Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.Predigt. Welt/ Der im Himmel wohnet/ lachet ihr; Will man nicht auff sei-ne Donner-wort geben/ so schicket er geharnischte Thier/ die rothe Krebs/ die müssen Friede machen. Mancher kühner Held hat sich an den erhöheten Ehren-König/ an sein Wort vnd Reich gemacht/ vnd an demselben wol- len zum Ritter werden/ aber er hat ins graß beissen/ vnd mit blutigem Kopff müssen schlaffen gehen. Es sang vor zeiten ein böser Vogel ein schnödes Gesang: das Evangelium (verstehe das newe außgebreitete) ist trr vndBurchard. in Auto- nomia. thumb/ wo ich hin komm/ ist alles rumb/ vnd niemand frumb/ in einer Summ/ man fallet vmb/ vom Papstumb/ zum Lutherthumb/ in Jrr- thumb vnd Ketzerthumb/ Summa Summarum/ Es muß widerumb/ vom Lutherthumb/ zum Papstumb/ oder deß Teuffels per Deum san- ctum. Aber wie lautet der Gesang am Ende? lami; Er gehet auch auff ein um auß/ der heisst mummum, canem AEsopicum, exitium! Dann wo sind die kühnen Helden/ die Philippi, Albani, die Salvatores, die Gonzagae, Nivernii, die Razevilii? Sie haben den Kopff gerieben an diesem Haupt/ vnd redlich verstossen: das Haupt stehet noch empor/ Jehova Nissi, der HERR ist vnser Panier vnd Zuflucht! DieExod. 17, 15 Ps. 110, 1. Iudic. 15, 16. Feind ligen zum schemel der Füsse/ hie ligen sie bey einem Hauffen/ vnd die noch wüten/ die werden ihr theil auch bekommen: lang geborgt/ ist nicht geschenckt. Also haben wir bißher gehabt das hinauffschauen: Lasset vns nun auch reputa- c c c iij
Predigt. Welt/ Der im Himmel wohnet/ lachet ihr; Will man nicht auff ſei-ne Donner-wort geben/ ſo ſchicket er geharniſchte Thier/ die rothe Krebs/ die muͤſſen Friede machen. Mancher kuͤhner Held hat ſich an den erhoͤheten Ehren-Koͤnig/ an ſein Wort vnd Reich gemacht/ vnd an demſelben wol- len zum Ritter werden/ aber er hat ins graß beiſſen/ vnd mit blutigem Kopff muͤſſen ſchlaffen gehen. Es ſang vor zeiten ein boͤſer Vogel ein ſchnoͤdes Geſang: das Evangelium (verſtehe das newe außgebreitete) iſt trr vndBurchard. in Auto- nomiâ. thumb/ wo ich hin komm/ iſt alles rumb/ vnd niemand frumb/ in einer Summ/ man fallet vmb/ vom Papſtumb/ zum Lutherthumb/ in Jrr- thumb vnd Ketzerthumb/ Summa Summarum/ Es muß widerumb/ vom Lutherthumb/ zum Papſtumb/ oder deß Teuffels per Deum ſan- ctum. Aber wie lautet der Geſang am Ende? lami; Er gehet auch auff ein um auß/ der heiſſt mummum, canem Æſopicum, exitium! Dann wo ſind die kuͤhnen Helden/ die Philippi, Albani, die Salvatores, die Gonzagæ, Nivernii, die Razevilii? Sie haben den Kopff gerieben an dieſem Haupt/ vnd redlich verſtoſſen: das Haupt ſtehet noch empor/ Jehova Niſſi, der HERR iſt vnſer Panier vnd Zuflucht! DieExod. 17, 15 Pſ. 110, 1. Iudic. 15, 16. Feind ligen zum ſchemel der Fuͤſſe/ hie ligen ſie bey einem Hauffen/ vnd die noch wuͤten/ die werden ihr theil auch bekommen: lang geborgt/ iſt nicht geſchenckt. Alſo haben wir bißher gehabt das hinauffſchauen: Laſſet vns nun auch reputa- c c c iij
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Predigt.
