Cundisius, Gottfried: Der Geistreiche Prophet Haggaj. Leipzig, 1648.Die funffzehende Predigt/ Propositio.trachten: Haggaeum, de interitu hostium vaticinantem; denMann Gottes Haggai/ wie derselbe von dem Vntergange der Fein- de/ für dem die Jüden sich fürchteten/ ausdrücklich propheceyet/ re- det/ und handelt. Ewere Christliche Liebe mercke fleissig auff; GOtt aber stehe EKsEGESIS. MEine Geliebte im Herrn/ es sind bißhero in Jn solchem unserm Text nun/ den wir zuerklären haben für uns genom-
Die funffzehende Predigt/ Propoſitio.trachten: Haggæum, de interitu hoſtium vaticinantem; denMann Gottes Haggai/ wie derſelbe von dem Vntergange der Fein- de/ fuͤr dem die Juͤden ſich fuͤrchteten/ ausdruͤcklich propheceyet/ re- det/ und handelt. Ewere Chriſtliche Liebe mercke fleiſſig auff; GOtt aber ſtehe ΕΞΗΓΗΣΙΣ. MEine Geliebte im Herrn/ es ſind bißhero in Jn ſolchem unſerm Text nun/ den wir zuerklären haben fuͤr uns genom-
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Die funffzehende Predigt/
trachten: Haggæum, de interitu hoſtium vaticinantem; den
Mann Gottes Haggai/ wie derſelbe von dem Vntergange der Fein-
de/ fuͤr dem die Juͤden ſich fuͤrchteten/ ausdruͤcklich propheceyet/ re-
det/ und handelt.
Propoſitio.
Ewere Chriſtliche Liebe mercke fleiſſig auff; GOtt aber ſtehe
uns bey mit ſeiner Gnade umb Chriſti willen/ Amen!
ΕΞΗΓΗΣΙΣ.
MEine Geliebte im Herrn/ es ſind bißhero in
unſerm Propheten allerhand Hindernuͤſſe/ welche verur-
ſachet/ daß man den Tempel-Baw verſchoben/ aus dem
Wege geraͤumet worden: Vnd hat der Prophet Haggai
der Juͤden Einwuͤrffe gnugſam abgelehnet/ und aus dem Munde
Gottes beantwortet. Noch eins iſt ūbrig/ welches den Jüden im
Sinne lag/ und ſie bekuͤmmerte/ nemlich/ die Macht der Voͤlcker/
ſo umb ſie her wohneten. Sie waren nicht allein den Perſen un-
terworffen/ ſondern hatten auch ſonſt groſſe Feinde/ denen ſie nicht
gewachſen waren/ ſahen dahero nicht/ wie diß zugehen moͤchte/ daß
die ſelbigen einander ſelbſt in die Haare fallen/ und zu ihrem eignen
Verderben die Waffen ergreiffen ſolten: vielmehr dachten ſie dar-
an/ wie es ihnen vorhin ergangen/ und was ſie hatten ausgeſtanden:
Furchten alſo ihrer Haut und meyneten/ ihre Wiederwertigen wuͤr-
den bald einen Strich durch ihre Arbeit machen/ und alle Anſchlaͤge
zu ruͤck treiben/ wie heutiges Tages Krieg und Kriegsgeſchrey zu
wege bringt/ daß manch Gutes dahinden bleibt/ ja wo man ſonſt
keine Entſchuldigung finden kan/ ſo ſagt man/ es iſt itzo Krieg.
Damit muͤſſen zum oͤfftern Kirchen und Schuldiener ſich abwelſen
laſſen. Faſt dergleichen eräugete ſich bey dem Juͤdiſchen Volck
auch/ deſſen ſeiner Kleinmütigkeit die vierdte und letzte Predigt des
Manns Gottes Haggai wird entgegen geſetzt: Jn derer erſten Thei-
le der Maͤchtige in Jacob/ GOtt der Herr/ denen Wuͤtrichen ein
Ziel ſtecket/ und ihnen das Garaus verkuͤndigen laͤſſet.
Jn ſolchem unſerm Text nun/ den wir zuerklären haben fuͤr uns
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Zitationshilfe: | Cundisius, Gottfried: Der Geistreiche Prophet Haggaj. Leipzig, 1648, S. 264. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/cundisius_predigten_1648/284>, abgerufen am 24.08.2024. |