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Chladni, Johann Martin: Allgemeine Geschichtswissenschaft. Leipzig, 1752.

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von zukünfftigen Dingen.

ren Handlungen sich zu richten pflegen; oder sie
haben in den vorhandenen und gegenwärtigen
Dingen gewisse Umstände entdeckt, die andere nicht
wahrgenommen haben. Wie kommt es, daß man
zu einem erfahrnen Artzte mehr Vertrauen hat,
als zu einem Anfänger, selbst in Ansehung der
Einsicht in die Kranckheit, da doch alle bekannte
Arten der Kranckheiten aus Büchern können er-
lernt werden? als daher, weil man versichert ist,
daß die erfahrne Art, doch mehr allgemeine
Wahrheiten aus der langen Praxi werde erlernet
haben, als ein noch unversuchter Artzt wissen kan:
Und daß er vermöge eben dieser seiner Erfahrung,
auch die geringsten Umstände bemercken werde.
So ist es schlimm vor Gelehrte zu peroriren, und
ihnen was unerwartetes vorzutragen, weil sie,
als Gelehrte, bald Anfangs mercken, wo es mit
dem angefangenen Vortrage hinaus will: Sie
muthmassen zu viel. Geschäffte aber, wie sie
durch die Seclen der Menschen getrieben werde,
haben so gut ihren Lauf, als die Gedenckart eines
Redners. Wer also lange Zeit in Geschäfften
gesteckt und vielmals gesehen hat, wie Geschäffte
sind angefangen, abgewiesen, gehindert, befördert,
durchgesetzt worden, dabey die Personen kennt, die
mit der Sache zu thun haben, der kan freylich von
dem Fortgange des Geschäffts vieles voraus sagen.

§. 16.
Besondere Art der Scharfsichtigkeit beym
Muthmassen.

Jndem man aber im Muthmassen glücklich
seyn will; und dieserhalb auf die gegenwärtige

Beschaf-

B b 5

von zukuͤnfftigen Dingen.

ren Handlungen ſich zu richten pflegen; oder ſie
haben in den vorhandenen und gegenwaͤrtigen
Dingen gewiſſe Umſtaͤnde entdeckt, die andere nicht
wahrgenommen haben. Wie kommt es, daß man
zu einem erfahrnen Artzte mehr Vertrauen hat,
als zu einem Anfaͤnger, ſelbſt in Anſehung der
Einſicht in die Kranckheit, da doch alle bekannte
Arten der Kranckheiten aus Buͤchern koͤnnen er-
lernt werden? als daher, weil man verſichert iſt,
daß die erfahrne Art, doch mehr allgemeine
Wahrheiten aus der langen Praxi werde erlernet
haben, als ein noch unverſuchter Artzt wiſſen kan:
Und daß er vermoͤge eben dieſer ſeiner Erfahrung,
auch die geringſten Umſtaͤnde bemercken werde.
So iſt es ſchlimm vor Gelehrte zu peroriren, und
ihnen was unerwartetes vorzutragen, weil ſie,
als Gelehrte, bald Anfangs mercken, wo es mit
dem angefangenen Vortrage hinaus will: Sie
muthmaſſen zu viel. Geſchaͤffte aber, wie ſie
durch die Seclen der Menſchen getrieben werde,
haben ſo gut ihren Lauf, als die Gedenckart eines
Redners. Wer alſo lange Zeit in Geſchaͤfften
geſteckt und vielmals geſehen hat, wie Geſchaͤffte
ſind angefangen, abgewieſen, gehindert, befoͤrdert,
durchgeſetzt worden, dabey die Perſonen kennt, die
mit der Sache zu thun haben, der kan freylich von
dem Fortgange des Geſchaͤffts vieles voraus ſagen.

§. 16.
Beſondere Art der Scharfſichtigkeit beym
Muthmaſſen.

Jndem man aber im Muthmaſſen gluͤcklich
ſeyn will; und dieſerhalb auf die gegenwaͤrtige

Beſchaf-

B b 5

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[393/0429] von zukuͤnfftigen Dingen. ren Handlungen ſich zu richten pflegen; oder ſie haben in den vorhandenen und gegenwaͤrtigen Dingen gewiſſe Umſtaͤnde entdeckt, die andere nicht wahrgenommen haben. Wie kommt es, daß man zu einem erfahrnen Artzte mehr Vertrauen hat, als zu einem Anfaͤnger, ſelbſt in Anſehung der Einſicht in die Kranckheit, da doch alle bekannte Arten der Kranckheiten aus Buͤchern koͤnnen er- lernt werden? als daher, weil man verſichert iſt, daß die erfahrne Art, doch mehr allgemeine Wahrheiten aus der langen Praxi werde erlernet haben, als ein noch unverſuchter Artzt wiſſen kan: Und daß er vermoͤge eben dieſer ſeiner Erfahrung, auch die geringſten Umſtaͤnde bemercken werde. So iſt es ſchlimm vor Gelehrte zu peroriren, und ihnen was unerwartetes vorzutragen, weil ſie, als Gelehrte, bald Anfangs mercken, wo es mit dem angefangenen Vortrage hinaus will: Sie muthmaſſen zu viel. Geſchaͤffte aber, wie ſie durch die Seclen der Menſchen getrieben werde, haben ſo gut ihren Lauf, als die Gedenckart eines Redners. Wer alſo lange Zeit in Geſchaͤfften geſteckt und vielmals geſehen hat, wie Geſchaͤffte ſind angefangen, abgewieſen, gehindert, befoͤrdert, durchgeſetzt worden, dabey die Perſonen kennt, die mit der Sache zu thun haben, der kan freylich von dem Fortgange des Geſchaͤffts vieles voraus ſagen. §. 16. Beſondere Art der Scharfſichtigkeit beym Muthmaſſen. Jndem man aber im Muthmaſſen gluͤcklich ſeyn will; und dieſerhalb auf die gegenwaͤrtige Beſchaf- B b 5

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Zitationshilfe:	Chladni, Johann Martin: Allgemeine Geschichtswissenschaft. Leipzig, 1752. , S. 393. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/chladni_geschichtswissenschaft_1752/429>, abgerufen am 24.11.2024.

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