Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653.

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Die Achte

bezeugt seinen Glauben mit einem Gelübd vnd Bestimmung deß Orts zum
Gotteshauß. Ach Gott/ dachte der liebe Jacob bey angehen der vorigen
Nacht/ nun bin ich von Vatter vnd Mutter/ von aller menschlichen Hülff
verlassen/ da ist niemand bey mir/ das freye Feld wird dißmal mein
Schlaffbett/ der harte Stein mein Küssen seyn. si sic principium, quo-
modo finis erit? Jst das der Antritt vnd Anfang meiner Walfahrt/ wie
wirds morgen/ wie wirds übermorgen vmb mich stehen mit meiner
Wahlfahrt? O wie weit ist mein GOTT von mir gewichen. Ach
HERR wie so fern? Aber o der seligen Catastrophe? was sagt er
morgen fruh/ da die Morgenröte angebrochen vnd er vom Schlaff
erwacht? Jch dachte mein Gott sey fern von mir: aber niemal ist er mir
näher gewest/ als dißmal/ da ich jhn fern geschätzet hatte: mich dauchte/
ich war gantz allein vnd verlassen: vnd sihe/ wieviel heiliger Engel hab ich
vmb mich gehabt: mich düncket/ ich sey vom Himmel vnd Erden ver-
lassen: vnd sihe der Himmel hat sich auffgethan/ vnd zu mir herniederge-
lassen. O ich seliger Mensch! hie ist die Himmelspfort. Gott sey lob
vnd danck. Was betrübst du dich mein Seel/ sey getrost/ erwache/ le-
Psal. 56, 12.be/ hoffe auff GOtt vnd förchte dich nicht/ was können dir
Menschen thun. Mein Bruder Esau/ der mir vmb Gottes Willen
feind worden (dann was kan ich darzu/ daß mir mein GOtt das grosse
Glück der ersten Geburt gegönnet/ daß er mich jhm vorgezogen) wird mich
nun wol müssen mit frieden lassen/ der HErr zehlet meine Flucht/
er fasset meine Thränen in seinen Sack/ ohn zweiffel er zehlet
sie/ als wär es sein Schatz/ daß er keinen darvon verliere/ Menschen wol-
len mich versencken/ in den tieffen Abgrund jhres Zorns/ aber auff
GOtt will ich hoffen/ was kan mir Fleisch thun/ sihe der Hu-
ter Jsrael schläffet noch schlummert nicht/ ich lig vnd schlaff
vnd erwache/ ich förchte mich nicht für viel hundert tausenden/
die sich vmbher wider mich legen/ dann der HErr erhält mich/
vnd wer kan die heiligen vnd inniglichen affecten alle außsprechen? durch
Glauben/ Tugend vnd Gebet will ich jhn überwinden/ GOtt wird sein
Hertz endern in Crafft ebenmässigen heroischen Glaubens/ hat er/ der liebe
Jacob alle folgende Vngemach in allen seinen über grossen vnd mannig-
faltigen Creutzen überwunden/ vnd mit diesem Göttlichen Gesicht vnd
Gespräch dieselben durchsüsset. Laban sein Schwäher täuschet jhn/ er miß-
brauchte jhn zu seinem Frondienst/ zwunge jhn tag vnd nacht zu arbeiten
ohne Danck/ sahe es nicht gern/ wenn jhn die Sonne einmal angeschie

nen.

Die Achte

bezeugt ſeinen Glauben mit einem Geluͤbd vnd Beſtim̃ung deß Orts zum
Gotteshauß. Ach Gott/ dachte der liebe Jacob bey angehen der vorigen
Nacht/ nun bin ich von Vatter vnd Mutter/ von aller menſchlichen Huͤlff
verlaſſen/ da iſt niemand bey mir/ das freye Feld wird dißmal mein
Schlaffbett/ der harte Stein mein Kuͤſſen ſeyn. ſi ſic principium, quo-
modo finis erit? Jſt das der Antritt vnd Anfang meiner Walfahrt/ wie
wirds morgen/ wie wirds uͤbermorgen vmb mich ſtehen mit meiner
Wahlfahrt? O wie weit iſt mein GOTT von mir gewichen. Ach
HERR wie ſo fern? Aber o der ſeligen Cataſtrophe? was ſagt er
morgen frůh/ da die Morgenroͤte angebrochen vnd er vom Schlaff
erwacht? Jch dachte mein Gott ſey fern von mir: aber niemal iſt er mir
naͤher geweſt/ als dißmal/ da ich jhn fern geſchaͤtzet hatte: mich dauchte/
ich war gantz allein vnd verlaſſen: vnd ſihe/ wieviel heiliger Engel hab ich
vmb mich gehabt: mich duͤncket/ ich ſey vom Himmel vnd Erden ver-
laſſen: vnd ſihe der Himmel hat ſich auffgethan/ vnd zu mir herniederge-
laſſen. O ich ſeliger Menſch! hie iſt die Himmelspfort. Gott ſey lob
vnd danck. Was betruͤbſt du dich mein Seel/ ſey getroſt/ erwache/ le-
Pſal. 56, 12.be/ hoffe auff GOtt vnd foͤrchte dich nicht/ was koͤnnen dir
Menſchen thun. Mein Bruder Eſau/ der mir vmb Gottes Willen
feind worden (dann was kan ich darzu/ daß mir mein GOtt das groſſe
Gluͤck der erſten Geburt gegoͤnnet/ daß er mich jhm vorgezogen) wird mich
nun wol muͤſſen mit frieden laſſen/ der HErr zehlet meine Flucht/
er faſſet meine Thraͤnen in ſeinen Sack/ ohn zweiffel er zehlet
ſie/ als waͤr es ſein Schatz/ daß er keinẽ darvon verliere/ Menſchen wol-
len mich verſencken/ in den tieffen Abgrund jhres Zorns/ aber auff
GOtt will ich hoffen/ was kan mir Fleiſch thun/ ſihe der Hů-
ter Jſrael ſchlaͤffet noch ſchlummert nicht/ ich lig vnd ſchlaff
vñ erwache/ ich foͤrchte mich nicht fuͤr viel hundert tauſenden/
die ſich vmbher wider mich legen/ dann der HErr erhaͤlt mich/
vnd wer kan die heiligen vnd inniglichen affecten alle außſprechen? durch
Glauben/ Tugend vnd Gebet will ich jhn uͤberwinden/ GOtt wird ſein
Hertz endern in Crafft ebenmaͤſſigen heroiſchen Glaubens/ hat er/ der liebe
Jacob alle folgende Vngemach in allen ſeinen uͤber groſſen vnd mannig-
faltigen Creutzen uͤberwunden/ vnd mit dieſem Goͤttlichen Geſicht vnd
Geſpraͤch dieſelben durchſuͤſſet. Laban ſein Schwaͤher taͤuſchet jhn/ er miß-
brauchte jhn zu ſeinem Frondienſt/ zwunge jhn tag vnd nacht zu arbeiten
ohne Danck/ ſahe es nicht gern/ wenn jhn die Sonne einmal angeſchie

