Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Corvinus, Gottlieb Siegmund: Nutzbares, galantes und curiöses Frauenzimmer-Lexicon. Leipzig, 1715.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

[Spaltenumbruch]

Senffte Senta

Senff pflegt der Koch entweder ge-
wisse Essen gut und angenehm zu
machen, oder er setzet solchen als
eine Tuncke bey Böckel- und geräu-
cherten Fleisch, Schincken etc. auff,
wodurch dergleichen Gerichte deli-
cat, gesund und verdaulich gema-
chet werden.

Senffte, Porte-Chaise,

Ist ein an etlichen Orten ge-
wöhnlicher Trage-Sessel, worauff
sich das Frauenzimmer von zwey
darzu bestellten Senfften-Män-
nern von einem Ort zum andern
tragen läst.

Sengeria,

Justitia, von Braunschweig, war
zwar blind gebohren, doch im Ver-
stand sehr erleuchtet und in der
Theologie wohl erfahren, sie hat
A. C. 1593. den 59. Psalm vor-
trefflich schön ausgeleget, und heis-
set der Titul dieses Werckes: des
H. Geistes Beschreibung vom Lei-
den und Sterben unsers HErrn
JEsu Christi, durch eine blindge-
bohrne Jungfer Justitia Sengers
in Braunschweig, zu wahrer und
letzter Warnung der itzigen ver-
stockten Welt. Hamburg 1493.
Die Dedication dieses Buchs ist an
Fridericum II. König in Dänne-
marck gerichtet. Vid. Sax. in der
Käyser-Chronic. sub Maximil. II.
p. 390.

Sennel,

Armentaria, war eine beruffene
Zauberin und Hexe.

Senta,

Eine Tochter des Königs Picus,
[Spaltenumbruch]

Sentia Serviet

und Eheweib des Fauni. Diese
soll nach des Varronis Aussage von
solcher Keuschheit gewesen seyn,
daß sie Zeit ihres Lebens kein
Manns-Bild mehr als ihr Mann
Faunus zu sehen bekommen. Wes-
wegen auch die Weiber ihr gantz
in geheim und im verborgenen zu
opffern und sie die Göttin Faunam
auch Bonam Deam zu nennen
pflegten.

Sentia, oder, Sentiarea Amesia.
siehe. Amesia.

Serail,

Heisset dasjenige Gemach und
Zimmer, wo die Concubinen und
Kebs-Weiber des Türckischen Käy-
sers sich auffzuhalten pflegen, und
darinnen verwahret werden.

Serena,

Eine Spanierin, des Stiliconis
Eheweib, mit welchen sie eine Toch-
ter, Mariam genannt, gezeuget, die
der Käyser Honorius zur Gemah-
lin genommen; Claudianus hat
ihr ein herrliches Lob-Gedichte ge-
schrieben.

Servietten, oder, Teller-Tü-
cher,

Seynd diejenigen meistens in
das Gevierdte von Damast, Zwil-
lig oder Stangen-Leinwand ge-
schnittenen und umsäumten weissen
Tücher, so man bey dem Tisch decken
auf die Teller herum leget, und wo-
ran man sich bey dem Essen Mund
und Hände zu wischen pfleget.
Bey Hochzeiten oder vornehmen
Gastereyen werden sie noch hier
und dar gebrochen oder frisiret,

mei-

[Spaltenumbruch]

Senffte Senta

Senff pflegt der Koch entweder ge-
wiſſe Eſſen gut und angenehm zu
machen, oder er ſetzet ſolchen als
eine Tuncke bey Boͤckel- und geraͤu-
cherten Fleiſch, Schincken ꝛc. auff,
wodurch dergleichen Gerichte deli-
cat, geſund und verdaulich gema-
chet werden.

Senffte, Porte-Chaiſe,

Iſt ein an etlichen Orten ge-
woͤhnlicher Trage-Seſſel, worauff
ſich das Frauenzimmer von zwey
darzu beſtellten Senfften-Maͤn-
nern von einem Ort zum andern
tragen laͤſt.

