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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.

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Die Achte

vnd geboren worden: Ja was noch mehr/ so schreibt der (d) Cardinal von
der Lugen/ es hette auch in dem Leib der Jungfrawen Maria durch hilff deß
bösen Geistes ein Manns-saamen anders wahero abgeholet vnd also die
empfängnuß können befördert werden. Da doch GOtt der Herr die
Natur also gemacht vnd gesegnet/ daß (ohne göttliches Mirackel) natür-
licher weiß ausser einem Geblüt durch zu thun Mannes vnd Weibes vnd
auff kein ander weiß daß Menschliche Geschlecht vermehret vnd außgebrei-
Gen. 1, 28.tet werden solle/ seit fruchtbar vnd mehret euch/ sagt GOtt der Herr
zu den beyden Menschen/ dem Mann vnd dem Weib/ der Teuffel hat kein
gebärende krafft von GOtt empfangen.

(d) Cardinalis de Lugo de Virt. fid. disp. 2. s. 1. n. 22. laudatus nuper a Cor-
naeo in mirac. Eccles. defens. p. 21. Possibilitatem docent Bellarm. l. 5. R. P. cap. 12.
Bened. Iustin. ad 2. Thessal. 2.

Es wird allhier ferner gemeinet vnd verstanden eine kräfftige/
wunderthätige vnd würckende vberkunfft/ dergleichen zu lesen im
anfang der Apostolischen Geschichten/ da der Herr Christus kurtz vor
Act. 1, 8.seiner Himmelfahrt seine Jünger vertröstet vnd saget/ Jhr werdet die
krafft deß H. Geistes empfangen/ der auff euch kommen wird/
das ist/ es wird der H. Geist/ den ich euch senden werde vom Vatter vber
Euch kommen/ im Fewrtauff erscheinen/ er wird sich setzen auff ein jeden
vnder euch/ aber nicht müssig/ sondern geschäfftig/ kräfftig vnd thätig wird
er sein. Also auch allhier sagt der Engel/ es werde kein ohnmächtiger oder
müssiger Geist vber die Jungfraw Maria kommen/ sondern er werde in jhr
arbeiten vnd gleichsam ein Meisterstuck seiner segen vnd gnadenreichen
wunderkrafft erweissen; namentlich werde er (wie auch erfolgt vnd gesche-
hen) den Jungfräwlichen/ lebhafften vnd seelreichen Abrahams-saamen
vnd die Blutstropffen erwecken; wie ein Bien den edelsten besten Safft
ausser der Rosen herauß sauget/ so werde er auch auß dem Jungfräwlichen
Rosengart der Jungfrawen Maria den jenigen Safft herauß ziehen/ auß
welchem das Heylige Kind JEsus solte geboren werden. Jch sage aber
den lebhafften vnd Seelreichen Abrahams-saamen/ To gar apro-
slepton atherapeuton, dann was Christus nicht angenohmen/ daß hat er
auch nicht erlöset/ hat er von Adam/ von Noah/ von Abraham/ von der
Jungfrawen Maria die Seel nicht empfangen/ ist dieselbe vnmittelbar von
Himmel herab jhm tingegossen vnd von newem erschaffen worden/ so hat er
Matth. 1,
20.auch seiner Vätter vnd Vorfahren Seelen nicht erlöset. Der Engel deu-
tet mit fingern hierauff/ wann er sagt/ to gennethen en aute, daß in jhr ge-

boren
Die Achte

vnd geboren worden: Ja was noch mehr/ ſo ſchreibt der (d) Cardinal von
der Lugen/ es hette auch in dem Leib der Jungfrawen Maria durch hilff deß
boͤſen Geiſtes ein Manns-ſaamen anders wahero abgeholet vnd alſo die
empfaͤngnuß koͤnnen befoͤrdert werden. Da doch GOtt der Herr die
Natur alſo gemacht vnd geſegnet/ daß (ohne goͤttliches Mirackel) natuͤr-
licher weiß auſſer einem Gebluͤt durch zu thun Mannes vnd Weibes vnd
auff kein ander weiß daß Menſchliche Geſchlecht vermehret vnd außgebrei-
Gen. 1, 28.tet werden ſolle/ ſeit fruchtbar vnd mehret euch/ ſagt GOtt der Herr
zu den beyden Menſchen/ dem Mann vnd dem Weib/ der Teuffel hat kein
gebaͤrende krafft von GOtt empfangen.

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næo in mirac. Eccleſ. defenſ. p. 21. Poſſibilitatem docent Bellarm. l. 5. R. P. cap. 12.
Bened. Iuſtin. ad 2. Theſſal. 2.

