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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.

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Predigt.
solte dem armen Menschen geholffen werden/ mußte ein solches Opffer ins
Mittel kommen/ das gleichgiltig were von vnendlicher Krafft/ würde vnd
nachdruck/ nemlich Gottes Lamb/ ein Lamb/ das zugleich der hochgelobte
Gott ist in ewigkeit.

III, Qualitate; Agnus sanctissimus, das allerheyligste Lamb/
der Sanctus Sanctorum, der Allerheyligste/ denn einen solchen Hohen-Hebr. 7,
26.
priester solten wir haben/ der da were Heylig/ vnschuldig/ vnbe-
fleckt/ von den Sündern abgesöndert; in welchem alle Lambs-tugen-
den im höchsten grad herfür geleuchtet/ sanffmuth/ demuth/ gedult/ lie-
be; sonderlich leuchtet herfür der gehorsam/ der gantz innigliche/ hertzliche/
einfeltige/ vnmangelhaffte/ aber zugleich auch vollkommene/ gnugthuende/
verdienende gehorsam/ dadurch er das gantze Gesetz erfüllet/ vnd dasselbe
nicht für sich/ als der dem Gesetz als der Herr (wie deß Sabbaths/ also
auch) deß Gesetzes von Rechts wegen nicht vnderworffen/ wie hiervon ver-
lauten die klare Zeugnüsse/ Jhr solt nicht wehnen/ daß ich kommenMatth. 5,
17.
bin das Gesetz oder die Propheten auffzulösen/ sondern zuerfül-
len. Gleich wie durch eines Menschen vngehorsam viel Sün-Rom. 5,
19.
Gal. 4, 4. 5.
der worden sind/ also auch durch eines gehorsam werden viel ge-
rechten. Da die zeit erfüllet ward/ sandte Gott seinen Sohn/
gebohren von einem Weibe/ vnd vnder das Gesetz gethan/ auff
daß er die so vnder dem Gesetz waren erlösete/ vnd wir die Kind-
schafft empfingen. Es hat auch an jhm herfür geleuchtet patientia die
Gedult/ sintemahl er ernidriget sich selbs/ vnd ward gehorsam bißPhil. 2, 8.
zum Tode/ ja zum Tode am Creutz. Es war patientia innocentissi-
ma personae & causae ratione, eine rechte vnschuldige Gedult/ so wol1. Pet. 2, 23.
der Person als auch der Sache selbst; David vnd Job haben auch vn-
schuldig gelitten/ aber die Person war darumb nicht vnschuldig. Patientia
volentissima, Eine freywillige Gedult; Kein Bräutigam geht so
frewdig zum Dantz/ als dieser Held seinen weg gelauffen/ wie ein SchaaffEsa. 53, 7.
Ioh. 18, 23.
Matth. 26,
64.
Luc. 23,
34.
für seinem Schärer keine stimm erhaben/ als Lamb-stimm/ Schutz-stimm/
bekantnuß-stimm/ Fürbitt-stimm: Es scheinet zwar/ als hätte er sich gewä-
gert/ den Creutz-Kelch zutrincken/ aber eben damit hat er seinen eygnen wil-
len Gott geopffert/ er hat zwar angezeiget/ was sein Fleisch auß natürlicher
Lebens begierde wollete/ aber sich alsbald derselben begierde begeben/ vnd
die Edelste krafft seiner Seelen den Willen/ seinem Gott zu seinem dienst

auffge-
m ij

Predigt.
ſolte dem armen Menſchen geholffen werden/ mußte ein ſolches Opffer ins
Mittel kommen/ das gleichgiltig were von vnendlicher Krafft/ wuͤrde vnd
nachdruck/ nemlich Gottes Lamb/ ein Lamb/ das zugleich der hochgelobte
Gott iſt in ewigkeit.

III, Qualitate; Agnus ſanctiſſimus, das allerheyligſte Lamb/
der Sanctus Sanctorum, der Allerheyligſte/ denn einen ſolchen Hohen-Hebr. 7,
26.
prieſter ſolten wir haben/ der da were Heylig/ vnſchuldig/ vnbe-
fleckt/ von den Suͤndern abgeſoͤndert; in welchem alle Lambs-tugen-
den im hoͤchſten grad herfuͤr geleuchtet/ ſanffmuth/ demuth/ gedult/ lie-
be; ſonderlich leuchtet herfuͤr der gehorſam/ der gantz innigliche/ hertzliche/
einfeltige/ vnmangelhaffte/ aber zugleich auch vollkommene/ gnugthuende/
verdienende gehorſam/ dadurch er das gantze Geſetz erfuͤllet/ vnd daſſelbe
nicht fuͤr ſich/ als der dem Geſetz als der Herr (wie deß Sabbaths/ alſo
auch) deß Geſetzes von Rechts wegen nicht vnderworffen/ wie hiervon ver-
lauten die klare Zeugnuͤſſe/ Jhr ſolt nicht wehnen/ daß ich kommenMatth. 5,
17.
bin das Geſetz oder die Propheten auffzuloͤſen/ ſondern zuerfuͤl-
len. Gleich wie durch eines Menſchen vngehorſam viel Suͤn-Rom. 5,
19.
Gal. 4, 4. 5.
der worden ſind/ alſo auch durch eines gehorſam werden viel ge-
rechten. Da die zeit erfuͤllet ward/ ſandte Gott ſeinen Sohn/
gebohren von einem Weibe/ vnd vnder das Geſetz gethan/ auff
daß er die ſo vnder dem Geſetz waren erloͤſete/ vnd wir die Kind-
ſchafft empfingen. Es hat auch an jhm herfuͤr geleuchtet patientia die
Gedult/ ſintemahl er ernidriget ſich ſelbs/ vnd ward gehorſam bißPhil. 2, 8.
zum Tode/ ja zum Tode am Creutz. Es war patientia innocentiſſi-
ma perſonæ & cauſæ ratione, eine rechte vnſchuldige Gedult/ ſo wol1. Pet. 2, 23.
der Perſon als auch der Sache ſelbſt; David vnd Job haben auch vn-
ſchuldig gelitten/ aber die Perſon war darumb nicht vnſchuldig. Patientia
volentiſſima, Eine freywillige Gedult; Kein Braͤutigam geht ſo
frewdig zum Dantz/ als dieſer Held ſeinen weg gelauffen/ wie ein SchaaffEſa. 53, 7.
Ioh. 18, 23.
Matth. 26,
64.
Luc. 23,
34.
fuͤr ſeinem Schaͤrer keine ſtimm erhaben/ als Lamb-ſtimm/ Schutz-ſtimm/
bekantnuß-ſtimm/ Fuͤrbitt-ſtimm: Es ſcheinet zwar/ als haͤtte er ſich gewaͤ-
gert/ den Creutz-Kelch zutrincken/ aber eben damit hat er ſeinen eygnen wil-
len Gott geopffert/ er hat zwar angezeiget/ was ſein Fleiſch auß natuͤrlicher
Lebens begierde wollete/ aber ſich alsbald derſelben begierde begeben/ vnd
die Edelſte krafft ſeiner Seelen den Willen/ ſeinem Gott zu ſeinem dienſt