nen.

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[92/0110] Die Achte bezeugt ſeinen Glauben mit einem Geluͤbd vnd Beſtim̃ung deß Orts zum Gotteshauß. Ach Gott/ dachte der liebe Jacob bey angehen der vorigen Nacht/ nun bin ich von Vatter vnd Mutter/ von aller menſchlichen Huͤlff verlaſſen/ da iſt niemand bey mir/ das freye Feld wird dißmal mein Schlaffbett/ der harte Stein mein Kuͤſſen ſeyn. ſi ſic principium, quo- modo finis erit? Jſt das der Antritt vnd Anfang meiner Walfahrt/ wie wirds morgen/ wie wirds uͤbermorgen vmb mich ſtehen mit meiner Wahlfahrt? O wie weit iſt mein GOTT von mir gewichen. Ach HERR wie ſo fern? Aber o der ſeligen Cataſtrophe? was ſagt er morgen frůh/ da die Morgenroͤte angebrochen vnd er vom Schlaff erwacht? Jch dachte mein Gott ſey fern von mir: aber niemal iſt er mir naͤher geweſt/ als dißmal/ da ich jhn fern geſchaͤtzet hatte: mich dauchte/ ich war gantz allein vnd verlaſſen: vnd ſihe/ wieviel heiliger Engel hab ich vmb mich gehabt: mich duͤncket/ ich ſey vom Himmel vnd Erden ver- laſſen: vnd ſihe der Himmel hat ſich auffgethan/ vnd zu mir herniederge- laſſen. O ich ſeliger Menſch! hie iſt die Himmelspfort. Gott ſey lob vnd danck. Was betruͤbſt du dich mein Seel/ ſey getroſt/ erwache/ le- be/ hoffe auff GOtt vnd foͤrchte dich nicht/ was koͤnnen dir Menſchen thun. Mein Bruder Eſau/ der mir vmb Gottes Willen feind worden (dann was kan ich darzu/ daß mir mein GOtt das groſſe Gluͤck der erſten Geburt gegoͤnnet/ daß er mich jhm vorgezogen) wird mich nun wol muͤſſen mit frieden laſſen/ der HErr zehlet meine Flucht/ er faſſet meine Thraͤnen in ſeinen Sack/ ohn zweiffel er zehlet ſie/ als waͤr es ſein Schatz/ daß er keinẽ darvon verliere/ Menſchen wol- len mich verſencken/ in den tieffen Abgrund jhres Zorns/ aber auff GOtt will ich hoffen/ was kan mir Fleiſch thun/ ſihe der Hů- ter Jſrael ſchlaͤffet noch ſchlummert nicht/ ich lig vnd ſchlaff vñ erwache/ ich foͤrchte mich nicht fuͤr viel hundert tauſenden/ die ſich vmbher wider mich legen/ dann der HErr erhaͤlt mich/ vnd wer kan die heiligen vnd inniglichen affecten alle außſprechen? durch Glauben/ Tugend vnd Gebet will ich jhn uͤberwinden/ GOtt wird ſein Hertz endern in Crafft ebenmaͤſſigen heroiſchen Glaubens/ hat er/ der liebe Jacob alle folgende Vngemach in allen ſeinen uͤber groſſen vnd mannig- faltigen Creutzen uͤberwunden/ vnd mit dieſem Goͤttlichen Geſicht vnd Geſpraͤch dieſelben durchſuͤſſet. Laban ſein Schwaͤher taͤuſchet jhn/ er miß- brauchte jhn zu ſeinem Frondienſt/ zwunge jhn tag vnd nacht zu arbeiten ohne Danck/ ſahe es nicht gern/ wenn jhn die Sonne einmal angeſchie nen. Pſal. 56, 12.

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653, S. 92. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus04_1653/110>, abgerufen am 24.11.2024.

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