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Crosner, Alexius: Ein Sermon vom Hochwirdigen heiligen Sacrament/ des leibs vnd bluts Christi / durch Alexium Crosner von Colditz auff dem Schlos zu Dresden jnn Meissen gepredigt. Wittenberg, 1531.

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vnd die gemein Christi / jnn dem selben vnserm erlöser vnd seligmacher / jnn rechter Gotts warheit / one jrsall / fridlich vnd seliglich leben möge / Amen. Darauff ichEntschüldigung. auch mein gewissen gegen Gott vnd der welt / gereiniget vnd verwaret / vnd also meine hende von ewerm blut wil gewaschen / vnd mich allenthalb entschüldiget haben.

Vnd endlich / damit ich das meine auch thue / die weil ich aus Gotts gnad ein vntüchtiger nichtiger dienerPflicht des predigampts. des worts / dazu von ench beruffen / vnd bis anher mit gnaden geduldet bin / vnd sonst die pflicht meines beruffs vnd ampts fordert / Gotts wort vnd Euangelion Christi zu predigen / wie dann billich / Darumb ich mich auch vornemlich zu euch gethan / vnd one das vngern bey euch / besonder viel lieber bey den wolffen sein wolt / So schlies ich jnn Gotts namen / aus dem selben klaren / hellen / ewigwerenden wort vnd that Christi / vnd jrer krafft vnd vermögen / diese zweene vnwiddersprechlicheZwene beschlusse von der empfahung des Sacraments. beschlüsse / von der niessung vnd empfahung des hochwirdigen heiligen Sacraments / des leibs vnd bluts Ihesu Christi vnsers heilands vnd seligmachers.

Der Erst Beschlus.

Wie Christus fur alle menschen dargesetzt hat /Der erst beschlus. beide / Leib vnd Blut zu gleich / also / das er seinen Leib jnn tod dargeben / vnd sein Blut zur abwaschung vnd vergebung der sunde vergossen hat.

Also hat er allen die es begern / Bisschoff vnd bader (als im sprichwort ist) vnd also geistlichen vnd weltlichen / Leyen vnd Pfaffen / die gantze CommunionSprichwort. / das ist / das gantze Sacrament / mit beiden / vnd allen seinen zeichen vnd gestalten zu gleich / vnd one alle vnterscheid / eingesetzt vnd gegeben.

Der ander Beschlus.
Der ander be schlus.

Wie Christus das gantze menschliche geschlecht /

vnd die gemein Christi / jnn dem selben vnserm erlöser vnd seligmacher / jnn rechter Gotts warheit / one jrsall / fridlich vnd seliglich leben möge / Amen. Darauff ichEntschüldigung. auch mein gewissen gegen Gott vnd der welt / gereiniget vnd verwaret / vnd also meine hende von ewerm blut wil gewaschen / vnd mich allenthalb entschüldiget haben.

Vnd endlich / damit ich das meine auch thue / die weil ich aus Gotts gnad ein vntüchtiger nichtiger dienerPflicht des predigampts. des worts / dazu von ench beruffen / vnd bis anher mit gnaden geduldet bin / vnd sonst die pflicht meines beruffs vnd ampts fordert / Gotts wort vnd Euangelion Christi zu predigen / wie dann billich / Darumb ich mich auch vornemlich zu euch gethan / vnd one das vngern bey euch / besonder viel lieber bey den wolffen sein wolt / So schlies ich jnn Gotts namen / aus dem selben klaren / hellen / ewigwerenden wort vnd that Christi / vnd jrer krafft vnd vermögen / diese zweene vnwiddersprechlicheZwene beschlůsse von der empfahung des Sacraments. beschlüsse / von der niessung vnd empfahung des hochwirdigen heiligen Sacraments / des leibs vnd bluts Ihesu Christi vnsers heilands vnd seligmachers.

Der Erst Beschlus.

Wie Christus fur alle menschen dargesetzt hat /Der erst beschlus. beide / Leib vnd Blut zu gleich / also / das er seinen Leib jnn tod dargeben / vnd sein Blut zur abwaschung vnd vergebung der sunde vergossen hat.

Also hat er allen die es begern / Bisschoff vnd bader (als im sprichwort ist) vnd also geistlichen vnd weltlichen / Leyen vnd Pfaffen / die gantze CommunionSprichwort. / das ist / das gantze Sacrament / mit beiden / vnd allen seinen zeichen vnd gestalten zu gleich / vnd one alle vnterscheid / eingesetzt vnd gegeben.

Der ander Beschlus.
Der ander be schlus.

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Zitationshilfe: Crosner, Alexius: Ein Sermon vom Hochwirdigen heiligen Sacrament/ des leibs vnd bluts Christi / durch Alexium Crosner von Colditz auff dem Schlos zu Dresden jnn Meissen gepredigt. Wittenberg, 1531, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/crosner_sermon_1531/51>, abgerufen am 16.02.2025.