-
erhoͤrtem Geheimnuß: Sintemalder Nam/ Sohn Gottes nicht lang zuvor
gehoͤret worden/ die offenbarung iſt allererſt geſchehen. Wie auch zuvor der
Name Vatters nit ſo klar bekand geweſt/ wird auch im alten Teſtament we-
der vor noch hernach widerholet/ als in der verheiſſung ſo David geſchehen.2. Sam. 7,
14.

Wann nun dein Zeit hie iſt/ daß du mit deinen Vättern ſchlaf-
fen ligeſt/ will ich deinen Samen nach dir erwecken/ der von
deinem Leib kommen ſoll/ dem willich ſein Reich beſtettigen/ der
ſoll meinem Namen ein Haußbawen/ ich will ſein Vatter ſeyn/
vnd er ſoll mein Sohn ſeyn.
Ob nun wol diſes Raͤtzel hoch/ ſchwer vnd
new/ ſo iſt es doch nicht allerdings vnbeantwortet gebliben: Er der weiſe
Mañ zwar antwortet ſelbs nit/ aber er thut anleitung/ wo man ſich berichts
holen ſoll. Wo dann? im Liecht der Vernunfft? Ach nein/ das iſt viel zu
dunckel/ da gibts der weiſe Mann auff/ vnd ſagt: Weiſtu das? q.d. Jch
weiß es nicht/ Jch mir ſelbs in meiner verblendeten Natur gelaſſen/ bin
der aller närriſcht/ vnd Menſchen Verſtand/
wie er vor dem Suͤn-Matth. 16,
13. 14. 15. 17.

denfall geweſt/ iſt nicht bey mir/ Fleiſch vnd Blut offenbahrets
nicht.
Wo ſind ich dann bericht? Jm Wort Gottes. Alle Wort Got-
tes ſind durchlaͤutert/ hell/ klar/ wie Silber/ ſie ſind das Liecht vnd die Leucht/
dadurch der blinde Menſch erleuchtet/ dahin vns auch Agur anweiſet der
Vatter ſelbs werd es offenbahren/ der Meſſtas werd es klar machen/ der
Geiſt Gottes/ der da erforſcht die Tieffe der Gottheit/ erweckt hiemit einen
glaubigen Durſt/ zu forſchen vnd zu lernen/ Wer Gott ſey? Wer ſein Sohn
ſey? Wie er heiſſe?

Wer vnd was Gott ſey? Haben wir gelernet im erſten Artickel: Folgt
wer der Sohn Gottes ſey/ was ſein Art? vnd von wannen geboren? Da-
von die glaubige Bekenner zu Nicea/ diſe Bekantnuß ablegen: Jch glaub
ꝛc. GOtt von GOtt/ Liecht von Liecht. GOtt wolle von GOtt/ das Liecht
von Liecht erſcheinen vnd gnad geben/ Amen.

WAnn wir nun das Liecht deß Goͤttlichen Worts fuͤr
vns halten/ ſo erzeigt ſich alſobald. 1. Filius Dei verus, Gottes
natuͤrlicher/ warhafftiger Sohn/ kein gemachter vnd erſchaffe-
ner Sohn Gottes wie Adam vnd die Engel/ die auch den Titul fuͤhren/ daß
ſie Kinder Gottes genennet werden/ aber von Gott eigentlich nit geboren/

ſondern
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[593/0077] Predigt. kein Antwort hierauff/ kein Antwort war auch ein Antwort. Jſt ein newe Frag/ von einem newlich allererſt etlicher maſſen entdecktem vnd zuvor vn- erhoͤrtem Geheimnuß: Sintemalder Nam/ Sohn Gottes nicht lang zuvor gehoͤret worden/ die offenbarung iſt allererſt geſchehen. Wie auch zuvor der Name Vatters nit ſo klar bekand geweſt/ wird auch im alten Teſtament we- der vor noch hernach widerholet/ als in der verheiſſung ſo David geſchehen. Wann nun dein Zeit hie iſt/ daß du mit deinen Vättern ſchlaf- fen ligeſt/ will ich deinen Samen nach dir erwecken/ der von deinem Leib kommen ſoll/ dem willich ſein Reich beſtettigen/ der ſoll meinem Namen ein Haußbawen/ ich will ſein Vatter ſeyn/ vnd er ſoll mein Sohn ſeyn. Ob nun wol diſes Raͤtzel hoch/ ſchwer vnd new/ ſo iſt es doch nicht allerdings vnbeantwortet gebliben: Er der weiſe Mañ zwar antwortet ſelbs nit/ aber er thut anleitung/ wo man ſich berichts holen ſoll. Wo dann? im Liecht der Vernunfft? Ach nein/ das iſt viel zu dunckel/ da gibts der weiſe Mann auff/ vnd ſagt: Weiſtu das? q.d. Jch weiß es nicht/ Jch mir ſelbs in meiner verblendeten Natur gelaſſen/ bin der aller närriſcht/ vnd Menſchen Verſtand/ wie er vor dem Suͤn- denfall geweſt/ iſt nicht bey mir/ Fleiſch vnd Blut offenbahrets nicht. Wo ſind ich dann bericht? Jm Wort Gottes. Alle Wort Got- tes ſind durchlaͤutert/ hell/ klar/ wie Silber/ ſie ſind das Liecht vnd die Leucht/ dadurch der blinde Menſch erleuchtet/ dahin vns auch Agur anweiſet der Vatter ſelbs werd es offenbahren/ der Meſſtas werd es klar machen/ der Geiſt Gottes/ der da erforſcht die Tieffe der Gottheit/ erweckt hiemit einen glaubigen Durſt/ zu forſchen vnd zu lernen/ Wer Gott ſey? Wer ſein Sohn ſey? Wie er heiſſe? 2. Sam. 7, 14. Matth. 16, 13. 14. 15. 17. Wer vnd was Gott ſey? Haben wir gelernet im erſten Artickel: Folgt wer der Sohn Gottes ſey/ was ſein Art? vnd von wannen geboren? Da- von die glaubige Bekenner zu Nicea/ diſe Bekantnuß ablegen: Jch glaub ꝛc. GOtt von GOtt/ Liecht von Liecht. GOtt wolle von GOtt/ das Liecht von Liecht erſcheinen vnd gnad geben/ Amen. WAnn wir nun das Liecht deß Goͤttlichen Worts fuͤr vns halten/ ſo erzeigt ſich alſobald. 1. Filius Dei verus, Gottes natuͤrlicher/ warhafftiger Sohn/ kein gemachter vnd erſchaffe- ner Sohn Gottes wie Adam vnd die Engel/ die auch den Titul fuͤhren/ daß ſie Kinder Gottes genennet werden/ aber von Gott eigentlich nit geboren/ ſondern F f f f

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Zitationshilfe: Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. 593. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/77>, abgerufen am 12.10.2024.