Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.Die Funfftzigste Welt ist vnd gehet Tauffe/ Sacrament/ Predigstuhl/ Glauben/ heiligeSchrifft/ vnd Bekantnuß deß Namens Christi. Dann wo das nicht we- re/ ist der Teuffel wol so mächtig vnd so starck/ dazu so ein böser Feind/ hat sich auch so lang dran versucht vnd gearbeitet/ daß ers längst tausendmal hätte alles gedämpffet vnd getilget/ daß in der weiten Welt vnd vnter der Sonnen nirgend kein Tauffstein/ kein Altar/ kein Predigstuhl/ ja kein Er- kantnuß Christi wäre/ vnd wir ietzt weniger wußten zu sagen/ dann die Kinder von den Tattern oder rothen Juden wissen. Nun aber noch ein getauffter Christ auff Erden lebt/ vnd noch ein Predigstuhl stehet/ ja daß noch der Name Christi etwo bekandt bleibet/ wider deß Teuffels grimmigen Zorn vnd wüten/ das ist eitel hohe himmlische Gewalt dieses Herrn. D. Mart. Luther. Außlegung uber den andern Psalmen Davids: Tom. 5. Jen. fol. 112. f. 2. WArumb toben die Heiden/ vnd die Völcker tichten vmbsonst/ Vns aber/ die wir solches glauben vnd gewiß wissen/ daß geschehen dich
Die Funfftzigſte Welt iſt vnd gehet Tauffe/ Sacrament/ Predigſtuhl/ Glauben/ heiligeSchrifft/ vnd Bekantnuß deß Namens Chriſti. Dann wo das nicht we- re/ iſt der Teuffel wol ſo maͤchtig vnd ſo ſtarck/ dazu ſo ein boͤſer Feind/ hat ſich auch ſo lang dran verſucht vnd gearbeitet/ daß ers laͤngſt tauſendmal haͤtte alles gedaͤmpffet vnd getilget/ daß in der weiten Welt vnd vnter der Sonnen nirgend kein Tauffſtein/ kein Altar/ kein Predigſtuhl/ ja kein Er- kantnuß Chriſti waͤre/ vnd wir ietzt weniger wußten zu ſagen/ dann die Kinder von den Tattern oder rothen Juden wiſſen. Nun aber noch ein getauffter Chriſt auff Erden lebt/ vnd noch ein Predigſtuhl ſtehet/ ja daß noch der Name Chriſti etwo bekandt bleibet/ wider deß Teuffels grimmigen Zorn vnd wuͤten/ das iſt eitel hohe him̃liſche Gewalt dieſes Herrn. D. Mart. Luther. Außlegung ůber den andern Pſalmen Davids: Tom. 5. Jen. fol. 112. f. 2. WArumb toben die Heiden/ vnd die Völcker tichten vmbſonſt/ Vns aber/ die wir ſolches glauben vnd gewiß wiſſen/ daß geſchehen dich
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <p><pb facs="#f0744" n="1260"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Die Funfftzigſte</hi></fw><lb/> Welt iſt vnd gehet Tauffe/ Sacrament/ Predigſtuhl/ Glauben/ heilige<lb/> Schrifft/ vnd Bekantnuß deß Namens Chriſti. Dann wo das nicht we-<lb/> re/ iſt der Teuffel wol ſo maͤchtig vnd ſo ſtarck/ dazu ſo ein boͤſer Feind/ hat<lb/> ſich auch ſo lang dran verſucht vnd gearbeitet/ daß ers laͤngſt tauſendmal<lb/> haͤtte alles gedaͤmpffet vnd getilget/ daß in der weiten Welt vnd vnter der<lb/> Sonnen nirgend kein Tauffſtein/ kein Altar/ kein Predigſtuhl/ ja kein Er-<lb/> kantnuß Chriſti waͤre/ vnd wir ietzt weniger wußten zu ſagen/ dann die<lb/> Kinder von den Tattern oder rothen Juden wiſſen. Nun aber noch ein<lb/> getauffter Chriſt auff Erden lebt/ vnd noch ein Predigſtuhl ſtehet/ ja daß<lb/> noch der Name Chriſti etwo bekandt bleibet/ wider deß Teuffels grimmigen<lb/> Zorn vnd wuͤten/ das iſt eitel hohe him̃liſche Gewalt dieſes <hi rendition="#k">Herrn.</hi></p><lb/> <div n="3"> <head><hi rendition="#fr">D. Mart. Luther. Außlegung ůber den andern<lb/> Pſalmen Davids:</hi><hi rendition="#aq">Tom. 5. Jen. fol. 112. f.</hi> 2.</head><lb/> <p><hi rendition="#in">W</hi><hi rendition="#fr">Arumb toben die Heiden/ vnd die Völcker tichten vmbſonſt/<lb/> die Könige auff Erden lehnen ſich auff/ vnd die Fuͤrſten<lb/> rathſchlagen mit einander/ wider den HErrn vnd ſeinen Ge-<lb/> ſalbten/ vnd ſprechen/ Laſſet vns zureiſſen ihre Bande/ vnd von<lb/> vns werffen ihre Seile.