vnvergängliches Wesen ans Liecht bracht. Davon zeuget aper- tio sepulchrorum, die eröffnung der Gräber; das Mord-Hauß ist auff- gangen vnd auffgeschlossen; die Gräber thäten sich auff/ vnd stun- den auff viel Leibe der Heyligen/ die da schlieffen/ vnd giengenMatth. 27, 52. 53. auß den Gräbern nach seiner Aufferstehung/ vnd kamen in die heilige Statt vnd erschienen vielen.
6. Mots gratifica,ein gnadenweckender Tod; davon zeugetMatth. 27, 51. Rom. 3, 25. Hebr. 4, 16. die zertheilung deß Vorhanges/ welcher ist in zwey stück zerrissen/ da stunde als dann der Gnaden Thron offen.
7. Mors glorifica,Ein herlich-machender Tod/ denn da Christus ins Heylige eingangen durch den Tod/ hat er eine ewi- ge Erlösung erfunden/ so ist die Himmels-Thür geöffnet. Wann vor-Hebr 9, 12. zeiten im alten Testament ein Todschläger in eine Freystatt geflohen/ der muste da verharren biß auff den tod deß Hohenpriesters/ so bald der Hohe-Num. 35. 28. 32. priester starb/ dorffte er wider in sein Heimath. Also auch in dem Gnaden- reich fliehen wir zu diesem Asylo, in diese Freystatt: Als Christus gestor- ben/ ist die Himmelsthür wider auffgethan worden. Christi Creutz vnd TodDamasc. l. 4. ist der Schlüssel zum Paradiß/ sagt Damascenus.
Was thut/ meine Liebsten/ ein Freund/ wann ihm sein Freund/ sein Weib/ seine Kinder etc. gestorben? ist er frölich/ tan- tzet vnd springet er? ja das thut der Schaden-Froh/ kein Christlich Hertz: sondern er weinet/ es gehet ihm zu Hertzen/ er vergiesset heise Thränen/ er ist kein stoicus, in deme keine trawr-affecten sich erregen sol- ten. Jsts war/ was Hieronymus schreibt von der heiligen Melania, da derselben zugleich ihr Ehemann vnd zween Söhne mit tod abgangen/ vndv. Bellarm. de arte mo riendi p. 267. sie also drey Leichen in ihrem Hause für Augen sehen müssen/ so seyen ihr doch die Augen nicht vbergangen/ keinen Thränen-Tropff habe sie drüber vergossen/ sey vnbeweglich da gestanden/ hab mit lachenden Munde Chri- stum angeredet vnd gesagt: Von nun an werde ich dir/ HErr Christe! mit weniger hindernüß dienen können/ weil du mich einer solchen schweren Bürde entlediget hast. Jsts war/ sag ich/ so ists wol rar/ vnd werden der- gleichen Melaniae nicht viel in der Welt gewesen seyn. Ordentlicher/ na- türlicher weise gehet es bey dem Abschied guter Hertzens-Freunde nicht ab ohne Augenschweiß vnd Hertzen-leid/ nicht so wol vber dem Tode/ dem man die ruhe wol gönnet/ sondern vielmehr vber seine eigne Vntugend/ damit er verursacht/ daß ihm dieser Freund genommen worden; also sagt Christus:
weinet
i i ij
Predigt.
vnvergaͤngliches Weſen ans Liecht bracht. Davon zeuget aper- tio ſepulchrorum, die eroͤffnung der Graͤber; das Mord-Hauß iſt auff- gangen vnd auffgeſchloſſen; die Graͤber thaͤten ſich auff/ vnd ſtun- den auff viel Leibe der Heyligen/ die da ſchlieffen/ vnd giengenMatth. 27, 52. 53. auß den Gräbern nach ſeiner Aufferſtehung/ vnd kamen in die heilige Statt vnd erſchienen vielen.
6. Mots gratifica,ein gnadenweckender Tod; davon zeugetMatth. 27, 51. Rom. 3, 25. Hebr. 4, 16. die zertheilung deß Vorhanges/ welcher iſt in zwey ſtuͤck zerriſſen/ da ſtunde als dann der Gnaden Thron offen.
7. Mors glorifica,Ein herlich-machender Tod/ denn da Chriſtus ins Heylige eingangen durch den Tod/ hat er eine ewi- ge Erloͤſung erfunden/ ſo iſt die Himmels-Thuͤr geoͤffnet. Wann vor-Hebr 9, 12. zeiten im alten Teſtament ein Todſchlaͤger in eine Freyſtatt geflohen/ der muſte da verharren biß auff den tod deß Hohenprieſters/ ſo bald der Hohe-Num. 35. 28. 32. prieſter ſtarb/ dorffte er wider in ſein Heimath. Alſo auch in dem Gnaden- reich fliehen wir zu dieſem Aſylo, in dieſe Freyſtatt: Als Chriſtus geſtor- ben/ iſt die Himmelsthuͤr wider auffgethan worden. Chriſti Creutz vnd TodDamaſc. l. 4. iſt der Schluͤſſel zum Paradiß/ ſagt Damaſcenus.
