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Cundisius, Gottfried: Der Geistreiche Prophet Haggaj. Leipzig, 1648.

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Vber den Propheten Haggai.

Jhn rühmet David/ und spricht: Preise Jerusalem den
Herrn/ lobe Zion deinen Gott; Denn er macht feste
die Riegel deiner Thore/ und segnet deine Kinder drinnen.Ps. 147. v. 12.
13. 14.
Er schaffet deinen Gräntzen Friede/ und sättiget dich mit
dem besten Weitzen/ Psal. 147. v. 12. 13. 14.

2. Tröstet euch ihr Armen/ und bedencket/ daß niemand2.
Luc. 12. v. 15.
Ps. 34. v. 11.
darvon lebet/ daß er viel Güter hat/ Luc. 12. v. 15. die Reichen
müssen darben/ und hungern/ Psal. 34. v. 11. Hingegen wil Gott
denen Armen ihr weniges segnen/ wie dort das Meel im Cad/1. Reg. 17.
v. 14.
1. Reg. 17. Er wil es segnen in der Müle/ in der Deisen oder Troge/ im
Backofen/ im Brotschranck/ und im Munde; er wil es segnen/ daß
dirs wol gedeye. Der Mensch lebet nicht allein vom Brot/
sondern von einem ieglichen Wort/ das durch den Mund
Gottes gehet/ Deut. 8. v. 3. Matth. 4. v. 4.

Deut. 8. v. 3.
Matt. 4. v. 4.
3.

Die dritte Straffe ist Durst: Jhr trincket/ und wer-3.
det nicht truncken. Allhienr heisset truncken werden/ nicht/ sich
vollsauffen/ welches die heilige Schrifft verbeut/ und bezeuget/ daß
daraus ein unordentliches Wesen folget/ Ephes. 5. v. 17. sondernEph. 5. v. 17.
Gen. 43. v. 34
Ps. 36. v. 10.
Cant. 5. v. 1.
Joh. 2. v. 10.
es heisset gnug trincken/ Genes. 43. v. 34. Psal. 36. v. 10. Cant. 5. v. 1.
Johan. 2. v. 10. Der angedeutete Durst kam daher/ daß sie entweder
wenig Trauben bekamen/ und eine allzugeringe Weinlese hatten/
oder daß nichts an den Beeren war/ oder daß diesem edlen Gewächs
Gott alle Krafft entzog/ wie er denn wol thun kan.

Wolan/ der Durst ist auch eine groffe Plage/ und gehabt sich
der Mensch darbey sehr übel/ wie nachfolgende Exempel bezeugen.
Jsmael were bey nahe in der Wüsten Dursts gestorben/
als das Wasser in der Flaschen aus war. Hagar die leib-
liche Mutter warff diesen ihren Knaben unter einen Baum/
gieng hin/ und satzte sich gegen über von ferns einen Bo-
genschuß weit/ denn sie sprach: Jch kan nicht zusehen des
Knabens Sterben/ und sie satzte sich gegen über/ hub ihre

Stim-

G 3

Vber den Propheten Haggai.

Jhn ruͤhmet David/ und ſpricht: Preiſe Jeruſalem den
Herrn/ lobe Zion deinen Gott; Denn er macht feſte
die Riegel deiner Thore/ und ſegnet deine Kinder drinnen.Pſ. 147. v. 12.
13. 14.
Er ſchaffet deinen Graͤntzen Friede/ und ſaͤttiget dich mit
dem beſten Weitzen/ Pſal. 147. v. 12. 13. 14.

2. Troͤſtet euch ihr Armen/ und bedencket/ daß niemand2.
Luc. 12. v. 15.
Pſ. 34. v. 11.
darvon lebet/ daß er viel Guͤter hat/ Luc. 12. v. 15. die Reichen
muͤſſen darben/ und hungern/ Pſal. 34. v. 11. Hingegen wil Gott
denen Armen ihr weniges ſegnen/ wie dort das Meel im Cad/1. Reg. 17.
v. 14.
1. Reg. 17. Er wil es ſegnen in der Muͤle/ in der Deiſen oder Troge/ im
Backofen/ im Brotſchranck/ und im Munde; er wil es ſegnen/ daß
dirs wol gedeye. Der Menſch lebet nicht allein vom Brot/
ſondern von einem ieglichen Wort/ das durch den Mund
Gottes gehet/ Deut. 8. v. 3. Matth. 4. v. 4.

Deut. 8. v. 3.
Matt. 4. v. 4.
3.

