Clausewitz, Carl von: Vom Kriege. Bd. 3. Berlin, 1834.und mit völliger Muße gemacht, jene liegt immer im 514. Denkt man sich beide Theile so daß keiner 515. Es ist aber offenbar daß eine Anordnung die 516. Folglich muß es ein sehr großer Vortheil sein 517. Selten oder nie wird ein Gefecht ohne Be- 518. Die Kenntniß des Terrains wohnt vorzugs- 24*
und mit voͤlliger Muße gemacht, jene liegt immer im 514. Denkt man ſich beide Theile ſo daß keiner 515. Es iſt aber offenbar daß eine Anordnung die 516. Folglich muß es ein ſehr großer Vortheil ſein 517. Selten oder nie wird ein Gefecht ohne Be- 518. Die Kenntniß des Terrains wohnt vorzugs- 24*
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und mit voͤlliger Muße gemacht, jene liegt immer im
Drange des Augenblicks. Der Plan entſcheidet immer
von einem hoͤhern Standpunkt aus mit einem weitern
Geſichtskreiſe; die Fuͤhrung wird von dem naͤchſten und
individuellſten beſtimmt, oft mehr als beſtimmt, fort-
geriſſen. Wir wollen ſpaͤter von dem Unterſchiede in
dem Charakter dieſer beiden Thaͤtigkeiten der Intelligenz
reden, hier aber noch davon abſehen und uns damit be-
gnuͤgen ſie als verſchiedene Epochen von einander getrennt
zu haben.
514. Denkt man ſich beide Theile ſo daß keiner
etwas von den Anordnungen des Gegners kennt, ſo wird
jeder die ſeinigen nur nach den allgemeinen Grundſaͤtzen
der Theorie machen koͤnnen. Ein großer Theil davon liegt
in der Formation und der ſogenannten Elementartak-
tik der Heere, die natuͤrlich nur auf das Allgemeine ge-
gruͤndet iſt.
515. Es iſt aber offenbar daß eine Anordnung die
ſich nur auf das Allgemeine bezieht, nicht die Wirk-
ſamkeit einer ſolchen haben kann die auf individuelle Um-
ſtaͤnde gebaut iſt.
516. Folglich muß es ein ſehr großer Vortheil ſein
ſeine Anordnungen ſpaͤter als der Feind und mit Beruͤck-
ſichtigung der feindlichen zu treffen; es iſt die Hinterhand
des Spielers.
517. Selten oder nie wird ein Gefecht ohne Be-
ruͤckſichtigung individueller Umſtaͤnde angeordnet. Der
erſte deſſen Kenntniß niemals ganz fehlen kann iſt das
Terrain.
518. Die Kenntniß des Terrains wohnt vorzugs-
weiſe dem Vertheidiger bei, denn nur er weiß genau und
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