Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Clodius, Christian August Heinrich: Entwurf einer systematischen Poetik nebst Collectaneen zu ihrer Ausführung. Zweiter Theil. Leipzig, 1804.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

p2c_549.001
göttlicher Wesen die Veranlassung zu einer Hymne seyn p2c_549.002
müsse, ist dem Sprachgebrauch nach nicht nothwendig. p2c_549.003
Man hat Hymnen an das Licht (Abr. Cowley), an das p2c_549.004
Grab, auf Publicität u. s. w. Schillers Gesang an die p2c_549.005
Freude ist ganz eigentlich eine Hymne. Der Marseiller p2c_549.006
Kriegsgesang von de Lille wird auch eine Hymne genannt.

p2c_549.007
§. 8.

p2c_549.008
1) Da die Hymne ein höheres lyrisches Gedicht p2c_549.009
ist, so ist ihr Hauptinhalt eine Empfindung p2c_549.010
des höhern Schönen. Da aber die Veranlassung p2c_549.011
feyerlich ist, und vorausgesetzt wird, daß mehrere p2c_549.012
singen, so wird nicht jede Untergattung des rührend p2c_549.013
Schönen passend seyn. Diese Untergattungen werden p2c_549.014
auch nicht so unter einander abwechseln, wie bey der p2c_549.015
Ode. Denn das leicht bewegliche Gemüth des einsamen p2c_549.016
Dichters geht eher aus einer Empfindung in die p2c_549.017
andere über, als sich die Stimmung einer Menge p2c_549.018
Menschen bey einer feyerlichen Gelegenheit verändert. p2c_549.019
Es muß also mehr Einheit der Empfindung in der p2c_549.020
Hymne seyn, als in der Ode, und das Große, das p2c_549.021
Feyerliche durchaus herrschen.

p2c_549.022
Anmerk. Besonders muß der Aufang der Hymne p2c_549.023
ein prosopon telauges seyn. Man betritt ein Heiligthum. p2c_549.024
Gewöhnlich ists ein Anruf, der die Hauptver=

p2c_549.001
göttlicher Wesen die Veranlassung zu einer Hymne seyn p2c_549.002
müsse, ist dem Sprachgebrauch nach nicht nothwendig. p2c_549.003
Man hat Hymnen an das Licht (Abr. Cowley), an das p2c_549.004
Grab, auf Publicität u. s. w. Schillers Gesang an die p2c_549.005
Freude ist ganz eigentlich eine Hymne. Der Marseiller p2c_549.006
Kriegsgesang von de Lille wird auch eine Hymne genannt.

p2c_549.007
§. 8.

p2c_549.008
1) Da die Hymne ein höheres lyrisches Gedicht p2c_549.009
ist, so ist ihr Hauptinhalt eine Empfindung p2c_549.010
des höhern Schönen. Da aber die Veranlassung p2c_549.011
feyerlich ist, und vorausgesetzt wird, daß mehrere p2c_549.012
singen, so wird nicht jede Untergattung des rührend p2c_549.013
Schönen passend seyn. Diese Untergattungen werden p2c_549.014
auch nicht so unter einander abwechseln, wie bey der p2c_549.015
Ode. Denn das leicht bewegliche Gemüth des einsamen p2c_549.016
Dichters geht eher aus einer Empfindung in die p2c_549.017
andere über, als sich die Stimmung einer Menge p2c_549.018
Menschen bey einer feyerlichen Gelegenheit verändert. p2c_549.019
Es muß also mehr Einheit der Empfindung in der p2c_549.020
Hymne seyn, als in der Ode, und das Große, das p2c_549.021
Feyerliche durchaus herrschen.

