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Cubach, Michael: Einer gläubigen und andächtigen Seelen vermehrtes tägliches Bet- Buß- Lob- Und Danck-Opffer. Leipzig, 1699.

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Gebet einer Wittwen.
ne und alle arme Wäysen väter lich lieben/ versor-
gen/ ernehren/ erziehen/ sie trösten/ und dich über sie/
als ein hertzlieber Vater/ erbarmen. Einen Rich-
ter der Wittwen hast du dich genennet/ weil diesel bi-
gen viel von der ungerechten Welt leiden müssen/
und keinen Schutz noch Trost haben/ und als Elen-
de/ Trostlose/ Verlassene/ alle Wetter müssen lassen
über sich gehen. Darumb bitte ich dich demüthig-
lich/ weil du gesagt hast: Der HErr/ der dich gemacht
hat/ ist dein Mann/ der aller Welt GOtt genennet
wird/ du wollest auch mich/ als eine Trostlose und
Verlassene/ in deinen allmächtigen Schutz nehmen/
und nicht zugeben/ daß mir Gewalt und Leid von
dieser Welt geschehe/ sondern mich und mein betrüb-
tes Haus verwahren und umschrencken mit dei-
ner heiligen Verheissung: Du solt die Wittwen nicht
beleidigen/ sie werden zu mir schreyen/ und ich wer-
de ihr Gebet erhören/ und dein Weib zur Wittwen/
und deine Kinder zu Wäysen machen. Laß dein
Wort eine starcke Mauer umb mich und meine ar-
me Wäysen her seyn/ erwecke fromme Hertzen/ die
da bedencken/ daß ein reiner und unbefleckter GOt-
tesdienst sey/ Wittwen und Wäisen in ihrem Trüb-
sal besuchen/ das ist/ mit Rath/ Hülffe und Trost be-
suchen. Behüte mich/ lieber Vater/ für den Lügen-
Mäulern/ für falschen Zungen. Gib mir deine
Gnade/ daß ich in dieser meiner Einsamkeit meine
Hoffnung auff dich allein setze/ an dir alle meinen
Trost habe/ dich mit wahrem Glauben und star-
cker Zuversicht ergreiffe. Du wollest auch mein
Mehlkästlein segnen/ und nicht lassen leer werden/
wie der Wittwen zu Sarepta/ die den Propheten
Eliam auffnahm/ und mein Oel-Krüglein nicht
lassen zurinnen und vertrocknen/ wie der armen

Witt-
K k 5

Gebet einer Wittwen.
ne und alle arme Wäyſen väter lich lieben/ verſor-
gen/ ernehren/ erziehen/ ſie tröſten/ und dich über ſie/
als ein hertzlieber Vater/ erbarmen. Einen Rich-
ter der Wittwen haſt du dich genennet/ weil dieſel bi-
gen viel von der ungerechten Welt leiden müſſen/
und keinen Schutz noch Troſt haben/ und als Elen-
de/ Troſtloſe/ Verlaſſene/ alle Wetter müſſen laſſen
über ſich gehen. Darumb bitte ich dich demüthig-
lich/ weil du geſagt haſt: Der HErr/ der dich gemacht
hat/ iſt dein Mann/ der aller Welt GOtt genennet
wird/ du wolleſt auch mich/ als eine Troſtloſe und
Verlaſſene/ in deinen allmächtigen Schutz nehmen/
und nicht zugeben/ daß mir Gewalt und Leid von
dieſer Welt geſchehe/ ſondern mich und mein betrüb-
tes Haus verwahren und umſchrencken mit dei-
ner heiligen Verheiſſung: Du ſolt die Wittwen nicht
beleidigen/ ſie werden zu mir ſchreyen/ und ich wer-
de ihr Gebet erhören/ und dein Weib zur Wittwen/
und deine Kinder zu Wäyſen machen. Laß dein
Wort eine ſtarcke Mauer umb mich und meine ar-
me Wäyſen her ſeyn/ erwecke fromme Hertzen/ die
da bedencken/ daß ein reiner und unbefleckter GOt-
tesdienſt ſey/ Wittwen und Wäiſen in ihrem Trüb-
ſal beſuchen/ das iſt/ mit Rath/ Hülffe und Troſt be-
ſuchen. Behüte mich/ lieber Vater/ für den Lügen-
Mäulern/ für falſchen Zungen. Gib mir deine
Gnade/ daß ich in dieſer meiner Einſamkeit meine
Hoffnung auff dich allein ſetze/ an dir alle meinen
Troſt habe/ dich mit wahrem Glauben und ſtar-
cker Zuverſicht ergreiffe. Du wolleſt auch mein
Mehlkäſtlein ſegnen/ und nicht laſſen leer werden/
wie der Wittwen zu Sarepta/ die den Propheten
Eliam auffnahm/ und mein Oel-Krüglein nicht
laſſen zurinnen und vertrocknen/ wie der armen

Witt-
K k 5
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[521/0553] Gebet einer Wittwen. ne und alle arme Wäyſen väter lich lieben/ verſor- gen/ ernehren/ erziehen/ ſie tröſten/ und dich über ſie/ als ein hertzlieber Vater/ erbarmen. Einen Rich- ter der Wittwen haſt du dich genennet/ weil dieſel bi- gen viel von der ungerechten Welt leiden müſſen/ und keinen Schutz noch Troſt haben/ und als Elen- de/ Troſtloſe/ Verlaſſene/ alle Wetter müſſen laſſen über ſich gehen. Darumb bitte ich dich demüthig- lich/ weil du geſagt haſt: Der HErr/ der dich gemacht hat/ iſt dein Mann/ der aller Welt GOtt genennet wird/ du wolleſt auch mich/ als eine Troſtloſe und Verlaſſene/ in deinen allmächtigen Schutz nehmen/ und nicht zugeben/ daß mir Gewalt und Leid von dieſer Welt geſchehe/ ſondern mich und mein betrüb- tes Haus verwahren und umſchrencken mit dei- ner heiligen Verheiſſung: Du ſolt die Wittwen nicht beleidigen/ ſie werden zu mir ſchreyen/ und ich wer- de ihr Gebet erhören/ und dein Weib zur Wittwen/ und deine Kinder zu Wäyſen machen. Laß dein Wort eine ſtarcke Mauer umb mich und meine ar- me Wäyſen her ſeyn/ erwecke fromme Hertzen/ die da bedencken/ daß ein reiner und unbefleckter GOt- tesdienſt ſey/ Wittwen und Wäiſen in ihrem Trüb- ſal beſuchen/ das iſt/ mit Rath/ Hülffe und Troſt be- ſuchen. Behüte mich/ lieber Vater/ für den Lügen- Mäulern/ für falſchen Zungen. Gib mir deine Gnade/ daß ich in dieſer meiner Einſamkeit meine Hoffnung auff dich allein ſetze/ an dir alle meinen Troſt habe/ dich mit wahrem Glauben und ſtar- cker Zuverſicht ergreiffe. Du wolleſt auch mein Mehlkäſtlein ſegnen/ und nicht laſſen leer werden/ wie der Wittwen zu Sarepta/ die den Propheten Eliam auffnahm/ und mein Oel-Krüglein nicht laſſen zurinnen und vertrocknen/ wie der armen Witt- K k 5

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Zitationshilfe: Cubach, Michael: Einer gläubigen und andächtigen Seelen vermehrtes tägliches Bet- Buß- Lob- Und Danck-Opffer. Leipzig, 1699, S. 521. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/cubach_betbuch_1699/553>, abgerufen am 22.11.2024.