Die dritte Straffe iſt Durſt: Jhr trincket/ und wer-3.
det nicht truncken. Allhiēr heiſſet truncken werden/ nicht/ ſich
vollſauffen/ welches die heilige Schrifft verbeut/ und bezeuget/ daß
daraus ein unordentliches Weſen folget/ Epheſ. 5. v. 17. ſondernEph. 5. v. 17.
Gen. 43. v. 34
Pſ. 36. v. 10.
Cant. 5. v. 1.
Joh. 2. v. 10.
es heiſſet gnug trincken/ Geneſ. 43. v. 34. Pſal. 36. v. 10. Cant. 5. v. 1.
Johan. 2. v. 10. Der angedeutete Durſt kam daher/ daß ſie entweder
wenig Trauben bekamen/ und eine allzugeringe Weinleſe hatten/
oder daß nichts an den Beeren war/ oder daß dieſem edlen Gewächs
Gott alle Krafft entzog/ wie er denn wol thun kan.

Wolan/ der Durſt iſt auch eine groffe Plage/ und gehabt ſich
der Menſch darbey ſehr uͤbel/ wie nachfolgende Exempel bezeugen.
Jſmael were bey nahe in der Wuͤſten Durſts geſtorben/
als das Waſſer in der Flaſchen aus war. Hagar die leib-
liche Mutter warff dieſen ihren Knaben unter einen Baum/
gieng hin/ und ſatzte ſich gegen uͤber von ferns einen Bo-
genſchuß weit/ denn ſie ſprach: Jch kan nicht zuſehen des
Knabens Sterben/ und ſie ſatzte ſich gegen uͤber/ hub ihre

Stim-

G 3

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[53/0073] Vber den Propheten Haggai. Jhn ruͤhmet David/ und ſpricht: Preiſe Jeruſalem den Herrn/ lobe Zion deinen Gott; Denn er macht feſte die Riegel deiner Thore/ und ſegnet deine Kinder drinnen. Er ſchaffet deinen Graͤntzen Friede/ und ſaͤttiget dich mit dem beſten Weitzen/ Pſal. 147. v. 12. 13. 14. 2. Troͤſtet euch ihr Armen/ und bedencket/ daß niemand darvon lebet/ daß er viel Guͤter hat/ Luc. 12. v. 15. die Reichen muͤſſen darben/ und hungern/ Pſal. 34. v. 11. Hingegen wil Gott denen Armen ihr weniges ſegnen/ wie dort das Meel im Cad/ 1. Reg. 17. Er wil es ſegnen in der Muͤle/ in der Deiſen oder Troge/ im Backofen/ im Brotſchranck/ und im Munde; er wil es ſegnen/ daß dirs wol gedeye. Der Menſch lebet nicht allein vom Brot/ ſondern von einem ieglichen Wort/ das durch den Mund Gottes gehet/ Deut. 8. v. 3. Matth. 4. v. 4. 2. Luc. 12. v. 15. Pſ. 34. v. 11. 1. Reg. 17. v. 14. Die dritte Straffe iſt Durſt: Jhr trincket/ und wer- det nicht truncken. Allhiēr heiſſet truncken werden/ nicht/ ſich vollſauffen/ welches die heilige Schrifft verbeut/ und bezeuget/ daß daraus ein unordentliches Weſen folget/ Epheſ. 5. v. 17. ſondern es heiſſet gnug trincken/ Geneſ. 43. v. 34. Pſal. 36. v. 10. Cant. 5. v. 1. Johan. 2. v. 10. Der angedeutete Durſt kam daher/ daß ſie entweder wenig Trauben bekamen/ und eine allzugeringe Weinleſe hatten/ oder daß nichts an den Beeren war/ oder daß dieſem edlen Gewächs Gott alle Krafft entzog/ wie er denn wol thun kan. 3. Eph. 5. v. 17. Gen. 43. v. 34 Pſ. 36. v. 10. Cant. 5. v. 1. Joh. 2. v. 10. Wolan/ der Durſt iſt auch eine groffe Plage/ und gehabt ſich der Menſch darbey ſehr uͤbel/ wie nachfolgende Exempel bezeugen. Jſmael were bey nahe in der Wuͤſten Durſts geſtorben/ als das Waſſer in der Flaſchen aus war. Hagar die leib- liche Mutter warff dieſen ihren Knaben unter einen Baum/ gieng hin/ und ſatzte ſich gegen uͤber von ferns einen Bo- genſchuß weit/ denn ſie ſprach: Jch kan nicht zuſehen des Knabens Sterben/ und ſie ſatzte ſich gegen uͤber/ hub ihre Stim- G 3

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Zitationshilfe:	Cundisius, Gottfried: Der Geistreiche Prophet Haggaj. Leipzig, 1648, S. 53. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/cundisius_predigten_1648/73>, abgerufen am 01.05.2024.

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