Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Crosner, Alexius: Ein Sermon von der heiligen Christlichen Kirchen. Wittenberg, 1531.

Bild:
<< vorherige Seite

vnd glaubens artickel daraus gemacht / vnd allesampt auff die gewissen / vnd also auff himel vnd helle / vnd auff die seligkeit vnd verdamnis getrieben haben / vndAlles verkert. ist dadurch nu endlich fast dazu komen / das also weder leiblichs noch geistlichs vnuerruckt / reine vnd jnn seinem rechten stand / eigenschafft vnd wesen / blieben ist.

So es doch leichtlich zuerkennen ist / wie es allenthalbAus eigenem erkentnis / entstehet der kirchen / vnd der selben werck erkentnis. vmb die Kirch / vnd derselben werck vnd vbung gethan sey / so allein der mensch (welche die rechte Kirch / odder jhe ein glied der selben ist) sich selbs erkennet / Als nemlich / wie der selb ein jnnerer vnd eusserer mensch ist / Also ist auch die Kirch jnnerlich vnd eusser lich / vnd also zu gleich geistlich vnd leiblich. Vnd volgendsEcclesia sicut in spiritu sine errore et sancta / Ita in carne erronea et peccatrix est / wie sie nach dem geist heilig / rein / on jrsal / vnd gantz jnnerlich vnd geistlich ist / wie auch der jnner mensch jnn Gotts gnaden / Also ist sie nach dem fleisch odder leib / sundig / vnrein / jrsall / vnd allenthalb eusserlich vnd leiblich / wie der eusser mensch one gnad. Damit nicht jemand vermeine / das die Kirch allenthalb / vnd on alle mittel vnd vnterscheid / gantz heilig vnd on jrsal sey etc. Denn allein gesagter weise / nach dem geist / vnd jremgeistlichen jnnern wesen / Wie es denn am kern der ersten vnd allerbesten Kirchen oder Christenheit / den heiligen Aposteln / jnn dem sie scheinlich geirret haben / auchAposteln haben geirret. scheinlich befunden wird. Vnd dem also nach / nach dem geist / als nach den geist zu reden / das ist / nach jrem jnnern wesen / so jnn Gotts gnad vnd dem glauben stehet / wandelt man allzeit on jrsal / jnn warheit vnd gerechtigkeit / wie nach dem fleisch / als nach dem fleisch / das ist / nach jrem eussern wesen / so ausserhalb solcher Götlicher gna de vnd glaubens ist / wandelt man allein im schein vnd far be / solcher warheit vnd gerechtigkeit / Ja jnn jrtum vnd sund vor Gott. Vnd also allenthalb / mit dem jnnernEigenschafft des leiblichen vnd geistlichen vnd geistlichen handelt man gegen Gott / mit dem eussern vnd leiblichen gegen dem nehesten. Im jnnern vnd

vnd glaubens artickel daraus gemacht / vnd allesampt auff die gewissen / vnd also auff himel vnd helle / vnd auff die seligkeit vnd verdamnis getrieben haben / vndAlles verkert. ist dadurch nu endlich fast dazu komẽ / das also weder leiblichs noch geistlichs vnuerruckt / reine vnd jnn seinem rechten stand / eigenschafft vnd wesen / blieben ist.

