Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.Predigt. praemium, wie die alte Kirch gesungen/Der worden vnser Bruder im Fleisch/ Jm heiligen Sacrament vnser Speiß/ Jm Todt vnser Rantzion/ Jm Himmel der ewige Gnaden-lohn. Jch sage hinfort nicht/ spricht Er/ daß ihr Knechte seyd/ dann einIoh. 15, 15. Es mag aber auch diese Vereinbarung das Geheimnuß noch nicht er- ter- m m m ij
Predigt. præmium, wie die alte Kirch geſungen/Der worden vnſer Bruder im Fleiſch/ Jm heiligen Sacrament vnſer Speiß/ Jm Todt vnſer Rantzion/ Jm Himmel der ewige Gnaden-lohn. Jch ſage hinfort nicht/ ſpricht Er/ daß ihr Knechte ſeyd/ dann einIoh. 15, 15. Es mag aber auch dieſe Vereinbarung das Geheimnuß noch nicht er- ter- m m m ij
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Predigt.
præmium, wie die alte Kirch geſungen/
Der worden vnſer Bruder im Fleiſch/
Jm heiligen Sacrament vnſer Speiß/
Jm Todt vnſer Rantzion/
Jm Himmel der ewige Gnaden-lohn.
Jch ſage hinfort nicht/ ſpricht Er/ daß ihr Knechte ſeyd/ dann ein
knecht weiß nit/ was ſein Herr thut. Euch aber hab ich es geſagt/
daß ihr Freunde ſeyd/ dann alles/ was ich hab von meinem Vat-
ter gehoͤret/ hab ich euch kund gethan. Weil Abraham Gottes
Freund vnd Jacob ſein Außerwehlter geweſt/ darumb ſagt der Herr:
Foͤrchte dich nicht/ ich bin mit dir/ weiche nicht/ dann ich bin
dein Gott/ ich ſtaͤrcke dich/ ich helffe dir auch: ich erhalte dich
durch die Rechte Hand meiner Gerechtigkeit. Sihe/ ſie ſollen
zu ſpott vnd zu ſchanden werden alle/ die dir gram ſind/ ſie ſol-
len werden als nichts. Vnd die Leuthe/ ſo mit dir hadern/ ſol-
len vmbkommen/ daß du nach ihnen fragen moͤchteſt/ vnd wirſt
ſie nicht ſinden. Die Leuthe/ ſo mit dir zancken/ ſollen werden
als nichts/ vnd die Leuthe/ ſo wider dich ſtreiten/ ſollen ein En-
de haben. Dann ich bin der HErr dein Gott/ der deine rechte
Hand ſtärcket/ vnd zu dir ſpricht: Foͤrchte dich nicht/ ich helffe
dir. So förchte dich nicht/ du Wůrmlein Jacob/ ihr armer
Hauff Jſrael/ ich helffe dir/ ſpricht der HErr/ vnd dein Erloͤſer/
der Heilige in Jſrael.
Ioh. 15, 15.
Eſa. 41, 10.
11. 12. 13. 14.
Es mag aber auch dieſe Vereinbarung das Geheimnuß noch nicht er-
ſchoͤpffen/ es iſt unio coniugalis, ein willkuͤhrliche Ehe-freundſchafft.
dieſelb iſt groß vnd bruͤnſtig/ was der Braut oder dem Ehweib leids oder lie-
bes widerfaͤhret/ deſſen nimmet ſich der Braͤutigam vnd Ehemann billich
an/ als ſein eygen/ da David die traurige Zeitung bekom̃en/ daß die Amale-
kiter die Stadt Ziklag geſchlagen/ ſein Weib die fromme Abigail gefangen/
da hatte David keine ruhe/ ſondern gleich einem Baͤren/ dem die Jungen
genommen/ ſtaͤrcket er ſich in dem Herrn ſeinem Gott/ jagte den Raͤu-
bern nach/ vnd ſchlaͤget ſie auffs Haupt/ daß ihr wenig davon kommen.
Keyſer Friderich Barbaroſſa/ als ſein Gemahel/ die Keyſerin begehret zu
ſehen die Stadt Meyland in Jtalien/ vnd ſich gar keiner Schmach oder
Wuͤterey beſorget: dann ſie meinet/ dieſe Stadt waͤre dem Reich gantz vn-
ter-
1. Sam. 30,
3. ſeqq.
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Zitationshilfe: | Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. 1195. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/679>, abgerufen am 24.07.2024. |