Chladni, Johann Martin: Allgemeine Geschichtswissenschaft. Leipzig, 1752.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Siebentes Capitel,

die Zerrüttung einer Geschichte hat, ist es sehr
schwer, etwas deutliches zu sagen, und deswe-
gen auch so sehr nicht nöthig, weil unsere gelehrte
Geschichtskunde sich nicht mehr auf mündliche
Nachrichten, sondern auf schrifftliche Urkunden zu
beziehen pflegen: und sind gleich einige Stücke
derselben aus dem Ruffe genommen, wie sich z. E.
Livius in der Römischen Historie, Eusebius
in der Kirchenhistorie jezuweilen darauf beziehen,
so können wir doch nunmehro nicht bis auf die er-
ste mündliche Nachricht, aus welcher der Ruff
entstanden, zurückgehen, sondern müssen es bey
dem, was geschrieben stehet, bewenden lassen.
Wenn es aber einer aus dem andern schreibt,
und dem andern nachschreibt, und doch nicht
einerley Worte braucht, so gehet ebenfals in der
Nachricht von der Geschichte eine Veränderung
vor, wie bey der mündlichen Ausbreitung: da
aber eine solche Veränderung der Worte eher
mit Vorbedacht und Vernunfft geschiehet, so läs-
set sich auch eher etwas deutlich davon sagen: wie
nehmlich ein Nachsager von seinem Vorgänger,
wenn er nicht genau bey seinen Worten bleibt, un-
vermerckt die Geschichte ändern kan, ohne daß er
Willens ist, Unwahrheiten zu sagen. Hat aber
ein Nachsager gar den Vorsatz, die Geschichte zu
verstümmeln, und Unwahrheiten zu schreiben, so
siehet jeder, daß solches auf unzehlige Weise ge-
schehen könne, und daß sich davon keine Regeln
geben lassen.

§. 22.

Siebentes Capitel,

die Zerruͤttung einer Geſchichte hat, iſt es ſehr
ſchwer, etwas deutliches zu ſagen, und deswe-
gen auch ſo ſehr nicht noͤthig, weil unſere gelehrte
Geſchichtskunde ſich nicht mehr auf muͤndliche
Nachrichten, ſondern auf ſchrifftliche Urkunden zu
beziehen pflegen: und ſind gleich einige Stuͤcke
derſelben aus dem Ruffe genommen, wie ſich z. E.
Livius in der Roͤmiſchen Hiſtorie, Euſebius
in der Kirchenhiſtorie jezuweilen darauf beziehen,
ſo koͤnnen wir doch nunmehro nicht bis auf die er-
ſte muͤndliche Nachricht, aus welcher der Ruff
entſtanden, zuruͤckgehen, ſondern muͤſſen es bey
dem, was geſchrieben ſtehet, bewenden laſſen.
Wenn es aber einer aus dem andern ſchreibt,
und dem andern nachſchreibt, und doch nicht
einerley Worte braucht, ſo gehet ebenfals in der
Nachricht von der Geſchichte eine Veraͤnderung
vor, wie bey der muͤndlichen Ausbreitung: da
aber eine ſolche Veraͤnderung der Worte eher
mit Vorbedacht und Vernunfft geſchiehet, ſo laͤſ-
ſet ſich auch eher etwas deutlich davon ſagen: wie
nehmlich ein Nachſager von ſeinem Vorgaͤnger,
wenn er nicht genau bey ſeinen Worten bleibt, un-
vermerckt die Geſchichte aͤndern kan, ohne daß er
Willens iſt, Unwahrheiten zu ſagen. Hat aber
ein Nachſager gar den Vorſatz, die Geſchichte zu
verſtuͤmmeln, und Unwahrheiten zu ſchreiben, ſo
ſiehet jeder, daß ſolches auf unzehlige Weiſe ge-
ſchehen koͤnne, und daß ſich davon keine Regeln
geben laſſen.