So es doch leichtlich zuerkennen ist / wie es allenthalbAus eigenem erkentnis / entstehet der kirchen / vnd der selben werck erkentnis. vmb die Kirch / vnd derselben werck vnd vbung gethan sey / so allein der mensch (welche die rechte Kirch / odder jhe ein glied der selben ist) sich selbs erkennet / Als nemlich / wie der selb ein jnnerer vñ eusserer mensch ist / Also ist auch die Kirch jnnerlich vnd eusser lich / vnd also zu gleich geistlich vnd leiblich. Vnd volgendsEcclesia sicut in spiritu sine errore et sancta / Ita in carne erronea et peccatrix est / wie sie nach dem geist heilig / rein / on jrsal / vnd gantz jnnerlich vnd geistlich ist / wie auch der jnner mensch jnn Gotts gnaden / Also ist sie nach dem fleisch odder leib / sundig / vnrein / jrsall / vnd allenthalb eusserlich vnd leiblich / wie der eusser mensch one gnad. Damit nicht jemand vermeine / das die Kirch allenthalb / vñ on alle mittel vñ vnterscheid / gantz heilig vñ on jrsal sey etc. Denn allein gesagter weise / nach dem geist / vnd jremgeistlichen jnnern wesen / Wie es denn am kern der ersten vñ allerbesten Kirchẽ oder Christenheit / den heiligen Aposteln / jñ dem sie scheinlich geirret haben / auchAposteln haben geirret. scheinlich befundẽ wird. Vnd dem also nach / nach dem geist / als nach dẽ geist zu redẽ / das ist / nach jrem jnnern wesen / so jñ Gotts gnad vnd dem glauben stehet / wandelt man allzeit on jrsal / jnn warheit vñ gerechtigkeit / wie nach dem fleisch / als nach dem fleisch / das ist / nach jrem eussern wesen / so ausserhalb solcher Götlicher gna de vñ glaubens ist / wandelt man allein im schein vñ far be / solcher warheit vnd gerechtigkeit / Ja jñ jrtum vnd sund vor Gott. Vnd also allenthalb / mit dem jnnernEigenschafft des leiblichen vnd geistlichen vnd geistlichen handelt man gegen Gott / mit dem eussern vñ leiblichen gegen dem nehesten. Im jnnern vnd

