Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.Predigt. auff daß seine Herrschafft groß werde/ vnd deß Friedes keinende/ auff dem Stuhl David/ vnd seinem Königreich/ daß ers zurichte vnd stärcke mit Gericht vnnd Gerechtigkeit/ von nun an biß in ewigkeit. Von dem Ort seiner Geburt schreibet Mi- cha also: vnd du Bethlehem Ephrata/ die du klein bist vnterMich. 5, 2. den tausenden in Juda/ auß dir soll mir kommen/ der in Jsrael Herr sey/ welches außgang von Anfang vnd von Ewigkeit her gewesen ist. Aber auch in der fülle der Zeit wahr gemacht/ wie die- selbe von St. Luca c. 2. außführlich vnd vmbständiglich gefast: Als sie nemlich die Eltern deß HErrn JEsu daselbst zu Bethlehem waren/Luc. 2, 6. 7. kam die Zeit daß sie gebähren solte; vnd Sie gebahr jhren er- sten Sohn/ vnd wickelt jhn in Windeln/ vnd leget jhn in eine Krippen/ denn sie hatten sonst keinen raum in der Herberge. Die Persohnen so der Geburt beygewohnet/ seind Joseph vnnd Maria. Die Zeit vnder der Regierung Kaysers Augusti, zur Zeit der all- gemeinen Schatzung/ da Cyrenius Landpfleger war in Syrien, zubezeu- gen/ daß Er der Schilo erschienen/ nachdem das Scepter vonGen. 49, 10 Juda entwendet gewest. Es wird benamset der Ort ingenere, ins gemein/ Bethlehem/ newer z ij
Predigt. auff daß ſeine Herꝛſchafft groß werde/ vnd deß Friedes keinende/ auff dem Stuhl David/ vnd ſeinem Koͤnigreich/ daß ers zurichte vnd ſtaͤrcke mit Gericht vnnd Gerechtigkeit/ von nun an biß in ewigkeit. Von dem Ort ſeiner Geburt ſchreibet Mi- cha alſo: vnd du Bethlehem Ephrata/ die du klein biſt vnterMich. 5, 2. den tauſenden in Juda/ auß dir ſoll mir kommen/ der in Jſrael Herꝛ ſey/ welches außgang von Anfang vnd von Ewigkeit her geweſen iſt. Aber auch in der fuͤlle der Zeit wahr gemacht/ wie die- ſelbe von St. Luca c. 2. außfuͤhrlich vnd vmbſtaͤndiglich gefaſt: Als ſie nemlich die Eltern deß HErꝛn JEſu daſelbſt zu Bethlehem waren/Luc. 2, 6. 7. kam die Zeit daß ſie gebähren ſolte; vnd Sie gebahr jhren er- ſten Sohn/ vnd wickelt jhn in Windeln/ vnd leget jhn in eine Krippen/ denn ſie hatten ſonſt keinen raum in der Herberge. Die Perſohnen ſo der Geburt beygewohnet/ ſeind Joſeph vnnd Maria. Die Zeit vnder der Regierung Kayſers Auguſti, zur Zeit der all- gemeinen Schatzung/ da Cyrenius Landpfleger war in Syrien, zubezeu- gen/ daß Er der Schilo erſchienen/ nachdem das Scepter vonGen. 49, 10 Juda entwendet geweſt. Es wird benamſet der Ort ingenere, ins gemein/ Bethlehem/ newer z ij
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Predigt.
auff daß ſeine Herꝛſchafft groß werde/ vnd deß Friedes kein
ende/ auff dem Stuhl David/ vnd ſeinem Koͤnigreich/ daß
ers zurichte vnd ſtaͤrcke mit Gericht vnnd Gerechtigkeit/ von
nun an biß in ewigkeit. Von dem Ort ſeiner Geburt ſchreibet Mi-
cha alſo: vnd du Bethlehem Ephrata/ die du klein biſt vnter
den tauſenden in Juda/ auß dir ſoll mir kommen/ der in Jſrael
Herꝛ ſey/ welches außgang von Anfang vnd von Ewigkeit her
geweſen iſt. Aber auch in der fuͤlle der Zeit wahr gemacht/ wie die-
ſelbe von St. Luca c. 2. außfuͤhrlich vnd vmbſtaͤndiglich gefaſt: Als ſie
nemlich die Eltern deß HErꝛn JEſu daſelbſt zu Bethlehem waren/
kam die Zeit daß ſie gebähren ſolte; vnd Sie gebahr jhren er-
ſten Sohn/ vnd wickelt jhn in Windeln/ vnd leget jhn in eine
Krippen/ denn ſie hatten ſonſt keinen raum in der Herberge.
Die Perſohnen ſo der Geburt beygewohnet/ ſeind Joſeph vnnd
Maria. Die Zeit vnder der Regierung Kayſers Auguſti, zur Zeit der all-
gemeinen Schatzung/ da Cyrenius Landpfleger war in Syrien, zubezeu-
gen/ daß Er der Schilo erſchienen/ nachdem das Scepter von
Juda entwendet geweſt.
Mich. 5, 2.
Luc. 2, 6. 7.
Gen. 49, 10
Es wird benamſet der Ort ingenere, ins gemein/ Bethlehem/
Davids Statt/ dahin Joſeph ſeine ſchwangere Mariam mit genom-
men/ auff daß er dem Engliſchen Befehl nachkaͤme vnd ſein Weib zu ſich
nehme vnd wol verſorgte; iſt die edele Schmaltzgrube vnd Brod-Hauß/ da
das Brod deß Lebens vom Himmel kommen iſt. Baronius gehet allhie mit
der Warheit nicht vmb vnd ſpielets den Juden an die Hand/ wann er ſich
von etlicher alter Lehrer vbel verſtandenen Schrifften verfuͤhren laſſen vnd
fuͤrgibt/ es ſey geſchehen in einer Hoͤle vor der Statt auff dem Felde/ wider
die außtruͤckliche Wort Luc. 2. ἐν πόλ_ David; in der Statt David;
auch wieder deß Orts beſchaffenheit vnd beſchreibung; denn es war Beth-
lehem ein Flecken ohne Mauren/ ohne Vorſtadt/ in welchem die Hirten
deß Nachts auß vnd eingehen konden. Sonſt laͤſt mans wol gelten/ daß
weil der Stall/ da Er eingeleget worden/ in Felſen mag gehawen geweſt
ſeyn/ (denn Bethlehem ſoll auff einem Felſenen Boden vnd Gebirg gelegen
ſeyn) derſelbe eine Hoͤle geneñet wordẽ. Jſt alſo der particular Ort der geburt
Chriſti ein Stall geweſt/ vnd in dem Stall die Krippen/ darein ihn ſeine
Mutter/ nach dem ſie jhn in Windelen eingewickelt/ geleget; wiewol ein
newer
Matth. 1,
20.
Baron. an.
1. 2.
Luc. 7, 6.
Ioh. 2, 42.
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