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Crüger, Peter: Cupediæ Astrosophicæ. Breslau, 1631.

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Aus dem Prognostico des 1623.
Jahres.
I.
Ob die ersten Ertzväter nicht allein des Himmels lauff
zu erkündigen/ sondern auch aus demselben lauff zukünfftige

dinge zu weissagen jhnen haben lassen angelegen sein?

DAß die ersten Ertzväter auch für der Sündflut gros-
sen fleiß auff die Astronomiam, des Himmelslauff zu erkundigen/ ange-
wandt/ bezeuget Josephus im ersten Buch von Alten Judischen Geschichten
am 3. vnd 4. Cap. an beyden nicht weit vom ende. Weil aber heutigs tags etli-
che meynen/ Astronomia könne nicht perfect sein/ auch nicht zu rechtschaffe-
nem endlichen nutz gebraucht werden/ es sey dan das man auch daraus zulünff-
ge dinge prognosticiren lerne/ erachten sie/ es werden dasselbe auch die heiligen
Väter gethan haben. Vnd steht zwar an obgemeldten 3. Cap. das Seth vnd
seine Nachkommen/ weil sie von Adam gehöret/ daß er. zweyerley vn-
tergang der Welt verkündigt hatte/ einen durchs Wasser/ den
andern durchs Fewer/ haben sie zwo Seulen auffgerichtet etc. darann sie jhre
Inventiones vnnd erfindung der Künste/ den vberbleibenden Nachkommen zu
gute verzeichnet. Da meynet man/ daß vnter denselben inventionibus auch
werden prognostica zukünfftiger dinge gewesen sein: Jtem/ Adam werde den
vntergang der Welt aus dem Gestirn geweissagt haben/ angesehen daß er ohn
zweifel ein guter Astronomus gewesen: Jtem/ weil Enoch einer von den Nach-
kommen Seths (atnepos Sethi) gewesen/ vnd viel Weissagungen hinder jhm
verlassen/ vnd aber Eupolemon in seinem Buch von den Juden schreibt/ daß
dieser sey/ welchen die Griechischen vhralten Chronicken den Atlantem vnd er-
sten Sternseher nennen/ sey es wol gläublich/ das Enoch viel Weissagungen
werde aus des Himmelslauff genommen haben. Aber dieses alles sind blosse
muhtmassungen/ vnnd werden ohn zweifel Adams vnd Enochs Weissagungen
aus einem viel höhern Himmel hergeflossen sein: Wird auch von Weissagun-

gen

[Abbildung]
Aus dem Prognoſtico des 1623.
Jahres.
I.
Ob die erſten Ertzvaͤter nicht allein des Himmels lauff
zu erkuͤndigen/ ſondern auch aus demſelben lauff zukuͤnfftige

dinge zu weiſſagen jhnen haben laſſen angelegen ſein?

DAß die erſten Ertzvaͤter auch fuͤr der Suͤndflut groſ-
ſen fleiß auff die Aſtronomiam, des Himmelslauff zu erkundigen/ ange-
wandt/ bezeuget Joſephus im erſten Buch von Alten Judiſchen Geſchichten
am 3. vnd 4. Cap. an beyden nicht weit vom ende. Weil aber heutigs tags etli-
che meynen/ Aſtronomia koͤnne nicht perfect ſein/ auch nicht zu rechtſchaffe-
nem endlichen nutz gebraucht werden/ es ſey dan das man auch daraus zuluͤnff-
ge dinge prognoſticiren lerne/ erachten ſie/ es werden daſſelbe auch die heiligen
Vaͤter gethan haben. Vnd ſteht zwar an obgemeldten 3. Cap. das Seth vnd
ſeine Nachkommen/ weil ſie von Adam gehoͤret/ daß er. zweyerley vn-
tergang der Welt verkuͤndigt hatte/ einen durchs Waſſer/ den
andern durchs Fewer/ haben ſie zwo Seulen auffgerichtet etc. darann ſie jhre
Inventiones vnnd erfindung der Kuͤnſte/ den vberbleibenden Nachkommen zu
gute verzeichnet. Da meynet man/ daß vnter denſelben inventionibus auch
werden prognoſtica zukuͤnfftiger dinge geweſen ſein: Jtem/ Adam werde den
vntergang der Welt aus dem Geſtirn geweiſſagt haben/ angeſehen daß er ohn
zweifel ein guter Aſtronomus geweſen: Jtem/ weil Enoch einer von den Nach-
kommen Seths (atnepos Sethi) geweſen/ vnd viel Weiſſagungen hinder jhm
verlaſſen/ vnd aber Eupolemon in ſeinem Buch von den Juden ſchreibt/ daß
dieſer ſey/ welchen die Griechiſchen vhralten Chronicken den Atlantem vnd er-
ſten Sternſeher nennen/ ſey es wol glaͤublich/ das Enoch viel Weiſſagungen
werde aus des Himmelslauff genommen haben. Aber dieſes alles ſind bloſſe
muhtmaſſungen/ vnnd werden ohn zweifel Adams vnd Enochs Weiſſagungen
aus einem viel hoͤhern Himmel hergefloſſen ſein: Wird auch von Weiſſagun-