</hi> Wie Koͤnige vnd Fuͤrſten ietzt wider den<lb/><hi rendition="#k">Herrn</hi> vnd ſeine erkante Warheit toben/ vnd ſeine Bande wollen zu-<lb/> reiſſen/ von ihm vngefangen vnd vngelehret ſeyn/ das ſehet ihr alle ſelbs:<lb/> Aber daß ſolch toben vergeblich ſey/ ſoll man nicht ietzt/ ſondern mit der Zeit<lb/> ſehen/ dann es folget hernach: <hi rendition="#fr">Der im Himmel wohnet/ ſpottet ihr/<lb/> vnd der HErr verlachet ſie. Alsdann wird er mit ihnen reden<lb/> in ſeinem Zorn/ vnd wird ſie ſchrecken in ſeinem Grim̃.</hi> Solches<lb/> ſihet vnd glaubet man auch nicht/ man wills aber fuͤhlen/ das ſoll auch ge-<lb/> ſchehen/ ſo wird ſichs dann ſehen laſſen/ wie vergeblich ihr toben ſey geweſt/<lb/> wie fein ſie die Bande deß <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Herrn</hi></hi> zuriſſen/ vnd ſein Wort vntertruckt<lb/> haben.</p><lb/> <p>Vns aber/ die wir ſolches glauben vnd gewiß wiſſen/ daß geſchehen<lb/> muß/ iſts dieweil troͤſtlich vnd lieblich: Dann/ wann Koͤnige vnd Fuͤrſten<lb/> lange toben vnd tichten/ reiſſen vnd werffen/ ſo werden ſie vnſern Koͤnige<lb/> ſitzen laſſen/ wie folget. <hi rendition="#fr">Jch aber hab meinen Koͤnig geſetzet auff<lb/> meinen heiligen Berge Sion. Jch will vom Satz predigen/<lb/> der HErr hat zu mir geſagt/ du biſt mein Sohn/ heute habe ich</hi><lb/> <fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#fr">dich</hi></fw><lb/></p> </div> </div> </div> </body> </text> </TEI> [1260/0744]
Die Funfftzigſte
Welt iſt vnd gehet Tauffe/ Sacrament/ Predigſtuhl/ Glauben/ heilige
Schrifft/ vnd Bekantnuß deß Namens Chriſti. Dann wo das nicht we-
re/ iſt der Teuffel wol ſo maͤchtig vnd ſo ſtarck/ dazu ſo ein boͤſer Feind/ hat
ſich auch ſo lang dran verſucht vnd gearbeitet/ daß ers laͤngſt tauſendmal
haͤtte alles gedaͤmpffet vnd getilget/ daß in der weiten Welt vnd vnter der
Sonnen nirgend kein Tauffſtein/ kein Altar/ kein Predigſtuhl/ ja kein Er-
kantnuß Chriſti waͤre/ vnd wir ietzt weniger wußten zu ſagen/ dann die
Kinder von den Tattern oder rothen Juden wiſſen. Nun aber noch ein
getauffter Chriſt auff Erden lebt/ vnd noch ein Predigſtuhl ſtehet/ ja daß
noch der Name Chriſti etwo bekandt bleibet/ wider deß Teuffels grimmigen
Zorn vnd wuͤten/ das iſt eitel hohe him̃liſche Gewalt dieſes Herrn.
D. Mart. Luther. Außlegung ůber den andern
Pſalmen Davids: Tom. 5. Jen. fol. 112. f. 2.
WArumb toben die Heiden/ vnd die Völcker tichten vmbſonſt/
die Könige auff Erden lehnen ſich auff/ vnd die Fuͤrſten
rathſchlagen mit einander/ wider den HErrn vnd ſeinen Ge-
ſalbten/ vnd ſprechen/ Laſſet vns zureiſſen ihre Bande/ vnd von
vns werffen ihre Seile. Wie Koͤnige vnd Fuͤrſten ietzt wider den
Herrn vnd ſeine erkante Warheit toben/ vnd ſeine Bande wollen zu-
reiſſen/ von ihm vngefangen vnd vngelehret ſeyn/ das ſehet ihr alle ſelbs:
Aber daß ſolch toben vergeblich ſey/ ſoll man nicht ietzt/ ſondern mit der Zeit
ſehen/ dann es folget hernach: Der im Himmel wohnet/ ſpottet ihr/
vnd der HErr verlachet ſie. Alsdann wird er mit ihnen reden
in ſeinem Zorn/ vnd wird ſie ſchrecken in ſeinem Grim̃. Solches
ſihet vnd glaubet man auch nicht/ man wills aber fuͤhlen/ das ſoll auch ge-
ſchehen/ ſo wird ſichs dann ſehen laſſen/ wie vergeblich ihr toben ſey geweſt/
wie fein ſie die Bande deß Herrn zuriſſen/ vnd ſein Wort vntertruckt
haben.
Vns aber/ die wir ſolches glauben vnd gewiß wiſſen/ daß geſchehen
muß/ iſts dieweil troͤſtlich vnd lieblich: Dann/ wann Koͤnige vnd Fuͤrſten
lange toben vnd tichten/ reiſſen vnd werffen/ ſo werden ſie vnſern Koͤnige
ſitzen laſſen/ wie folget. Jch aber hab meinen Koͤnig geſetzet auff
meinen heiligen Berge Sion. Jch will vom Satz predigen/
der HErr hat zu mir geſagt/ du biſt mein Sohn/ heute habe ich
dich
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |