Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.Predigt. zusammen gebunden: glaubt ihr an GOTT/ so glaubet auch anIoh. 14.mich. Wir haben die erste Person der Gottheit den Vatter vnsers Herrn BElangend nun meine Liebste die wahre Gottheit Christi/ Ebenmessige Bekantnuß gründet sich auff den Namen HERR mit beste- D d d d ij
Predigt. zuſammen gebunden: glaubt ihr an GOTT/ ſo glaubet auch anIoh. 14.mich. Wir haben die erſte Perſon der Gottheit den Vatter vnſers Herrn BElangend nun meine Liebſte die wahre Gottheit Chriſti/ Ebenmeſſige Bekantnuß gruͤndet ſich auff den Namen HERR mit beſte- D d d d ij
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Predigt.
zuſammen gebunden: glaubt ihr an GOTT/ ſo glaubet auch an
mich.
Ioh. 14.
Wir haben die erſte Perſon der Gottheit den Vatter vnſers Herrn
Jeſu Chriſti mit den farben abgemahlet/ wie ſie in der H. Schrifft zu fin-
den; Folgt die andere Perſon vnd zwar zuvorderſt derſelben wahre vnd ewi-
ge Gottheit. Da Domine noſſe te! Herr lehre vns dich erkennen vmb
dein ſelbs/ vmb deines Namens Ehr/ zu vnſer Seligkeit/ Amen.
BElangend nun meine Liebſte die wahre Gottheit Chriſti/
ſo glaubet dieſelbe vnſer Chriſtlich Niceniſch Symbolum, vnd wi-
derſetzt ſich in diſem ſtuck dem damal grauſam wuͤtenden Ketzer
Ario/ thut ſolche Bekantnuß in folgenden Worten: Vnd ich glaub in
einen einigen HErrn Jeſum Chriſt/ Gottes einigen Sohn/ der
vom Vatter geboren iſt vor der gantzen Welt/ Gott von Gott/
geboren vnd nicht geſchaffen/ mit dem Vatter einerley Weſen/
durch welchen alles erſchaffen iſt; Demnach thun ſie die glaubige
Bekenner ſolche jhre frey vnd runde Bekantnuß erſtlich in dem Woͤrtlein
Vnd/ ſo auß dem̃ vorigen erſten Articul zuwider holen: Vnd ich glaub an
einen einigen Herrn Jeſum Chriſtum/ gleich wie ich auch glaub an Gott
den Vatter vnd Allmaͤchtigen: wie ich Gott den Vatter als die erſte Per-
ſon/ fuͤr einen wahren/ ewigen vnd lebendigen Gott halte/ erkenne vnd an-
bete/ alſo auch den ewigen Herrn Jeſum Chriſt. Das Wort glauben/
bringt erſtgemelt Bekantnuß gleichſam auff dem rucken mit; Jn wen ich
glaub/ vff wen ich als meinen edelſten vñ letzten Zweck ziele/ auff wen ich als
meine feſte Burg/ Hort vñ Horn meines Heils/ meine gaͤntzliche Zuverſicht
ſetze/ der muß warhafftig ein ewiger/ vnendlicher/ vnwandelbarer/ Allmaͤch-
tiger/ allweiſer vnd allgegenwaͤrtiger GOTT ſeyn vnd bleiben: verflucht
iſt der Mann/ ſpricht Jeremias/ der ſich auff Menſchen verläßt/
vnd halt fleiſch fuͤr ſeinen arm. Waͤre Chriſtus nicht mehr als ein blo-
ſer Menſch/ ſo wuͤrden alle die Chriſten ſo da ſagen: Jch glaub an Jeſum
Chriſtum: auß dem Mund deß Herrn verflucht ſeyn muͤſſen.
Ierm. 17, 5.
Confer D.
Nic Hun-
niũ error.
Photin. p.
518. 531.
Ebenmeſſige Bekantnuß gruͤndet ſich auff den Namen HERR mit
groſſen Buchſtaben/ dadurch der weſentlich vntheilbare/ eigene Name Got-
tes Jehova gemeinet vnd verſtanden wird. Jch glaub an den Herrn Je-
ſum Chriſtum als den groſſen vnendlichen ſelbsweſenden/ Selbs HErrn/
in welchem/ von welchem/ auß welchem/ zu welches Ehr alle ding ſind vnd
beſte-
D d d d ij
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Zitationshilfe: | Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. 579. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/63>, abgerufen am 26.08.2024. |