Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Cubach, Michael: Einer gläubigen und andächtigen Seelen vermehrtes tägliches Bet- Buß- Lob- Und Danck-Opffer. Leipzig, 1699.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>
Ein schön Gebet St. Augustini/ darinnen
ein Hertz sich von irrdischen Dingen erhebet/ und
GOtt umb Vermehrung des Glaubens und Erhaltung
biß ans Ende bittet.

EWiger GOTT/ lieber Vater/ gib daß meine
Seele deiner allezeit gedencke/ und mit deiner
seligen Süßigkeit eingenommen werde/ reisse
sie dahin/ daß sie das Unsichtbare liebe/ erhebe sie vom
Sichtbaren zum Unsichtbaren/ vom Jrrdischen
zum Himmlischen/ vom Zeitlichen zum Ewigen/ daß
sie schmecke deine wunderliche Herrligkeit. O ewige
Wahrheit/ O warhafftige Liebe/ du bist mein GOtt/
zu dir seufftze ich Tag und Nacht/ nach dir verlanget
mich/ nach dir trachte ich/ zu dir zu kommen gelüstet
mich. Wer dich kennet/ der kennet die Warheit/
und so er bey dir bleibet/ erbet er die ewige Seligkeit:
Du bist die Warheit/ und regierest alle Dinge/ dich
werden wir schauen/ wie du bist/ wenn diß elende
und sterbliche Leben wird fürüber seyn/ in welchem
man zu uns spricht: Wo ist nun dein GOtt? Und
spreche auch: Mein GOtt wo bist du? Ich tröste mich
aber wieder umb/ wenn ich mein Hertz ausschütte vor
dir mit Frolocken und Dancken/ unter dem Hauf-
fen und der Gemeine/ die da feyret und deine Feste
begehet. Ich bin aber noch immer betrübet/ denn
ich falle bald zurücke/ und fühle meine Schwachheit/
ich sincke dahin/ und mein Hertz geräth in Trauren.
Es antwortet aber mein Glaube/ den du in mir an-
gezündet hast/ und spricht zu mir: Warumb betrü-
best du dich/ meine Seele/ und bist so unruhig in mir?
harre auff GOtt/ denn sein Wort ist meines Fusses
Leuchte: Hoffe und beharre biß die Nacht fürüber
ist/ die Mutter alles Ubels/ biß der Zorn Gottes
fürüber ist/ welches Kinder wir weyland gewesen

sind/
M m m 2
Ein ſchön Gebet St. Auguſtini/ darinnen
ein Hertz ſich von irrdiſchen Dingen erhebet/ und
GOtt umb Vermehrung des Glaubens und Erhaltung
biß ans Ende bittet.

EWiger GOTT/ lieber Vater/ gib daß meine
Seele deiner allezeit gedencke/ und mit deiner
ſeligen Süßigkeit eingenommen werde/ reiſſe
ſie dahin/ daß ſie das Unſichtbare liebe/ erhebe ſie vom
Sichtbaren zum Unſichtbaren/ vom Jrrdiſchen
zum Himmliſchen/ vom Zeitlichen zum Ewigen/ daß
ſie ſchmecke deine wunderliche Herrligkeit. O ewige
Wahrheit/ O warhafftige Liebe/ du biſt mein GOtt/
zu dir ſeufftze ich Tag und Nacht/ nach dir verlanget
mich/ nach dir trachte ich/ zu dir zu kommen gelüſtet
mich. Wer dich kennet/ der kennet die Warheit/
und ſo er bey dir bleibet/ erbet er die ewige Seligkeit:
Du biſt die Warheit/ und regiereſt alle Dinge/ dich
werden wir ſchauen/ wie du biſt/ wenn diß elende
und ſterbliche Leben wird fürüber ſeyn/ in welchem
man zu uns ſpricht: Wo iſt nun dein GOtt? Und
ſpreche auch: Mein GOtt wo biſt du? Ich tröſte mich
abeꝛ wieder umb/ wenn ich mein Hertz ausſchütte vor
dir mit Frolocken und Dancken/ unter dem Hauf-
fen und der Gemeine/ die da feyret und deine Feſte
begehet. Ich bin aber noch immer betrübet/ denn
ich falle bald zurücke/ und fühle meine Schwachheit/
ich ſincke dahin/ und mein Hertz geräth in Trauren.
Es antwortet aber mein Glaube/ den du in mir an-
gezündet haſt/ und ſpricht zu mir: Warumb betrü-
beſt du dich/ meine Seele/ und biſt ſo unruhig in mir?
harre auff GOtt/ denn ſein Wort iſt meines Fuſſes
Leuchte: Hoffe und beharre biß die Nacht fürüber
iſt/ die Mutter alles Ubels/ biß der Zorn Gottes
fürüber iſt/ welches Kinder wir weyland geweſen