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0053"/>
vnd glaubens artickel daraus gemacht / vnd allesampt auff die gewissen / vnd                      also auff himel vnd helle / vnd auff die seligkeit vnd verdamnis getrieben haben                      / vnd<note place="right">Alles verkert.</note> ist dadurch nu endlich                      fast dazu kome&#x0303; / das also weder leiblichs noch geistlichs                      vnuerruckt / reine vnd jnn seinem rechten stand / eigenschafft vnd wesen /                      blieben ist.</p>
        <p>So es doch leichtlich zuerkennen ist / wie es allenthalb<note place="right">Aus eigenem erkentnis / entstehet der kirchen / vnd der                          selben werck erkentnis.</note> vmb die Kirch / vnd derselben werck vnd vbung                      gethan sey / so allein der mensch (welche die rechte Kirch / odder jhe ein glied                      der selben ist) sich selbs erkennet / Als nemlich / wie der selb ein jnnerer                          vn&#x0303; eusserer mensch ist / Also ist auch die Kirch jnnerlich                      vnd eusser lich / vnd also zu gleich geistlich vnd leiblich. Vnd volgends<note place="right">Ecclesia sicut in spiritu sine errore et sancta / Ita                          in carne erronea et peccatrix est</note> / wie sie nach dem geist heilig /                      rein / on jrsal / vnd gantz jnnerlich vnd geistlich ist / wie auch der jnner                      mensch jnn Gotts gnaden / Also ist sie nach dem fleisch odder leib / sundig /                      vnrein / jrsall / vnd allenthalb eusserlich vnd leiblich / wie der eusser mensch                      one gnad. Damit nicht jemand vermeine / das die Kirch allenthalb / vn&#x0303; on alle mittel vn&#x0303; vnterscheid / gantz heilig                          vn&#x0303; on jrsal sey etc. Denn allein gesagter weise / nach dem                      geist / vnd jremgeistlichen jnnern wesen / Wie es denn am kern der ersten vn&#x0303; allerbesten Kirche&#x0303; oder Christenheit / den                      heiligen Aposteln / jn&#x0303; dem sie scheinlich geirret haben /                          auch<note place="right">Aposteln haben geirret.</note> scheinlich                          befunde&#x0303; wird. Vnd dem also nach / nach dem geist / als nach                          de&#x0303; geist zu rede&#x0303; / das ist / nach jrem jnnern                      wesen / so jn&#x0303; Gotts gnad vnd dem glauben stehet / wandelt man                      allzeit on jrsal / jnn warheit vn&#x0303; gerechtigkeit / wie nach dem                      fleisch / als nach dem fleisch / das ist / nach jrem eussern wesen / so                      ausserhalb solcher Götlicher gna de vn&#x0303; glaubens ist / wandelt man                      allein im schein vn&#x0303; far be / solcher warheit vnd gerechtigkeit /                      Ja jn&#x0303; jrtum vnd sund vor Gott. Vnd also allenthalb / mit dem                          jnnern<note place="right">Eigenschafft des leiblichen vnd                          geistlichen</note> vnd geistlichen handelt man gegen Gott / mit dem eussern                          vn&#x0303; leiblichen gegen dem nehesten. Im jnnern vnd
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[0053] vnd glaubens artickel daraus gemacht / vnd allesampt auff die gewissen / vnd also auff himel vnd helle / vnd auff die seligkeit vnd verdamnis getrieben haben / vnd ist dadurch nu endlich fast dazu komẽ / das also weder leiblichs noch geistlichs vnuerruckt / reine vnd jnn seinem rechten stand / eigenschafft vnd wesen / blieben ist. Alles verkert. So es doch leichtlich zuerkennen ist / wie es allenthalb vmb die Kirch / vnd derselben werck vnd vbung gethan sey / so allein der mensch (welche die rechte Kirch / odder jhe ein glied der selben ist) sich selbs erkennet / Als nemlich / wie der selb ein jnnerer vñ eusserer mensch ist / Also ist auch die Kirch jnnerlich vnd eusser lich / vnd also zu gleich geistlich vnd leiblich. Vnd volgends / wie sie nach dem geist heilig / rein / on jrsal / vnd gantz jnnerlich vnd geistlich ist / wie auch der jnner mensch jnn Gotts gnaden / Also ist sie nach dem fleisch odder leib / sundig / vnrein / jrsall / vnd allenthalb eusserlich vnd leiblich / wie der eusser mensch one gnad. Damit nicht jemand vermeine / das die Kirch allenthalb / vñ on alle mittel vñ vnterscheid / gantz heilig vñ on jrsal sey etc. Denn allein gesagter weise / nach dem geist / vnd jremgeistlichen jnnern wesen / Wie es denn am kern der ersten vñ allerbesten Kirchẽ oder Christenheit / den heiligen Aposteln / jñ dem sie scheinlich geirret haben / auch scheinlich befundẽ wird. Vnd dem also nach / nach dem geist / als nach dẽ geist zu redẽ / das ist / nach jrem jnnern wesen / so jñ Gotts gnad vnd dem glauben stehet / wandelt man allzeit on jrsal / jnn warheit vñ gerechtigkeit / wie nach dem fleisch / als nach dem fleisch / das ist / nach jrem eussern wesen / so ausserhalb solcher Götlicher gna de vñ glaubens ist / wandelt man allein im schein vñ far be / solcher warheit vnd gerechtigkeit / Ja jñ jrtum vnd sund vor Gott. Vnd also allenthalb / mit dem jnnern vnd geistlichen handelt man gegen Gott / mit dem eussern vñ leiblichen gegen dem nehesten. Im jnnern vnd Aus eigenem erkentnis / entstehet der kirchen / vnd der selben werck erkentnis. Ecclesia sicut in spiritu sine errore et sancta / Ita in carne erronea et peccatrix est Aposteln haben geirret. Eigenschafft des leiblichen vnd geistlichen

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/crosner_sermon2_1531
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/crosner_sermon2_1531/53
Zitationshilfe: Crosner, Alexius: Ein Sermon von der heiligen Christlichen Kirchen. Wittenberg, 1531, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/crosner_sermon2_1531/53>, abgerufen am 03.05.2024.