Es wird allhier ferner gemeinet vnd verſtanden eine kräfftige/
wunderthätige vnd wuͤrckende vberkunfft/ dergleichen zu leſen im
anfang der Apoſtoliſchen Geſchichten/ da der Herr Chriſtus kurtz vor
Act. 1, 8.ſeiner Himmelfahrt ſeine Juͤnger vertroͤſtet vnd ſaget/ Jhr werdet die
krafft deß H. Geiſtes empfangen/ der auff euch kommen wird/
das iſt/ es wird der H. Geiſt/ den ich euch ſenden werde vom Vatter vber
Euch kommen/ im Fewrtauff erſcheinen/ er wird ſich ſetzen auff ein jeden
vnder euch/ aber nicht muͤſſig/ ſondern geſchaͤfftig/ kraͤfftig vnd thaͤtig wird
er ſein. Alſo auch allhier ſagt der Engel/ es werde kein ohnmaͤchtiger oder
muͤſſiger Geiſt vber die Jungfraw Maria kommen/ ſondern er werde in jhr
arbeiten vnd gleichſam ein Meiſterſtuck ſeiner ſegen vnd gnadenreichen
wunderkrafft erweiſſen; namentlich werde er (wie auch erfolgt vnd geſche-
hen) den Jungfraͤwlichen/ lebhafften vnd ſeelreichen Abrahams-ſaamen
vnd die Blutstropffen erwecken; wie ein Bien den edelſten beſten Safft
auſſer der Roſen herauß ſauget/ ſo werde er auch auß dem Jungfraͤwlichen
Roſengart der Jungfrawen Maria den jenigen Safft herauß ziehen/ auß
welchem das Heylige Kind JEſus ſolte geboren werden. Jch ſage aber
den lebhafften vnd Seelreichen Abrahams-ſaamen/ Τὸ γὰϱ ἀπϱο-
σληπτὸν ἀθεϱάπευτον, dann was Chriſtus nicht angenohmen/ daß hat er
auch nicht erloͤſet/ hat er von Adam/ von Noah/ von Abraham/ von der
Jungfrawen Maria die Seel nicht empfangen/ iſt dieſelbe vnmittelbar von
Himmel herab jhm tingegoſſen vnd von newem erſchaffen worden/ ſo hat er
Matth. 1,
20.auch ſeiner Vaͤtter vnd Vorfahren Seelen nicht erloͤſet. Der Engel deu-
tet mit fingern hierauff/ wann er ſagt/ τὸ γεννηϑὲν ἐν ἀυτῆ, daß in jhr ge-

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[670/0154] Die Achte vnd geboren worden: Ja was noch mehr/ ſo ſchreibt der (d) Cardinal von der Lugen/ es hette auch in dem Leib der Jungfrawen Maria durch hilff deß boͤſen Geiſtes ein Manns-ſaamen anders wahero abgeholet vnd alſo die empfaͤngnuß koͤnnen befoͤrdert werden. Da doch GOtt der Herr die Natur alſo gemacht vnd geſegnet/ daß (ohne goͤttliches Mirackel) natuͤr- licher weiß auſſer einem Gebluͤt durch zu thun Mannes vnd Weibes vnd auff kein ander weiß daß Menſchliche Geſchlecht vermehret vnd außgebrei- tet werden ſolle/ ſeit fruchtbar vnd mehret euch/ ſagt GOtt der Herr zu den beyden Menſchen/ dem Mann vnd dem Weib/ der Teuffel hat kein gebaͤrende krafft von GOtt empfangen. Gen. 1, 28. (d) Cardinalis de Lugo de Virt. fid. diſp. 2. ſ. 1. n. 22. laudatus nuper à Cor- næo in mirac. Eccleſ. defenſ. p. 21. Poſſibilitatem docent Bellarm. l. 5. R. P. cap. 12. Bened. Iuſtin. ad 2. Theſſal. 2. Es wird allhier ferner gemeinet vnd verſtanden eine kräfftige/ wunderthätige vnd wuͤrckende vberkunfft/ dergleichen zu leſen im anfang der Apoſtoliſchen Geſchichten/ da der Herr Chriſtus kurtz vor ſeiner Himmelfahrt ſeine Juͤnger vertroͤſtet vnd ſaget/ Jhr werdet die krafft deß H. Geiſtes empfangen/ der auff euch kommen wird/ das iſt/ es wird der H. Geiſt/ den ich euch ſenden werde vom Vatter vber Euch kommen/ im Fewrtauff erſcheinen/ er wird ſich ſetzen auff ein jeden vnder euch/ aber nicht muͤſſig/ ſondern geſchaͤfftig/ kraͤfftig vnd thaͤtig wird er ſein. Alſo auch allhier ſagt der Engel/ es werde kein ohnmaͤchtiger oder muͤſſiger Geiſt vber die Jungfraw Maria kommen/ ſondern er werde in jhr arbeiten vnd gleichſam ein Meiſterſtuck ſeiner ſegen vnd gnadenreichen wunderkrafft erweiſſen; namentlich werde er (wie auch erfolgt vnd geſche- hen) den Jungfraͤwlichen/ lebhafften vnd ſeelreichen Abrahams-ſaamen vnd die Blutstropffen erwecken; wie ein Bien den edelſten beſten Safft auſſer der Roſen herauß ſauget/ ſo werde er auch auß dem Jungfraͤwlichen Roſengart der Jungfrawen Maria den jenigen Safft herauß ziehen/ auß welchem das Heylige Kind JEſus ſolte geboren werden. Jch ſage aber den lebhafften vnd Seelreichen Abrahams-ſaamen/ Τὸ γὰϱ ἀπϱο- σληπτὸν ἀθεϱάπευτον, dann was Chriſtus nicht angenohmen/ daß hat er auch nicht erloͤſet/ hat er von Adam/ von Noah/ von Abraham/ von der Jungfrawen Maria die Seel nicht empfangen/ iſt dieſelbe vnmittelbar von Himmel herab jhm tingegoſſen vnd von newem erſchaffen worden/ ſo hat er auch ſeiner Vaͤtter vnd Vorfahren Seelen nicht erloͤſet. Der Engel deu- tet mit fingern hierauff/ wann er ſagt/ τὸ γεννηϑὲν ἐν ἀυτῆ, daß in jhr ge- boren Act. 1, 8. Matth. 1, 20.

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Zitationshilfe: Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. 670. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/154>, abgerufen am 28.11.2024.