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Crosner, Alexius: Ein Sermon von der heiligen Christlichen Kirchen. Wittenberg, 1531.

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dern grund kan zwar niemands legen / ausser dem / der gelegt ist / der ist Ihesus Christus. Vnd zun Ephesern am. 2. cap. so er spricht / wie wir erbawet sind auff den grund der Apostel vnd Propheten / da Ihesus Christus der Eckstein ist / der den gantzen baw jnn einander füget / vnd also allenthalb zusamen hellt vnd tregt.

Dadurch er also der gantzen Kirchen vnd aller gleubigen / die einige vnd allein weisheit / gerechtigkeit / heiligung / vnd erlösung (welchs der rechte grund ist / etc.Nota. wider alle menschliche kreffte vnd werck) nu vnd ewig lich sey vnd bleib / vnd keines andern / denn seiner allein sich zu rhümen haben. 1. Cor. 1. Jere. 9.

Das sey vom Dritten Artikel / damit nicht jemand vermeine die Kirch stehe auff S. Peter / vnd volgend auff dem Bapst / Denn so sie auff jme / odder einigem menschen / vnd menschlichen krefften vnd wercken stünde / würde sie warlich auff eim tribsand / ja auff peltzermelnAuffn triebsand / vnd peltzermel bauen stehen / Beuor jnn dieser zeit / da wir nicht wissen / wie es vmb den Bapst gethan sey / dieweil etliche sagen / er sey von den Keiserischen gefangen / etliche / von den kriegsknechten gehangen / vnd würde also der vberbaw dem grunde allenthalb antworten / vnd zu gleich mit jme sincken vnd fallen / wie denn Bapst vndNota. Bepstische fast eines leders / vnd gleicher hare vnd wol len sind.

So es on das / nicht eine kleine freuel vermessenheitVermessenheit des Bab sts. ist / von einem solchen schwachen / fleischlichen / sündigen grund / als der Bapst vnd alle menschen sind / eine so gar grosse last / eines solchen vngleichen vnd gantz vntreglichen geistlichen vberbawes der gantzen Christenheit auff sich zu laden / welcher von jm selbs nicht gnugsam vermögig vnd starck ist / darauff man / wie manSprichwort. spricht / eine haselnus / ja ein pflaumsederlein / so doch sehr leicht ist / sicher legen vnd bawen möcht / jch wil geschweigen / die gantze Kirch vnd Christenheit / welche

dern grund kan zwar niemands legen / ausser dem / der gelegt ist / der ist Ihesus Christus. Vnd zun Ephesern am. 2. cap. so er spricht / wie wir erbawet sind auff den grund der Apostel vnd Propheten / da Ihesus Christus der Eckstein ist / der den gantzen baw jnn einander füget / vnd also allenthalb zusamen hellt vnd tregt.

Dadurch er also der gantzen Kirchen vnd aller gleubigen / die einige vnd allein weisheit / gerechtigkeit / heiligung / vnd erlösung (welchs der rechte grund ist / etc.Nota. wider alle menschliche kreffte vnd werck) nu vnd ewig lich sey vnd bleib / vnd keines andern / denn seiner allein sich zu rhümen haben. 1. Cor. 1. Jere. 9.

Das sey vom Dritten Artikel / damit nicht jemand vermeine die Kirch stehe auff S. Peter / vnd volgend auff dem Bapst / Denn so sie auff jme / odder einigem menschen / vnd menschlichen krefften vnd wercken stünde / würde sie warlich auff eim tribsand / ja auff peltzermelnAuffn triebsand / vnd peltzermel bauen stehen / Beuor jnn dieser zeit / da wir nicht wissen / wie es vmb den Bapst gethan sey / dieweil etliche sagen / er sey von den Keiserischen gefangen / etliche / von den kriegsknechten gehangen / vnd würde also der vberbaw dem grunde allenthalb antworten / vnd zu gleich mit jme sincken vnd fallen / wie denn Bapst vndNota. Bepstische fast eines leders / vnd gleicher hare vnd wol len sind.

So es on das / nicht eine kleine freuel vermessenheitVermessenheit des Bab sts. ist / von einem solchen schwachen / fleischlichen / sündigen grund / als der Bapst vnd alle menschen sind / eine so gar grosse last / eines solchen vngleichen vnd gantz vntreglichen geistlichen vberbawes der gantzen Christenheit auff sich zu laden / welcher von jm selbs nicht gnugsam vermögig vnd starck ist / darauff man / wie manSprichwort. spricht / eine haselnus / ja ein pflaumsederlein / so doch sehr leicht ist / sicher legen vnd bawen möcht / jch wil geschweigen / die gantze Kirch vnd Christenheit / welche 

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[0109] dern grund kan zwar niemands legen / ausser dem / der gelegt ist / der ist Ihesus Christus. Vnd zun Ephesern am. 2. cap. so er spricht / wie wir erbawet sind auff den grund der Apostel vnd Propheten / da Ihesus Christus der Eckstein ist / der den gantzen baw jnn einander füget / vnd also allenthalb zusamen hellt vnd tregt. Dadurch er also der gantzen Kirchen vnd aller gleubigen / die einige vnd allein weisheit / gerechtigkeit / heiligung / vnd erlösung (welchs der rechte grund ist / etc. wider alle menschliche kreffte vnd werck) nu vnd ewig lich sey vnd bleib / vnd keines andern / denn seiner allein sich zu rhümen haben. 1. Cor. 1. Jere. 9. Nota. Das sey vom Dritten Artikel / damit nicht jemand vermeine die Kirch stehe auff S. Peter / vnd volgend auff dem Bapst / Denn so sie auff jme / odder einigem menschen / vnd menschlichen krefften vnd wercken stünde / würde sie warlich auff eim tribsand / ja auff peltzermeln stehen / Beuor jnn dieser zeit / da wir nicht wissen / wie es vmb den Bapst gethan sey / dieweil etliche sagen / er sey von den Keiserischen gefangen / etliche / von den kriegsknechten gehangen / vnd würde also der vberbaw dem grunde allenthalb antworten / vnd zu gleich mit jme sincken vnd fallen / wie denn Bapst vnd Bepstische fast eines leders / vnd gleicher hare vnd wol len sind. Auffn triebsand / vnd peltzermel bauen Nota. So es on das / nicht eine kleine freuel vermessenheit ist / von einem solchen schwachen / fleischlichen / sündigen grund / als der Bapst vnd alle menschen sind / eine so gar grosse last / eines solchen vngleichen vnd gantz vntreglichen geistlichen vberbawes der gantzen Christenheit auff sich zu laden / welcher von jm selbs nicht gnugsam vermögig vnd starck ist / darauff man / wie man spricht / eine haselnus / ja ein pflaumsederlein / so doch sehr leicht ist / sicher legen vnd bawen möcht / jch wil geschweigen / die gantze Kirch vnd Christenheit / welche Vermessenheit des Bab sts. Sprichwort.

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Zitationshilfe: Crosner, Alexius: Ein Sermon von der heiligen Christlichen Kirchen. Wittenberg, 1531, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/crosner_sermon2_1531/109>, abgerufen am 03.12.2024.