p2c_549.022
Anmerk. Besonders muß der Aufang der Hymne p2c_549.023
ein προσωπον τηλαυγες seyn. Man betritt ein Heiligthum. p2c_549.024
Gewöhnlich ists ein Anruf, der die Hauptver= 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><hi rendition="#g"><pb facs="#f0073" n="549"/><lb n="p2c_549.001"/>
göttlicher Wesen</hi> die Veranlassung zu einer Hymne seyn <lb n="p2c_549.002"/>
müsse, ist dem Sprachgebrauch nach nicht nothwendig. <lb n="p2c_549.003"/>
Man hat Hymnen an das Licht (Abr. Cowley), an das <lb n="p2c_549.004"/>
Grab, auf Publicität u. s. w. Schillers Gesang an die <lb n="p2c_549.005"/>
Freude ist ganz eigentlich eine <hi rendition="#g">Hymne.</hi> Der Marseiller <lb n="p2c_549.006"/>
Kriegsgesang von de Lille wird auch eine <hi rendition="#g">Hymne</hi> genannt.</p>
            <p> <hi rendition="#c"><lb n="p2c_549.007"/>
§. 8.</hi> </p>
            <p><lb n="p2c_549.008"/>
1) Da die <hi rendition="#g">Hymne</hi> ein höheres <hi rendition="#g">lyrisches</hi> Gedicht <lb n="p2c_549.009"/>
ist, so ist ihr <hi rendition="#g">Hauptinhalt</hi> eine Empfindung <lb n="p2c_549.010"/>
des <hi rendition="#g">höhern Schönen.</hi> Da aber die Veranlassung <lb n="p2c_549.011"/> <hi rendition="#g">feyerlich</hi> ist, und vorausgesetzt wird, daß mehrere <lb n="p2c_549.012"/>
singen, so wird nicht jede Untergattung des rührend <lb n="p2c_549.013"/>
Schönen passend seyn. Diese Untergattungen werden <lb n="p2c_549.014"/>
auch nicht so unter einander abwechseln, wie bey der <lb n="p2c_549.015"/>
Ode. Denn das leicht bewegliche Gemüth des einsamen <lb n="p2c_549.016"/>
Dichters geht eher aus einer Empfindung in die <lb n="p2c_549.017"/>
andere über, als sich die Stimmung einer Menge <lb n="p2c_549.018"/>
Menschen bey einer feyerlichen Gelegenheit verändert. <lb n="p2c_549.019"/>
Es muß also mehr <hi rendition="#g">Einheit</hi> der Empfindung in der <lb n="p2c_549.020"/>
Hymne seyn, als in der Ode, und das <hi rendition="#g">Große,</hi> das <lb n="p2c_549.021"/> <hi rendition="#g">Feyerliche</hi> durchaus herrschen.</p>
            <p><lb n="p2c_549.022"/><hi rendition="#g">Anmerk.</hi> Besonders muß der Aufang der Hymne <lb n="p2c_549.023"/>
ein <foreign xml:lang="grc">&#x03C0;&#x03C1;&#x03BF;&#x03C3;&#x03C9;&#x03C0;&#x03BF;&#x03BD; &#x03C4;&#x03B7;&#x03BB;&#x03B1;&#x03C5;&#x03B3;&#x03B5;&#x03C2;</foreign> seyn. Man betritt ein Heiligthum. <lb n="p2c_549.024"/>
Gewöhnlich ists ein Anruf, der die <hi rendition="#g">Hauptver=
</hi></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[549/0073] p2c_549.001 göttlicher Wesen die Veranlassung zu einer Hymne seyn p2c_549.002 müsse, ist dem Sprachgebrauch nach nicht nothwendig. p2c_549.003 Man hat Hymnen an das Licht (Abr. Cowley), an das p2c_549.004 Grab, auf Publicität u. s. w. Schillers Gesang an die p2c_549.005 Freude ist ganz eigentlich eine Hymne. Der Marseiller p2c_549.006 Kriegsgesang von de Lille wird auch eine Hymne genannt. p2c_549.007 §. 8. p2c_549.008 1) Da die Hymne ein höheres lyrisches Gedicht p2c_549.009 ist, so ist ihr Hauptinhalt eine Empfindung p2c_549.010 des höhern Schönen. Da aber die Veranlassung p2c_549.011 feyerlich ist, und vorausgesetzt wird, daß mehrere p2c_549.012 singen, so wird nicht jede Untergattung des rührend p2c_549.013 Schönen passend seyn. Diese Untergattungen werden p2c_549.014 auch nicht so unter einander abwechseln, wie bey der p2c_549.015 Ode. Denn das leicht bewegliche Gemüth des einsamen p2c_549.016 Dichters geht eher aus einer Empfindung in die p2c_549.017 andere über, als sich die Stimmung einer Menge p2c_549.018 Menschen bey einer feyerlichen Gelegenheit verändert. p2c_549.019 Es muß also mehr Einheit der Empfindung in der p2c_549.020 Hymne seyn, als in der Ode, und das Große, das p2c_549.021 Feyerliche durchaus herrschen. p2c_549.022 Anmerk. Besonders muß der Aufang der Hymne p2c_549.023 ein προσωπον τηλαυγες seyn. Man betritt ein Heiligthum. p2c_549.024 Gewöhnlich ists ein Anruf, der die Hauptver=

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Technische Universität Darmstadt, Universität Stuttgart: Bereitstellung der Scan-Digitalisate und der Texttranskription. (2015-09-30T09:54:39Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
TextGrid/DARIAH-DE: Langfristige Bereitstellung der TextGrid/DARIAH-DE-Repository-Ausgabe
Stefan Alscher: Bearbeitung der digitalen Edition - Annotation des Metaphernbegriffs
Hans-Werner Bartz: Bearbeitung der digitalen Edition - Tustep-Unterstützung
Michael Bender: Bearbeitung der digitalen Edition - Koordination, Konzeption (Korpusaufbau, Annotationsschema, Workflow, Publikationsformen), Annotation des Metaphernbegriffs, XML-Auszeichnung)
Leonie Blumenschein: Bearbeitung der digitalen Edition - XML-Auszeichnung
David Glück: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung, Annotation des Metaphernbegriffs, XSL+JavaScript
Constanze Hahn: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung
Philipp Hegel: Bearbeitung der digitalen Edition - XML/XSL/CSS-Unterstützung
Andrea Rapp: ePoetics-Projekt-Koordination

Weitere Informationen:

Bogensignaturen: keine Angabe; Druckfehler: keine Angabe; fremdsprachliches Material: gekennzeichnet; Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage; Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): wie Vorlage; i/j in Fraktur: wie Vorlage; I/J in Fraktur: wie Vorlage; Kolumnentitel: nicht übernommen; Kustoden: nicht übernommen; langes s (ſ): wie Vorlage; Normalisierungen: keine; rundes r (ꝛ): wie Vorlage; Seitenumbrüche markiert: ja; Silbentrennung: nicht übernommen; u/v bzw. U/V: wie Vorlage; Vokale mit übergest. e: wie Vorlage; Vollständigkeit: vollständig erfasst; Zeichensetzung: wie Vorlage; Zeilenumbrüche markiert: ja;




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/clodius_poetik02_1804
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/clodius_poetik02_1804/73
Zitationshilfe: Clodius, Christian August Heinrich: Entwurf einer systematischen Poetik nebst Collectaneen zu ihrer Ausführung. Zweiter Theil. Leipzig, 1804, S. 549. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/clodius_poetik02_1804/73>, abgerufen am 16.02.2025.