Außgang von Anfang vnd von Ewigkeie her gewesen ist; Nicht Psal. 2, 6.allein vom Vatter versprochen/ sondern auch von ihm eingesetzt; Jch hab/ spricht er: meinen König eingesetzt/ auff meinen heiligen Berge Zion; da muß man ihn sitzen lassen/ wider alles toben vnd wüten; Diser Zach. 9, 9.Himmels-König ist von Zacharia zuvor gesehen/ gleich als wäre er schon zugegen gewesen/ daher ruffet er der Tochter Zion/ der Christlichen Kirchen/ zu/ vnd spricht: Frewe dich sehr/ vnd du Tochter Jerusalem jauch- tze! Sihe/ dein K[ö]nig kommet zu dir/ ein Gerechter vnd Helf- fer/ arm/ vnd reutet auff einem Esel/ vnd auff einem jungen Ful- len der Eselin. Er ist von dem Engel dem himmlischen Ehrenhold gleichsam außgeruffen vnd verkündiget/ da er der Jungfraw Maria den Gruß brin- Luc. 1, 33.get/ vnd sagt: dein Sohn/ oder der von dir geboren wird/ wird ein König seyn über das Hauß Jacob ewiglich/ vnd seines Konnig- reichs wird kein Ende seyn/ Er ist von den Weisen erforschet vnd Kö- Matth. 2, 2niglich verehret worden/ Wo ist der newgeborne König der Juden? fragen sie: wir haben seinen Stern gesehen im Morgen-lande/ vnd sind kommen ihn anzubeten;
Es ist diser König ein gesalbter König/ gesalbet mit dem hei- ligen Geist vnd Geistes-gaben; Gleich wie die Könige im Alten Te- Act. 10, 38. Iud. 9, 8. 1. Sam. 15, 1. c. 16, 1. 2. Reg. 9, [unleserliches Material - Zeichen fehlt] & 2. Chron. 23, 11.stament gesalbet wurden. Er ist vnser rechter Leib- vnd Erb-König/ der die Königliche Würde vnd Hoheit nicht geraubet/ nicht durch menschli- che Chur vnd Wahl erhalten/ nicht durch natürliche Succession vnd Erb- folge bekommen; dann ob er wol auß Königlichem Geblüt vnd Stamme nach der menschlichen Natur erzielet vnd geboren/ so hat er doch kein Da- vidisches/ Salomonisches Welt-reich/ auff weltliche oder welt-geistliche Art vnd Weise zu regieren/ ererbet/ alldieweil die weltliche Davidische Kron längst in Jechonia verlohren/ vnd das königliche Liecht außgelöscht: als man Ioh. 6, 15.Christum zum weltlichen König machen wollte/ so fleucht er: welches all- hier zu mercken/ wider etliche newe Scribenten. Es war Christi Erhö- hung nach der Menschheit ein Göttliches Gnaden-werck: wie David auß lauter Gnad zu einem Haupt vnd König über Jsrael gesalbet worden: Ein solch Königreich/ welches er der Herr selbs gepflantzt/ gebawet vnd vom newen auffgerichtet/ nach Art eines Heroischen Reichs/ wie es die Politici nennen-gleichwie AEneas das Römische Reich anfangs gestifftet vnd vffge- bracht/ ohne Wahl oder Succession; also hat Christus ihm selbs ein König-
reich
Die Fůnff vnd Dreyſigſte
Außgang von Anfang vnd von Ewigkeie her geweſen iſt; Nicht Pſal. 2, 6.allein vom Vatter verſprochen/ ſondern auch von ihm eingeſetzt; Jch hab/ ſpricht er: meinen König eingeſetzt/ auff meinen heiligen Berge Zion; da muß man ihn ſitzen laſſen/ wider alles toben vnd wuͤten; Diſer Zach. 9, 9.Himmels-König iſt von Zacharia zuvor geſehen/ gleich als waͤre er ſchon zugegen geweſen/ daher ruffet er der Tochter Zion/ der Chriſtlichen Kirchen/ zu/ vnd ſpricht: Frewe dich ſehr/ vnd du Tochter Jeruſalem jauch- tze! Sihe/ dein K[ö]nig kommet zu dir/ ein Gerechter vnd Helf- fer/ arm/ vnd reutet auff einem Eſel/ vnd auff einem jungen Fůl- len der Eſelin. Er iſt von dem Engel dem him̃liſchẽ Ehrenhold gleichſam außgeruffen vnd verkuͤndiget/ da er der Jungfraw Maria den Gruß brin- Luc. 1, 33.get/ vnd ſagt: dein Sohn/ oder der von dir geboren wird/ wird ein König ſeyn uͤber das Hauß Jacob ewiglich/ vnd ſeines Kõnig- reichs wird kein Ende ſeyn/ Er iſt von den Weiſen erforſchet vnd Koͤ- Matth. 2, 2niglich verehret worden/ Wo iſt der newgeborne König der Juden? fragen ſie: wir haben ſeinen Stern geſehen im Morgen-lande/ vnd ſind kommen ihn anzubeten;