Sengeria,

Juſtitia, von Braunſchweig, war
zwar blind gebohren, doch im Ver-
ſtand ſehr erleuchtet und in der
Theologie wohl erfahren, ſie hat
A. C. 1593. den 59. Pſalm vor-
trefflich ſchoͤn ausgeleget, und heiſ-
ſet der Titul dieſes Werckes: des
H. Geiſtes Beſchreibung vom Lei-
den und Sterben unſers HErrn
JEſu Chriſti, durch eine blindge-
bohrne Jungfer Juſtitia Sengers
in Braunſchweig, zu wahrer und
letzter Warnung der itzigen ver-
ſtockten Welt. Hamburg 1493.
Die Dedication dieſes Buchs iſt an
Fridericum II. Koͤnig in Daͤnne-
marck gerichtet. Vid. Sax. in der
Kaͤyſer-Chronic. ſub Maximil. II.
p. 390.

Sennel,

Armentaria, war eine beruffene
Zauberin und Hexe.

Senta,

Eine Tochter des Koͤnigs Picus,
[Spaltenumbruch]

Sentia Serviet

und Eheweib des Fauni. Dieſe
ſoll nach des Varronis Auſſage von
ſolcher Keuſchheit geweſen ſeyn,
daß ſie Zeit ihres Lebens kein
Manns-Bild mehr als ihr Mann
Faunus zu ſehen bekommen. Wes-
wegen auch die Weiber ihr gantz
in geheim und im verborgenen zu
opffern und ſie die Goͤttin Faunam
auch Bonam Deam zu nennen
pflegten.

Sentia, oder, Sentiarea Ameſia.
ſiehe. Ameſia.

Serail,

Heiſſet dasjenige Gemach und
Zimmer, wo die Concubinen und
Kebs-Weiber des Tuͤrckiſchen Kaͤy-
ſers ſich auffzuhalten pflegen, und
darinnen verwahret werden.

Serena,

Eine Spanierin, des Stiliconis
Eheweib, mit welchen ſie eine Toch-
ter, Mariam genannt, gezeuget, die
der Kaͤyſer Honorius zur Gemah-
lin genommen; Claudianus hat
ihr ein herrliches Lob-Gedichte ge-
ſchrieben.

Servietten, oder, Teller-Tuͤ-
cher,

Seynd diejenigen meiſtens in
das Gevierdte von Damaſt, Zwil-
lig oder Stangen-Leinwand ge-
ſchnittenẽ und umſaͤumten weiſſen
Tuͤcher, ſo man bey dem Tiſch decken
auf die Teller herum leget, und wo-
ran man ſich bey dem Eſſen Mund
und Haͤnde zu wiſchen pfleget.
Bey Hochzeiten oder vornehmen
Gaſtereyen werden ſie noch hier
und dar gebrochen oder friſiret,