gen
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[0148] [Abbildung] Aus dem Prognoſtico des 1623. Jahres. I. Ob die erſten Ertzvaͤter nicht allein des Himmels lauff zu erkuͤndigen/ ſondern auch aus demſelben lauff zukuͤnfftige dinge zu weiſſagen jhnen haben laſſen angelegen ſein? DAß die erſten Ertzvaͤter auch fuͤr der Suͤndflut groſ- ſen fleiß auff die Aſtronomiam, des Himmelslauff zu erkundigen/ ange- wandt/ bezeuget Joſephus im erſten Buch von Alten Judiſchen Geſchichten am 3. vnd 4. Cap. an beyden nicht weit vom ende. Weil aber heutigs tags etli- che meynen/ Aſtronomia koͤnne nicht perfect ſein/ auch nicht zu rechtſchaffe- nem endlichen nutz gebraucht werden/ es ſey dan das man auch daraus zuluͤnff- ge dinge prognoſticiren lerne/ erachten ſie/ es werden daſſelbe auch die heiligen Vaͤter gethan haben. Vnd ſteht zwar an obgemeldten 3. Cap. das Seth vnd ſeine Nachkommen/ weil ſie von Adam gehoͤret/ daß er. zweyerley vn- tergang der Welt verkuͤndigt hatte/ einen durchs Waſſer/ den andern durchs Fewer/ haben ſie zwo Seulen auffgerichtet etc. darann ſie jhre Inventiones vnnd erfindung der Kuͤnſte/ den vberbleibenden Nachkommen zu gute verzeichnet. Da meynet man/ daß vnter denſelben inventionibus auch werden prognoſtica zukuͤnfftiger dinge geweſen ſein: Jtem/ Adam werde den vntergang der Welt aus dem Geſtirn geweiſſagt haben/ angeſehen daß er ohn zweifel ein guter Aſtronomus geweſen: Jtem/ weil Enoch einer von den Nach- kommen Seths (atnepos Sethi) geweſen/ vnd viel Weiſſagungen hinder jhm verlaſſen/ vnd aber Eupolemon in ſeinem Buch von den Juden ſchreibt/ daß dieſer ſey/ welchen die Griechiſchen vhralten Chronicken den Atlantem vnd er- ſten Sternſeher nennen/ ſey es wol glaͤublich/ das Enoch viel Weiſſagungen werde aus des Himmelslauff genommen haben. Aber dieſes alles ſind bloſſe muhtmaſſungen/ vnnd werden ohn zweifel Adams vnd Enochs Weiſſagungen aus einem viel hoͤhern Himmel hergefloſſen ſein: Wird auch von Weiſſagun- gen

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Zitationshilfe: Crüger, Peter: Cupediæ Astrosophicæ. Breslau, 1631, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/crueger_cupediae_1631/148>, abgerufen am 22.11.2024.