ſind/
M m m 2
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <pb facs="#f0953" n="915"/>
        <div n="2">
          <head>Ein &#x017F;chön Gebet St. Augu&#x017F;tini/ darinnen<lb/>
ein Hertz &#x017F;ich von irrdi&#x017F;chen Dingen erhebet/ und<lb/>
GOtt umb Vermehrung des Glaubens und Erhaltung<lb/>
biß ans Ende bittet.</head><lb/>
          <p><hi rendition="#in">E</hi>Wiger GOTT/ lieber Vater/ gib daß meine<lb/>
Seele deiner allezeit gedencke/ und mit deiner<lb/>
&#x017F;eligen Süßigkeit eingenommen werde/ rei&#x017F;&#x017F;e<lb/>
&#x017F;ie dahin/ daß &#x017F;ie das Un&#x017F;ichtbare liebe/ erhebe &#x017F;ie vom<lb/>
Sichtbaren zum Un&#x017F;ichtbaren/ vom Jrrdi&#x017F;chen<lb/>
zum Himmli&#x017F;chen/ vom Zeitlichen zum Ewigen/ daß<lb/>
&#x017F;ie &#x017F;chmecke deine wunderliche Herrligkeit. O ewige<lb/>
Wahrheit/ O warhafftige Liebe/ du bi&#x017F;t mein GOtt/<lb/>
zu dir &#x017F;eufftze ich Tag und Nacht/ nach dir verlanget<lb/>
mich/ nach dir trachte ich/ zu dir zu kommen gelü&#x017F;tet<lb/>
mich. Wer dich kennet/ der kennet die Warheit/<lb/>
und &#x017F;o er bey dir bleibet/ erbet er die ewige Seligkeit:<lb/>
Du bi&#x017F;t die Warheit/ und regiere&#x017F;t alle Dinge/ dich<lb/>
werden wir &#x017F;chauen/ wie du bi&#x017F;t/ wenn diß elende<lb/>
und &#x017F;terbliche Leben wird fürüber &#x017F;eyn/ in welchem<lb/>
man zu uns &#x017F;pricht: Wo i&#x017F;t nun dein GOtt? Und<lb/>
&#x017F;preche auch: Mein GOtt wo bi&#x017F;t du? Ich trö&#x017F;te mich<lb/>
abe&#xA75B; wieder umb/ wenn ich mein Hertz aus&#x017F;chütte vor<lb/>
dir mit Frolocken und Dancken/ unter dem Hauf-<lb/>
fen und der Gemeine/ die da feyret und deine Fe&#x017F;te<lb/>
begehet. Ich bin aber noch immer betrübet/ denn<lb/>
ich falle bald zurücke/ und fühle meine Schwachheit/<lb/>
ich &#x017F;incke dahin/ und mein Hertz geräth in Trauren.<lb/>
Es antwortet aber mein Glaube/ den du in mir an-<lb/>
gezündet ha&#x017F;t/ und &#x017F;pricht zu mir: Warumb betrü-<lb/>
be&#x017F;t du dich/ meine Seele/ und bi&#x017F;t &#x017F;o unruhig in mir?<lb/>
harre auff GOtt/ denn &#x017F;ein Wort i&#x017F;t meines Fu&#x017F;&#x017F;es<lb/>
Leuchte: Hoffe und beharre biß die Nacht fürüber<lb/>
i&#x017F;t/ die Mutter alles Ubels/ biß der Zorn Gottes<lb/>