Was thut/ meine Liebſten/ ein Freund/ wann ihm ſein Freund/ ſein Weib/ ſeine Kinder ꝛc. geſtorben? iſt er froͤlich/ tan- tzet vnd ſpringet er? ja das thut der Schaden-Froh/ kein Chriſtlich Hertz: ſondern er weinet/ es gehet ihm zu Hertzen/ er vergieſſet heiſe Thraͤnen/ er iſt kein ſtoicus, in deme keine trawr-affecten ſich erregen ſol- ten. Jſts war/ was Hieronymus ſchreibt von der heiligen Melania, da derſelben zugleich ihr Ehemann vnd zween Soͤhne mit tod abgangen/ vndv. Bellarm. de arte mo riendi p. 267. ſie alſo drey Leichen in ihrem Hauſe fuͤr Augen ſehen muͤſſen/ ſo ſeyen ihr doch die Augen nicht vbergangen/ keinen Thraͤnen-Tropff habe ſie druͤber vergoſſen/ ſey vnbeweglich da geſtanden/ hab mit lachenden Munde Chri- ſtum angeredet vnd geſagt: Von nun an werde ich dir/ HErꝛ Chriſte! mit weniger hindernuͤß dienen koͤnnen/ weil du mich einer ſolchen ſchweren Buͤrde entlediget haſt. Jſts war/ ſag ich/ ſo iſts wol rar/ vnd werden der- gleichen Melaniæ nicht viel in der Welt geweſen ſeyn. Ordentlicher/ na- tuͤrlicher weiſe gehet es bey dem Abſchied guter Hertzens-Freunde nicht ab ohne Augenſchweiß vnd Hertzen-leid/ nicht ſo wol vber dem Tode/ dem man die ruhe wol goͤnnet/ ſondern vielmehr vber ſeine eigne Vntugend/ damit er verurſacht/ daß ihm dieſer Freund genommen worden; alſo ſagt Chriſtus:
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Predigt.
vnvergaͤngliches Weſen ans Liecht bracht. Davon zeuget aper-
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den auff viel Leibe der Heyligen/ die da ſchlieffen/ vnd giengen
auß den Gräbern nach ſeiner Aufferſtehung/ vnd kamen in die
heilige Statt vnd erſchienen vielen.
Matth. 27,
52. 53.
6. Mots gratifica, ein gnadenweckender Tod; davon zeuget
die zertheilung deß Vorhanges/ welcher iſt in zwey ſtuͤck zerriſſen/ da ſtunde
als dann der Gnaden Thron offen.
Matth. 27,
51.
Rom. 3, 25.
Hebr. 4, 16.
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Chriſtus ins Heylige eingangen durch den Tod/ hat er eine ewi-
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zeiten im alten Teſtament ein Todſchlaͤger in eine Freyſtatt geflohen/ der
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prieſter ſtarb/ dorffte er wider in ſein Heimath. Alſo auch in dem Gnaden-
reich fliehen wir zu dieſem Aſylo, in dieſe Freyſtatt: Als Chriſtus geſtor-
ben/ iſt die Himmelsthuͤr wider auffgethan worden. Chriſti Creutz vnd Tod
iſt der Schluͤſſel zum Paradiß/ ſagt Damaſcenus.
Hebr 9, 12.
Num. 35.
28. 32.
Damaſc.
l. 4.
Was thut/ meine Liebſten/ ein Freund/ wann ihm ſein
Freund/ ſein Weib/ ſeine Kinder ꝛc. geſtorben? iſt er froͤlich/ tan-
tzet vnd ſpringet er? ja das thut der Schaden-Froh/ kein Chriſtlich Hertz:
ſondern er weinet/ es gehet ihm zu Hertzen/ er vergieſſet heiſe
Thraͤnen/ er iſt kein ſtoicus, in deme keine trawr-affecten ſich erregen ſol-
ten. Jſts war/ was Hieronymus ſchreibt von der heiligen Melania, da
derſelben zugleich ihr Ehemann vnd zween Soͤhne mit tod abgangen/ vnd
ſie alſo drey Leichen in ihrem Hauſe fuͤr Augen ſehen muͤſſen/ ſo ſeyen ihr
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ſtum angeredet vnd geſagt: Von nun an werde ich dir/ HErꝛ Chriſte! mit
weniger hindernuͤß dienen koͤnnen/ weil du mich einer ſolchen ſchweren
Buͤrde entlediget haſt. Jſts war/ ſag ich/ ſo iſts wol rar/ vnd werden der-
gleichen Melaniæ nicht viel in der Welt geweſen ſeyn. Ordentlicher/ na-
tuͤrlicher weiſe gehet es bey dem Abſchied guter Hertzens-Freunde nicht ab
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weinet
v. Bellarm.
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267.
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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. 987. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/471>, abgerufen am 22.11.2024.
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