§. 22.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0214" n="178"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Siebentes Capitel,</hi></fw><lb/>
die Zerru&#x0364;ttung einer Ge&#x017F;chichte hat, i&#x017F;t es &#x017F;ehr<lb/>
&#x017F;chwer, etwas deutliches zu &#x017F;agen, und deswe-<lb/>
gen auch &#x017F;o &#x017F;ehr nicht no&#x0364;thig, weil un&#x017F;ere <hi rendition="#fr">gelehrte</hi><lb/>
Ge&#x017F;chichtskunde &#x017F;ich nicht mehr auf mu&#x0364;ndliche<lb/>
Nachrichten, &#x017F;ondern auf &#x017F;chrifftliche Urkunden zu<lb/>
beziehen pflegen: und &#x017F;ind gleich einige Stu&#x0364;cke<lb/>
der&#x017F;elben aus dem Ruffe genommen, wie &#x017F;ich z. E.<lb/><hi rendition="#fr">Livius</hi> in der Ro&#x0364;mi&#x017F;chen Hi&#x017F;torie, <hi rendition="#fr">Eu&#x017F;ebius</hi><lb/>
in der Kirchenhi&#x017F;torie jezuweilen darauf beziehen,<lb/>
&#x017F;o ko&#x0364;nnen wir doch nunmehro nicht bis auf die <hi rendition="#fr">er-<lb/>
&#x017F;te</hi> mu&#x0364;ndliche Nachricht, aus welcher der Ruff<lb/>
ent&#x017F;tanden, zuru&#x0364;ckgehen, &#x017F;ondern mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en es bey<lb/>
dem, was ge&#x017F;chrieben &#x017F;tehet, bewenden la&#x017F;&#x017F;en.<lb/>
Wenn es aber einer aus <hi rendition="#fr">dem andern &#x017F;chreibt,</hi><lb/>
und dem andern <hi rendition="#fr">nach&#x017F;chreibt,</hi> und doch nicht<lb/>
einerley Worte braucht, &#x017F;o gehet ebenfals in der<lb/>
Nachricht von der Ge&#x017F;chichte eine Vera&#x0364;nderung<lb/>
vor, wie bey der mu&#x0364;ndlichen Ausbreitung: da<lb/>
aber eine &#x017F;olche Vera&#x0364;nderung der Worte eher<lb/>
mit Vorbedacht und Vernunfft ge&#x017F;chiehet, &#x017F;o la&#x0364;&#x017F;-<lb/>
&#x017F;et &#x017F;ich auch eher etwas deutlich davon &#x017F;agen: wie<lb/>
nehmlich ein Nach&#x017F;ager von &#x017F;einem Vorga&#x0364;nger,<lb/>
wenn er nicht genau bey &#x017F;einen Worten bleibt, un-<lb/>
vermerckt die Ge&#x017F;chichte a&#x0364;ndern kan, ohne daß er<lb/>
Willens i&#x017F;t, Unwahrheiten zu &#x017F;agen. Hat aber<lb/>
ein Nach&#x017F;ager gar den Vor&#x017F;atz, die Ge&#x017F;chichte zu<lb/>
ver&#x017F;tu&#x0364;mmeln, und Unwahrheiten zu &#x017F;chreiben, &#x017F;o<lb/>
&#x017F;iehet jeder, daß &#x017F;olches auf unzehlige Wei&#x017F;e ge-<lb/>
&#x017F;chehen ko&#x0364;nne, und daß &#x017F;ich davon keine Regeln<lb/>
geben la&#x017F;&#x017F;en.</p>
        </div><lb/>
        <fw place="bottom" type="catch">§. 22.</fw><lb/>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[178/0214] Siebentes Capitel, die Zerruͤttung einer Geſchichte hat, iſt es ſehr ſchwer, etwas deutliches zu ſagen, und deswe- gen auch ſo ſehr nicht noͤthig, weil unſere gelehrte Geſchichtskunde ſich nicht mehr auf muͤndliche Nachrichten, ſondern auf ſchrifftliche Urkunden zu beziehen pflegen: und ſind gleich einige Stuͤcke derſelben aus dem Ruffe genommen, wie ſich z. E. Livius in der Roͤmiſchen Hiſtorie, Euſebius in der Kirchenhiſtorie jezuweilen darauf beziehen, ſo koͤnnen wir doch nunmehro nicht bis auf die er- ſte muͤndliche Nachricht, aus welcher der Ruff entſtanden, zuruͤckgehen, ſondern muͤſſen es bey dem, was geſchrieben ſtehet, bewenden laſſen. Wenn es aber einer aus dem andern ſchreibt, und dem andern nachſchreibt, und doch nicht einerley Worte braucht, ſo gehet ebenfals in der Nachricht von der Geſchichte eine Veraͤnderung vor, wie bey der muͤndlichen Ausbreitung: da aber eine ſolche Veraͤnderung der Worte eher mit Vorbedacht und Vernunfft geſchiehet, ſo laͤſ- ſet ſich auch eher etwas deutlich davon ſagen: wie nehmlich ein Nachſager von ſeinem Vorgaͤnger, wenn er nicht genau bey ſeinen Worten bleibt, un- vermerckt die Geſchichte aͤndern kan, ohne daß er Willens iſt, Unwahrheiten zu ſagen. Hat aber ein Nachſager gar den Vorſatz, die Geſchichte zu verſtuͤmmeln, und Unwahrheiten zu ſchreiben, ſo ſiehet jeder, daß ſolches auf unzehlige Weiſe ge- ſchehen koͤnne, und daß ſich davon keine Regeln geben laſſen. §. 22.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/chladni_geschichtswissenschaft_1752
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/chladni_geschichtswissenschaft_1752/214
Zitationshilfe:	Chladni, Johann Martin: Allgemeine Geschichtswissenschaft. Leipzig, 1752. , S. 178. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/chladni_geschichtswissenschaft_1752/214>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.