Es iſt diſer König ein geſalbter König/ geſalbet mit dem hei- ligen Geiſt vnd Geiſtes-gaben; Gleich wie die Koͤnige im Alten Te- Act. 10, 38. Iud. 9, 8. 1. Sam. 15, 1. c. 16, 1. 2. Reg. 9, [unleserliches Material – Zeichen fehlt] & 2. Chrõ. 23, 11.ſtament geſalbet wurden. Er iſt vnſer rechter Leib- vnd Erb-König/ der die Koͤnigliche Wuͤrde vnd Hoheit nicht geraubet/ nicht durch menſchli- che Chur vnd Wahl erhalten/ nicht durch natuͤrliche Succeſſion vnd Erb- folge bekommen; dann ob er wol auß Koͤniglichem Gebluͤt vnd Stamme nach der menſchlichen Natur erzielet vnd geboren/ ſo hat er doch kein Da- vidiſches/ Salomoniſches Welt-reich/ auff weltliche oder welt-geiſtliche Art vnd Weiſe zu regieren/ ererbet/ alldieweil die weltliche Davidiſche Kron laͤngſt in Jechonia verlohrẽ/ vnd das koͤnigliche Liecht außgeloͤſcht: als man Ioh. 6, 15.Chriſtum zum weltlichen Koͤnig machen wollte/ ſo fleucht er: welches all- hier zu mercken/ wider etliche newe Scribenten. Es war Chriſti Erhoͤ- hung nach der Menſchheit ein Goͤttliches Gnaden-werck: wie David auß lauter Gnad zu einem Haupt vnd Koͤnig uͤber Jſrael geſalbet worden: Ein ſolch Koͤnigreich/ welches er der Herr ſelbs gepflantzt/ gebawet vnd vom newen auffgerichtet/ nach Art eines Heroiſchen Reichs/ wie es die Politici nennen-gleichwie Æneas das Roͤmiſche Reich anfangs geſtifftet vnd vffge- bracht/ ohne Wahl oder Succeſſion; alſo hat Chriſtus ihm ſelbs ein Koͤnig-
reich
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[1016/0500]
Die Fůnff vnd Dreyſigſte
Außgang von Anfang vnd von Ewigkeie her geweſen iſt; Nicht
allein vom Vatter verſprochen/ ſondern auch von ihm eingeſetzt; Jch hab/
ſpricht er: meinen König eingeſetzt/ auff meinen heiligen Berge
Zion; da muß man ihn ſitzen laſſen/ wider alles toben vnd wuͤten; Diſer
Himmels-König iſt von Zacharia zuvor geſehen/ gleich als waͤre er ſchon
zugegen geweſen/ daher ruffet er der Tochter Zion/ der Chriſtlichen Kirchen/
zu/ vnd ſpricht: Frewe dich ſehr/ vnd du Tochter Jeruſalem jauch-
tze! Sihe/ dein König kommet zu dir/ ein Gerechter vnd Helf-
fer/ arm/ vnd reutet auff einem Eſel/ vnd auff einem jungen Fůl-
len der Eſelin. Er iſt von dem Engel dem him̃liſchẽ Ehrenhold gleichſam
außgeruffen vnd verkuͤndiget/ da er der Jungfraw Maria den Gruß brin-
get/ vnd ſagt: dein Sohn/ oder der von dir geboren wird/ wird ein
König ſeyn uͤber das Hauß Jacob ewiglich/ vnd ſeines Kõnig-
reichs wird kein Ende ſeyn/ Er iſt von den Weiſen erforſchet vnd Koͤ-
niglich verehret worden/ Wo iſt der newgeborne König der Juden?
fragen ſie: wir haben ſeinen Stern geſehen im Morgen-lande/
vnd ſind kommen ihn anzubeten;
Pſal. 2, 6.
Zach. 9, 9.
Luc. 1, 33.
Matth. 2, 2
Es iſt diſer König ein geſalbter König/ geſalbet mit dem hei-
ligen Geiſt vnd Geiſtes-gaben; Gleich wie die Koͤnige im Alten Te-
ſtament geſalbet wurden. Er iſt vnſer rechter Leib- vnd Erb-König/
der die Koͤnigliche Wuͤrde vnd Hoheit nicht geraubet/ nicht durch menſchli-
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vidiſches/ Salomoniſches Welt-reich/ auff weltliche oder welt-geiſtliche
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laͤngſt in Jechonia verlohrẽ/ vnd das koͤnigliche Liecht außgeloͤſcht: als man
Chriſtum zum weltlichen Koͤnig machen wollte/ ſo fleucht er: welches all-
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ſolch Koͤnigreich/ welches er der Herr ſelbs gepflantzt/ gebawet vnd vom
newen auffgerichtet/ nach Art eines Heroiſchen Reichs/ wie es die Politici
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Iud. 9, 8.
1. Sam. 15, 1.
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2. Reg. 9, _
& 2. Chrõ.
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Ioh. 6, 15.
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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. 1016. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/500>, abgerufen am 26.08.2024.
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