auffge-
m ij
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[827/0311] Predigt. ſolte dem armen Menſchen geholffen werden/ mußte ein ſolches Opffer ins Mittel kommen/ das gleichgiltig were von vnendlicher Krafft/ wuͤrde vnd nachdruck/ nemlich Gottes Lamb/ ein Lamb/ das zugleich der hochgelobte Gott iſt in ewigkeit. III, Qualitate; Agnus ſanctiſſimus, das allerheyligſte Lamb/ der Sanctus Sanctorum, der Allerheyligſte/ denn einen ſolchen Hohen- prieſter ſolten wir haben/ der da were Heylig/ vnſchuldig/ vnbe- fleckt/ von den Suͤndern abgeſoͤndert; in welchem alle Lambs-tugen- den im hoͤchſten grad herfuͤr geleuchtet/ ſanffmuth/ demuth/ gedult/ lie- be; ſonderlich leuchtet herfuͤr der gehorſam/ der gantz innigliche/ hertzliche/ einfeltige/ vnmangelhaffte/ aber zugleich auch vollkommene/ gnugthuende/ verdienende gehorſam/ dadurch er das gantze Geſetz erfuͤllet/ vnd daſſelbe nicht fuͤr ſich/ als der dem Geſetz als der Herr (wie deß Sabbaths/ alſo auch) deß Geſetzes von Rechts wegen nicht vnderworffen/ wie hiervon ver- lauten die klare Zeugnuͤſſe/ Jhr ſolt nicht wehnen/ daß ich kommen bin das Geſetz oder die Propheten auffzuloͤſen/ ſondern zuerfuͤl- len. Gleich wie durch eines Menſchen vngehorſam viel Suͤn- der worden ſind/ alſo auch durch eines gehorſam werden viel ge- rechten. Da die zeit erfuͤllet ward/ ſandte Gott ſeinen Sohn/ gebohren von einem Weibe/ vnd vnder das Geſetz gethan/ auff daß er die ſo vnder dem Geſetz waren erloͤſete/ vnd wir die Kind- ſchafft empfingen. Es hat auch an jhm herfuͤr geleuchtet patientia die Gedult/ ſintemahl er ernidriget ſich ſelbs/ vnd ward gehorſam biß zum Tode/ ja zum Tode am Creutz. Es war patientia innocentiſſi- ma perſonæ & cauſæ ratione, eine rechte vnſchuldige Gedult/ ſo wol der Perſon als auch der Sache ſelbſt; David vnd Job haben auch vn- ſchuldig gelitten/ aber die Perſon war darumb nicht vnſchuldig. Patientia volentiſſima, Eine freywillige Gedult; Kein Braͤutigam geht ſo frewdig zum Dantz/ als dieſer Held ſeinen weg gelauffen/ wie ein Schaaff fuͤr ſeinem Schaͤrer keine ſtimm erhaben/ als Lamb-ſtimm/ Schutz-ſtimm/ bekantnuß-ſtimm/ Fuͤrbitt-ſtimm: Es ſcheinet zwar/ als haͤtte er ſich gewaͤ- gert/ den Creutz-Kelch zutrincken/ aber eben damit hat er ſeinen eygnen wil- len Gott geopffert/ er hat zwar angezeiget/ was ſein Fleiſch auß natuͤrlicher Lebens begierde wollete/ aber ſich alsbald derſelben begierde begeben/ vnd die Edelſte krafft ſeiner Seelen den Willen/ ſeinem Gott zu ſeinem dienſt auffge- Hebr. 7, 26. Matth. 5, 17. Rom. 5, 19. Gal. 4, 4. 5. Phil. 2, 8. 1. Pet. 2, 23. Eſa. 53, 7. Ioh. 18, 23. Matth. 26, 64. Luc. 23, 34. m ij

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Zitationshilfe: Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. 827. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/311>, abgerufen am 25.11.2024.