mei-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0942"/><cb n="1839"/><lb/>
<fw place="top" type="header"><hi rendition="#g">Senffte Senta</hi></fw><lb/>
Senff pflegt der Koch entweder ge-<lb/>
wi&#x017F;&#x017F;e E&#x017F;&#x017F;en gut und angenehm zu<lb/>
machen, oder er &#x017F;etzet &#x017F;olchen als<lb/>
eine Tuncke bey Bo&#x0364;ckel- und gera&#x0364;u-<lb/>
cherten Flei&#x017F;ch, Schincken &#xA75B;c. auff,<lb/>
wodurch dergleichen Gerichte <hi rendition="#aq">deli-<lb/>
cat,</hi> ge&#x017F;und und verdaulich gema-<lb/>
chet werden.</p>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">Senffte,</hi> <hi rendition="#aq">Porte-Chai&#x017F;e,</hi> </head><lb/>
          <p>I&#x017F;t ein an etlichen Orten ge-<lb/>
wo&#x0364;hnlicher Trage-Se&#x017F;&#x017F;el, worauff<lb/>
&#x017F;ich das Frauenzimmer von zwey<lb/>
darzu be&#x017F;tellten Senfften-Ma&#x0364;n-<lb/>
nern von einem Ort zum andern<lb/>
tragen la&#x0364;&#x017F;t.</p>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#aq">Sengeria,</hi> </head><lb/>
          <p><hi rendition="#aq">Ju&#x017F;titia,</hi> von Braun&#x017F;chweig, war<lb/>
zwar blind gebohren, doch im Ver-<lb/>
&#x017F;tand &#x017F;ehr erleuchtet und in der<lb/><hi rendition="#aq">Theologie</hi> wohl erfahren, &#x017F;ie hat<lb/><hi rendition="#aq">A. C.</hi> 1593. den 59. P&#x017F;alm vor-<lb/>
trefflich &#x017F;cho&#x0364;n ausgeleget, und hei&#x017F;-<lb/>
&#x017F;et der Titul die&#x017F;es Werckes: des<lb/>
H. Gei&#x017F;tes <choice><sic>Be&#x017F;chreibnng</sic><corr>Be&#x017F;chreibung</corr></choice> vom Lei-<lb/>
den und Sterben un&#x017F;ers HErrn<lb/>
JE&#x017F;u Chri&#x017F;ti, durch eine blindge-<lb/>
bohrne Jungfer <hi rendition="#aq">Ju&#x017F;titia</hi> Sengers<lb/>
in Braun&#x017F;chweig, zu wahrer und<lb/>
letzter Warnung der itzigen ver-<lb/>
&#x017F;tockten Welt. Hamburg 1493.<lb/>
Die <hi rendition="#aq">Dedication</hi> die&#x017F;es Buchs i&#x017F;t an<lb/><hi rendition="#aq">Fridericum II.</hi> Ko&#x0364;nig in Da&#x0364;nne-<lb/>
marck gerichtet. <hi rendition="#aq">Vid. Sax.</hi> in der<lb/>
Ka&#x0364;y&#x017F;er-<hi rendition="#aq">Chronic. &#x017F;ub Maximil. II.<lb/>
p.</hi> 390.</p>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#aq">Sennel,</hi> </head><lb/>
          <p><hi rendition="#aq">Armentaria,</hi> war eine beruffene<lb/>
Zauberin und Hexe.</p>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#aq">Senta,</hi> </head><lb/>
          <p>Eine Tochter des Ko&#x0364;nigs <hi rendition="#aq">Picus,</hi><lb/><cb n="1840"/><lb/>
<fw place="top" type="header"><hi rendition="#g">Sentia Serviet</hi></fw><lb/>
und Eheweib des <hi rendition="#aq">Fauni.</hi> Die&#x017F;e<lb/>
&#x017F;oll nach des <hi rendition="#aq">Varronis</hi> Au&#x017F;&#x017F;age von<lb/>
&#x017F;olcher Keu&#x017F;chheit gewe&#x017F;en &#x017F;eyn,<lb/>
daß &#x017F;ie Zeit ihres Lebens kein<lb/>
Manns-Bild mehr als ihr Mann<lb/><hi rendition="#aq">Faunus</hi> zu &#x017F;ehen bekommen. Wes-<lb/>
wegen auch die Weiber ihr gantz<lb/>
in geheim und im verborgenen zu<lb/>
opffern und &#x017F;ie die Go&#x0364;ttin <hi rendition="#aq">Faunam</hi><lb/>
auch <hi rendition="#aq">Bonam Deam</hi> zu nennen<lb/>
pflegten.</p>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head><hi rendition="#aq">Sentia,</hi> oder, <hi rendition="#aq">Sentiarea Ame&#x017F;ia.</hi><lb/>
&#x017F;iehe. <hi rendition="#aq">Ame&#x017F;ia.</hi></head>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#aq">Serail,</hi> </head><lb/>
          <p>Hei&#x017F;&#x017F;et dasjenige Gemach und<lb/>
Zimmer, wo die <hi rendition="#aq">Concubinen</hi> und<lb/>
Kebs-Weiber des Tu&#x0364;rcki&#x017F;chen Ka&#x0364;y-<lb/>
&#x017F;ers &#x017F;ich auffzuhalten pflegen, und<lb/>
darinnen verwahret werden.</p>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#aq">Serena,</hi> </head><lb/>
          <p>Eine Spanierin, des <hi rendition="#aq">Stiliconis</hi><lb/>
