Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653.Predigt. vnd Jsrael kennet vns nicht/ du aber HErr bist vnser Vattervnd Erlöser/ von Alters her ist das dein Nam. Haben wir alle nicht einen Vatter/ spricht Malachias/ Hat vns nicht all ein Gott geschaffen? warumb verachten wir dann einer den andern? demselben tretten wir täglich für sein Antlitz vnd sprechen/ vnser Vatter der du bist im Himmel. Nun der dreyeinige Vatter/ führet den holdseligen Vatters-Namen Ein natürlicher Vatter liebt sein Kind/ erbarmet sich dessen/ ist lang- Lust O o
Predigt. vnd Jſrael kennet vns nicht/ du aber HErr biſt vnſer Vattervnd Erloͤſer/ von Alters her iſt das dein Nam. Haben wir alle nicht einen Vatter/ ſpricht Malachias/ Hat vns nicht all ein Gott geſchaffen? warumb verachten wir dann einer den andern? demſelben tretten wir taͤglich fuͤr ſein Antlitz vnd ſprechen/ vnſer Vatter der du biſt im Himmel. Nun der dreyeinige Vatter/ fuͤhret den holdſeligen Vatters-Namen Ein natuͤrlicher Vatter liebt ſein Kind/ erbarmet ſich deſſen/ iſt lang- Luſt O o
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Predigt.
vnd Jſrael kennet vns nicht/ du aber HErr biſt vnſer Vatter
vnd Erloͤſer/ von Alters her iſt das dein Nam. Haben wir alle
nicht einen Vatter/ ſpricht Malachias/ Hat vns nicht all ein Gott
geſchaffen? warumb verachten wir dann einer den andern?
demſelben tretten wir taͤglich fuͤr ſein Antlitz vnd ſprechen/ vnſer Vatter
der du biſt im Himmel.
Nun der dreyeinige Vatter/ fuͤhret den holdſeligen Vatters-Namen
nicht vergebens ſolo titulo, ſondern in der That. Er bezeigt ſich ſelbſt/ daß
er der rechte Vatter ſey uͤber alles/ affectu & effectu paterno, in ſei-
nem Vätterlichen Liebsaffect vnnd Vatterswerck: von dieſem/
nemlich dem vaͤtterlichen Effect der vaͤtterlichen Werck vnd Gutthaten/
das iſt/ der Erſchoͤpffung vnd Fuͤrſorg/ ſoll geliebt es Gott ins kuͤnfftig
weitlaͤufftig gehandelt werden/ dißmal bleiben wir allein bey der vaͤtterlichẽ
hertzlichẽ Liebs affect/ damit er allen Menſchen vorkom̃et/ damit er alle Men-
ſchenkinder vmbfahet (den er in allen ſeinen Wercken auch in ſeinem Zorn-
gericht/ ſo lang die Gnadenthuͤr noch offen ſtehet/ leuchten laͤſſet/ denn
ſeine Guͤte waͤret ewiglich/ wie ſolcher Lobſpruch der 136. Pſalm nicht
vergeblich ſo offt widerholet) einet vnd meinet. Was iſt ein vaͤtterlicher
Affect wie brennet das Vatterhertz gegen ſeinem Kind? wer es nicht er-
fahren der kan ohn zweiffel ſo viel darvon nicht ſagen/ als der mit Kindern
begabt vnd auß eigener experientz reden kan/ wiewol der es erfahren/ ſeinen
eigenen Affect nicht gnugſam außdencken vnd außſprechen mag/ wie ſolt
er dann den Abgrund der vnendlichen Lieb des himmliſchen Vatterhertz
begreiffen/ ſchaͤtzen vnd außreden koͤnnen? wir wollen durch die dunckele
perſpectiv eines jrdiſchen Vatters in die flammende Affecten des himmli-
ſchen Vatters hienein ſehen/ ſo viel wir vermoͤgen.
v. part. 3.
lact. catech
p. 359.
Ein natuͤrlicher Vatter liebt ſein Kind/ erbarmet ſich deſſen/ iſt lang-
muͤhtig gegen jm geſinnet/ es muß gar hart an jn ſeyn gebracht worden/ ſoll
er daſſelb verſtoſſen vnd enterben: aber er zoͤrnet auch/ wo daſſelbe alle vaͤtter-
liche Trew vñ Lieb mit ſchnoͤdẽ Vndanck belohnt/ alſo iſt auch die him̃liſche
Vatterlieb geſinnet gegẽ allẽ was er gemacht/ ſonderlich aber den Menſchẽ/
dañ alſo hat Gott die Welt nach dem Fall geliebt/ daß er derſelben ſeinen (nit
Engel ſondern) eingebornen Sohn geſchenckt ins Fleiſch/ in die Marter/ in
den Tod/ ins Grab hinein. Vor dem Suͤndenfall war es ein bloſſe Lieb gegẽ
dem Menſchen/ als in welchem ſich Gott ſelber geſpiegelt/ vnd wie ein Vat-
ter/ wann er ſein Ebenbild an ſeinem Sohn ſihet/ ſo zwingt jhn die Natur/
er kan nicht anders/ als er muß ein ſolches Bild/ das jhm gleich iſt/ lieben/
Luſt
O o
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Zitationshilfe: | Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653, S. 289. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus04_1653/307>, abgerufen am 16.07.2024. |