fürüber i&#x017F;t/ welches Kinder wir weyland gewe&#x017F;en<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">M m m 2</fw><fw place="bottom" type="catch">&#x017F;ind/</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[915/0953] Ein ſchön Gebet St. Auguſtini/ darinnen ein Hertz ſich von irrdiſchen Dingen erhebet/ und GOtt umb Vermehrung des Glaubens und Erhaltung biß ans Ende bittet. EWiger GOTT/ lieber Vater/ gib daß meine Seele deiner allezeit gedencke/ und mit deiner ſeligen Süßigkeit eingenommen werde/ reiſſe ſie dahin/ daß ſie das Unſichtbare liebe/ erhebe ſie vom Sichtbaren zum Unſichtbaren/ vom Jrrdiſchen zum Himmliſchen/ vom Zeitlichen zum Ewigen/ daß ſie ſchmecke deine wunderliche Herrligkeit. O ewige Wahrheit/ O warhafftige Liebe/ du biſt mein GOtt/ zu dir ſeufftze ich Tag und Nacht/ nach dir verlanget mich/ nach dir trachte ich/ zu dir zu kommen gelüſtet mich. Wer dich kennet/ der kennet die Warheit/ und ſo er bey dir bleibet/ erbet er die ewige Seligkeit: Du biſt die Warheit/ und regiereſt alle Dinge/ dich werden wir ſchauen/ wie du biſt/ wenn diß elende und ſterbliche Leben wird fürüber ſeyn/ in welchem man zu uns ſpricht: Wo iſt nun dein GOtt? Und ſpreche auch: Mein GOtt wo biſt du? Ich tröſte mich abeꝛ wieder umb/ wenn ich mein Hertz ausſchütte vor dir mit Frolocken und Dancken/ unter dem Hauf- fen und der Gemeine/ die da feyret und deine Feſte begehet. Ich bin aber noch immer betrübet/ denn ich falle bald zurücke/ und fühle meine Schwachheit/ ich ſincke dahin/ und mein Hertz geräth in Trauren. Es antwortet aber mein Glaube/ den du in mir an- gezündet haſt/ und ſpricht zu mir: Warumb betrü- beſt du dich/ meine Seele/ und biſt ſo unruhig in mir? harre auff GOtt/ denn ſein Wort iſt meines Fuſſes Leuchte: Hoffe und beharre biß die Nacht fürüber iſt/ die Mutter alles Ubels/ biß der Zorn Gottes fürüber iſt/ welches Kinder wir weyland geweſen ſind/ M m m 2

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Matthias Boenig, Yannic Bracke, Benjamin Fiechter, Susanne Haaf, Linda Kirsten, Xi Zhang: Arbeitsschritte im Digitalisierungsworkflow: Vorbereitung der Bildvorlagen für die Textdigitalisierung; Bearbeitung, Konvertierung und ggf. Nachstrukturierung der durch die Grepect GmbH bereitgestellten Texttranskription
Britt-Marie Schuster, Alexander Geyken, Susanne Haaf, Christopher Georgi, Linda Kirsten, Frauke Thielert, t.evo: Die Evolution von komplexen Textmustern: Aufbau eines Korpus historischer Erbauungsschriften zur Untersuchung der Mehrdimensionalität des Textmusterwandels



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/cubach_betbuch_1699
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/cubach_betbuch_1699/953
Zitationshilfe: Cubach, Michael: Einer gläubigen und andächtigen Seelen vermehrtes tägliches Bet- Buß- Lob- Und Danck-Opffer. Leipzig, 1699, S. 915. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/cubach_betbuch_1699/953>, abgerufen am 22.07.2024.