Eheweib, mit welchen &#x017F;ie eine Toch-<lb/>
ter, <hi rendition="#aq">Mariam</hi> genannt, gezeuget, die<lb/>
der Ka&#x0364;y&#x017F;er <hi rendition="#aq">Honorius</hi> zur Gemah-<lb/>
lin genommen; <hi rendition="#aq">Claudianus</hi> hat<lb/>
ihr ein herrliches Lob-Gedichte ge-<lb/>
&#x017F;chrieben.</p>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head><hi rendition="#aq">Servietten,</hi> oder, <hi rendition="#b">Teller-Tu&#x0364;-<lb/>
cher,</hi></head><lb/>
          <p>Seynd diejenigen mei&#x017F;tens in<lb/>
das Gevierdte von Dama&#x017F;t, Zwil-<lb/>
lig oder Stangen-Leinwand ge-<lb/>
&#x017F;chnittene&#x0303; und um&#x017F;a&#x0364;umten wei&#x017F;&#x017F;en<lb/>
Tu&#x0364;cher, &#x017F;o man bey dem Ti&#x017F;ch decken<lb/>
auf die Teller herum leget, und wo-<lb/>
ran man &#x017F;ich bey dem E&#x017F;&#x017F;en Mund<lb/>
und Ha&#x0364;nde zu wi&#x017F;chen pfleget.<lb/>
Bey Hochzeiten oder vornehmen<lb/>
Ga&#x017F;tereyen werden &#x017F;ie noch hier<lb/>
und dar gebrochen oder <hi rendition="#aq">fri&#x017F;iret,</hi><lb/>
<fw place="bottom" type="catch">mei-</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[0942] Senffte Senta Sentia Serviet Senff pflegt der Koch entweder ge- wiſſe Eſſen gut und angenehm zu machen, oder er ſetzet ſolchen als eine Tuncke bey Boͤckel- und geraͤu- cherten Fleiſch, Schincken ꝛc. auff, wodurch dergleichen Gerichte deli- cat, geſund und verdaulich gema- chet werden. Senffte, Porte-Chaiſe, Iſt ein an etlichen Orten ge- woͤhnlicher Trage-Seſſel, worauff ſich das Frauenzimmer von zwey darzu beſtellten Senfften-Maͤn- nern von einem Ort zum andern tragen laͤſt. Sengeria, Juſtitia, von Braunſchweig, war zwar blind gebohren, doch im Ver- ſtand ſehr erleuchtet und in der Theologie wohl erfahren, ſie hat A. C. 1593. den 59. Pſalm vor- trefflich ſchoͤn ausgeleget, und heiſ- ſet der Titul dieſes Werckes: des H. Geiſtes Beſchreibung vom Lei- den und Sterben unſers HErrn JEſu Chriſti, durch eine blindge- bohrne Jungfer Juſtitia Sengers in Braunſchweig, zu wahrer und letzter Warnung der itzigen ver- ſtockten Welt. Hamburg 1493. Die Dedication dieſes Buchs iſt an Fridericum II. Koͤnig in Daͤnne- marck gerichtet. Vid. Sax. in der Kaͤyſer-Chronic. ſub Maximil. II. p. 390. Sennel, Armentaria, war eine beruffene Zauberin und Hexe. Senta, Eine Tochter des Koͤnigs Picus, und Eheweib des Fauni. Dieſe ſoll nach des Varronis Auſſage von ſolcher Keuſchheit geweſen ſeyn, daß ſie Zeit ihres Lebens kein Manns-Bild mehr als ihr Mann Faunus zu ſehen bekommen. Wes- wegen auch die Weiber ihr gantz in geheim und im verborgenen zu opffern und ſie die Goͤttin Faunam auch Bonam Deam zu nennen pflegten. Sentia, oder, Sentiarea Ameſia. ſiehe. Ameſia. Serail, Heiſſet dasjenige Gemach und Zimmer, wo die Concubinen und Kebs-Weiber des Tuͤrckiſchen Kaͤy- ſers ſich auffzuhalten pflegen, und darinnen verwahret werden. Serena, Eine Spanierin, des Stiliconis Eheweib, mit welchen ſie eine Toch- ter, Mariam genannt, gezeuget, die der Kaͤyſer Honorius zur Gemah- lin genommen; Claudianus hat ihr ein herrliches Lob-Gedichte ge- ſchrieben. Servietten, oder, Teller-Tuͤ- cher, Seynd diejenigen meiſtens in das Gevierdte von Damaſt, Zwil- lig oder Stangen-Leinwand ge- ſchnittenẽ und umſaͤumten weiſſen Tuͤcher, ſo man bey dem Tiſch decken auf die Teller herum leget, und wo- ran man ſich bey dem Eſſen Mund und Haͤnde zu wiſchen pfleget. Bey Hochzeiten oder vornehmen Gaſtereyen werden ſie noch hier und dar gebrochen oder friſiret, mei-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/corvinus_frauenzimmer_1715
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/corvinus_frauenzimmer_1715/942
Zitationshilfe:	Corvinus, Gottlieb Siegmund: Nutzbares, galantes und curiöses Frauenzimmer-Lexicon. Leipzig, 1715, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/corvinus_frauenzimmer_1715/942>, abgerufen am 28.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.