Welt/ Der im Himmel wohnet/ lachet ihr; Will man nicht auff ſei-
ne Donner-wort geben/ ſo ſchicket er geharniſchte Thier/ die rothe Krebs/ die
muͤſſen Friede machen. Mancher kuͤhner Held hat ſich an den erhoͤheten
Ehren-Koͤnig/ an ſein Wort vnd Reich gemacht/ vnd an demſelben wol-
len zum Ritter werden/ aber er hat ins graß beiſſen/ vnd mit blutigem Kopff
muͤſſen ſchlaffen gehen. Es ſang vor zeiten ein boͤſer Vogel ein ſchnoͤdes
Geſang: das Evangelium (verſtehe das newe außgebreitete) iſt trr vnd
thumb/ wo ich hin komm/ iſt alles rumb/ vnd niemand frumb/ in einer
Summ/ man fallet vmb/ vom Papſtumb/ zum Lutherthumb/ in Jrr-
thumb vnd Ketzerthumb/ Summa Summarum/ Es muß widerumb/
vom Lutherthumb/ zum Papſtumb/ oder deß Teuffels per Deum ſan-
ctum. Aber wie lautet der Geſang am Ende? lami; Er gehet auch
auff ein um auß/ der heiſſt mummum, canem Æſopicum, exitium!
Dann wo ſind die kuͤhnen Helden/ die Philippi, Albani, die Salvatores,
die Gonzagæ, Nivernii, die Razevilii? Sie haben den Kopff gerieben
an dieſem Haupt/ vnd redlich verſtoſſen: das Haupt ſtehet noch empor/
Jehova Niſſi, der HERR iſt vnſer Panier vnd Zuflucht! Die
Feind ligen zum ſchemel der Fuͤſſe/ hie ligen ſie bey einem Hauffen/ vnd
die noch wuͤten/ die werden ihr theil auch bekommen: lang geborgt/ iſt nicht
geſchenckt.
Burchard.
in Auto-
nomiâ.
Exod. 17, 15
Pſ. 110, 1.
Iudic. 15,
16.
Alſo haben wir bißher gehabt das hinauffſchauen: Laſſet vns nun auch
vnterſich ſehen mit den Engeln Eſ. 6. ja mit dem Zoͤllner vnd erſchrecken fuͤr
ſo einer hohen Majeſtaͤt. Gott bleibt bey ſeinem alten methodo. Er hat ſich
ſo hoch geſetzt/ ꝛc. Fulmina proſternunt turres, parcunt vilibus.
Der Donner ſchlaͤgt nit ſo bald in die nidrigen oͤrter als in die hohen. Chri-
ſtus laͤſſet ſein Sprichwort nicht vergebens auff die Erde fallen: Wer ſich
ſelbſt erhoͤhet/ der ſoll ernidriget werden; Vnd ob es bißweilen ano-
mala vnd widrige Exempel gibt/ ſo heiſt es doch/ tolluntur in altum, ut lapſu
graviore ruant, je hoͤher ſie ſich erheben/ je greulicher ſie fallen werden; die
Exempla ſind obhanden; Sennaherib vnd Hißkias/ Haman vnd Mardo-
chai: ſonderlich der erſte vnd andere Adam: Was jener durch die Hoffart
geraubet/ das hat dieſer durch ſeine Demut erhalten: Chriſtus iſt zuvor aus
Creutz gerathen/ ehe er vff ſeinen Ehren-thron erhoͤhet worden; die Creutz; er-
hoͤhung gehet der Ehren-erhoͤhung vor. So demuͤtigeteuch nun vnter
die gewaltige Hand Gottes. Jhr Cyelopen/ ihr ſtoltzen Geiſter/ die
ihr mit dem Koͤnig zu Tyro euer hertz erhebt/ vnd dem Koͤnig zu Babel euer
reputa-
Eſa. 6, 2.
Luc. 18, 13,
Pſ. 113, 5.
Matth. 23,
12.
2. Reg. 19,
22. _
Eſther. 8, 2.
1. Petr. 5, 6.
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