Cubach, Michael: Einer gläubigen und andächtigen Seelen vermehrtes tägliches Bet- Buß- Lob- Und Danck-Opffer. Leipzig, 1699.Gebet zweyer verlobter Personen. ist löblich und herrlich/ der du selber auch den Ehe-stand/ welcher bey allen Menschen soll ehrlich gehal- ten werden/ im Paradieß eingesetzet/ dannenhere die jenigen/ so da freyen/ nicht sündigen. Nun siehe/ mein getreuer GOtt und Vater/ ich bin auch/ nach deinem allein weisen und unerforschlichen Willen/ und Einrathung meiner lieben Angehörigen/ mit einer ehrlichen Person/ für dir und aller Welt ehe- lich verfprochen und verlobet/ habe also einen An- fang zu dem heiligen Stande der Ehe gemachet. Wann dann/ O frommer GOtt/ in solchen Fällen der böse Geist/ als ein abgesagter Feind dieses heiligen Standes/ sich hefftig bemühet/ die Hertzen/ welche GOtt zusammen verbunden/ wiederum zu tren- nen/ oder auffs wenigste durch seine Werckzeuge/ als böse Zungen/ verbotene Wollüste/ und Großma- chung des andern/ theils geringe Fehler/ als allerley Mißtrauen/ Zorn/ Verachtung und Widerwillen/ zu erwecken ihm läst angelegen seyn/ als bitte ich dich von Grund meiner Seelen/ und im Nahmen deines lieben Sohnes JEsu Christi/ du wollest/ als ein GOtt des Friedens/ mich für solchen Fallstricken des Teuffels gnädiglich bewahren/ und mein Hertz und alle meine Gedancken/ welche leicht können verleitet werden/ also regieren/ daß sie auff anders nichts sin- nen/ als was dir vor deinen göttlichen Augen gefäl- lig/ für der erbaren Welt ehrlich/ und meinem (mei- ner) vertrauten Liebsten/ den (die) du mir durch die Priesterliche Copulation an die Seite fügen wirst/ nützlich ist. Und weil du/ allmächtiger GOtt/ die Gliedmassen der Menschen geschaffen hast/ alle Sin- nen gegeben/ und solche wie die Wasserströme leitest/ so bitte ich dich ferner/ behüte meine Augen/ daß sie sich nicht gelüsten lassen/ nach frem bder Gestalt zu sehen/
Gebet zweyer verlobter Perſonen. iſt löblich und herrlich/ der du ſelber auch den Ehe-ſtand/ welcher bey allen Menſchen ſoll ehrlich gehal- ten werden/ im Paradieß eingeſetzet/ dannenhere die jenigen/ ſo da freyen/ nicht ſündigen. Nun ſiehe/ mein getreuer GOtt und Vater/ ich bin auch/ nach deinem allein weiſen und unerforſchlichen Willen/ und Einrathung meiner lieben Angehörigen/ mit einer ehrlichen Perſon/ für dir und aller Welt ehe- lich verfprochen und verlobet/ habe alſo einen An- fang zu dem heiligen Stande der Ehe gemachet. Wann dann/ O frommer GOtt/ in ſolchen Fällen der böſe Geiſt/ als ein abgeſagter Feind dieſes heiligen Standes/ ſich hefftig bemühet/ die Hertzen/ welche GOtt zuſammen verbunden/ wiederum zu tren- nen/ oder auffs wenigſte durch ſeine Werckzeuge/ als böſe Zungen/ verbotene Wollüſte/ und Großma- chung des andern/ theils geringe Fehler/ als allerley Mißtrauen/ Zorn/ Verachtung und Widerwillen/ zu erwecken ihm läſt angelegen ſeyn/ als bitte ich dich von Grund meiner Seelen/ und im Nahmen deines lieben Sohnes JEſu Chriſti/ du wolleſt/ als ein GOtt des Friedens/ mich für ſolchen Fallſtricken des Teuffels gnädiglich bewahren/ und mein Hertz und alle meine Gedancken/ welche leicht können verleitet werden/ alſo regieren/ daß ſie auff anders nichts ſin- nen/ als was dir vor deinen göttlichen Augen gefäl- lig/ für der erbaren Welt ehrlich/ und meinem (mei- ner) vertrauten Liebſten/ den (die) du mir durch die Prieſterliche Copulation an die Seite fügen wirſt/ nützlich iſt. Und weil du/ allmächtiger GOtt/ die Gliedmaſſen der Menſchen geſchaffen haſt/ alle Sin- nen gegeben/ und ſolche wie die Waſſerſtröme leiteſt/ ſo bitte ich dich ferner/ behüte meine Augen/ daß ſie ſich nicht gelüſten laſſen/ nach frem bder Geſtalt zu ſehen/
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Gebet zweyer verlobter Perſonen.
iſt löblich und herrlich/ der du ſelber auch den Ehe-
ſtand/ welcher bey allen Menſchen ſoll ehrlich gehal-
ten werden/ im Paradieß eingeſetzet/ dannenhere
die jenigen/ ſo da freyen/ nicht ſündigen. Nun ſiehe/
mein getreuer GOtt und Vater/ ich bin auch/ nach
deinem allein weiſen und unerforſchlichen Willen/
und Einrathung meiner lieben Angehörigen/ mit
einer ehrlichen Perſon/ für dir und aller Welt ehe-
lich verfprochen und verlobet/ habe alſo einen An-
fang zu dem heiligen Stande der Ehe gemachet.
Wann dann/ O frommer GOtt/ in ſolchen Fällen
der böſe Geiſt/ als ein abgeſagter Feind dieſes heiligen
Standes/ ſich hefftig bemühet/ die Hertzen/ welche
GOtt zuſammen verbunden/ wiederum zu tren-
nen/ oder auffs wenigſte durch ſeine Werckzeuge/ als
böſe Zungen/ verbotene Wollüſte/ und Großma-
chung des andern/ theils geringe Fehler/ als allerley
Mißtrauen/ Zorn/ Verachtung und Widerwillen/
zu erwecken ihm läſt angelegen ſeyn/ als bitte ich dich
von Grund meiner Seelen/ und im Nahmen deines
lieben Sohnes JEſu Chriſti/ du wolleſt/ als ein
GOtt des Friedens/ mich für ſolchen Fallſtricken des
Teuffels gnädiglich bewahren/ und mein Hertz und
alle meine Gedancken/ welche leicht können verleitet
werden/ alſo regieren/ daß ſie auff anders nichts ſin-
nen/ als was dir vor deinen göttlichen Augen gefäl-
lig/ für der erbaren Welt ehrlich/ und meinem (mei-
ner) vertrauten Liebſten/ den (die) du mir durch die
Prieſterliche Copulation an die Seite fügen wirſt/
nützlich iſt. Und weil du/ allmächtiger GOtt/ die
Gliedmaſſen der Menſchen geſchaffen haſt/ alle Sin-
nen gegeben/ und ſolche wie die Waſſerſtröme leiteſt/
ſo bitte ich dich ferner/ behüte meine Augen/ daß ſie
ſich nicht gelüſten laſſen/ nach frem bder Geſtalt zu
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Zitationshilfe: | Cubach, Michael: Einer gläubigen und andächtigen Seelen vermehrtes tägliches Bet- Buß- Lob- Und Danck-Opffer. Leipzig, 1699, S. 424. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/cubach_betbuch_1699/456>, abgerufen am 22.07.2024. |