Chladni, Johann Martin: Allgemeine Geschichtswissenschaft. Leipzig, 1752.

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Vorrede.

und andere Particularität entdecken, welche
etwa von unsern Vorfahren nicht ist bemerckt
worden. Hier kommt man freylich ins
Wahrscheinliche. Jndem ich also, vermöge
meines Amts, öfters mit solchen mißlichen
Stücken der Kirchengeschichte und Kirchen-
alterthümer umgegangen bin, wobey wider
meinen natürlichen Trieb, ohne Regeln zu
dencken genöthigt wurde, so konnte nichts an-
ders als eine starcke Neigung in mir entste-
hen, solche Regeln ausfündig zu machen, die
in so schweren Untersuchungen statt eines Leit-
fadens dienen könnten.

Währender Zeit habe unter andern Bemü-
hungen an meiner Einleitung in die systema-
tische Theologie starck gearbeitet; obgleich de-
ren völlige Ausfertigung erst in Coburg erfol-
get ist. Jndem ich nun hierbey zuförderst
alle Theile unserer Glaubenslehren genau
durchgienge, um deutlich erklären zu können,
wie solche aus der heiligen Schrift, als der
einzigen Qvelle aller unserer geoffenbarten
Erkenntniß, müsten hergeleitet und erwiesen
werden; so leuchtete mir gar bald in die Au-
gen, daß ein großer Theil der heiligen Lehren
von der Art der historischen Erkenntniß wä-
ren. Jederman wird auch solches mit mir

erken-

Vorrede.

und andere Particularitaͤt entdecken, welche
etwa von unſern Vorfahren nicht iſt bemerckt
worden. Hier kommt man freylich ins
Wahrſcheinliche. Jndem ich alſo, vermoͤge
meines Amts, oͤfters mit ſolchen mißlichen
Stuͤcken der Kirchengeſchichte und Kirchen-
alterthuͤmer umgegangen bin, wobey wider
meinen natuͤrlichen Trieb, ohne Regeln zu
dencken genoͤthigt wurde, ſo konnte nichts an-
ders als eine ſtarcke Neigung in mir entſte-
hen, ſolche Regeln ausfuͤndig zu machen, die
in ſo ſchweren Unterſuchungen ſtatt eines Leit-
fadens dienen koͤnnten.

Waͤhrender Zeit habe unter andern Bemuͤ-
hungen an meiner Einleitung in die ſyſtema-
tiſche Theologie ſtarck gearbeitet; obgleich de-
ren voͤllige Ausfertigung erſt in Coburg erfol-
get iſt. Jndem ich nun hierbey zufoͤrderſt
alle Theile unſerer Glaubenslehren genau
durchgienge, um deutlich erklaͤren zu koͤnnen,
wie ſolche aus der heiligen Schrift, als der
einzigen Qvelle aller unſerer geoffenbarten
Erkenntniß, muͤſten hergeleitet und erwieſen
werden; ſo leuchtete mir gar bald in die Au-
gen, daß ein großer Theil der heiligen Lehren
von der Art der hiſtoriſchen Erkenntniß waͤ-
ren. Jederman wird auch ſolches mit mir

erken-

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[0021] Vorrede. und andere Particularitaͤt entdecken, welche etwa von unſern Vorfahren nicht iſt bemerckt worden. Hier kommt man freylich ins Wahrſcheinliche. Jndem ich alſo, vermoͤge meines Amts, oͤfters mit ſolchen mißlichen Stuͤcken der Kirchengeſchichte und Kirchen- alterthuͤmer umgegangen bin, wobey wider meinen natuͤrlichen Trieb, ohne Regeln zu dencken genoͤthigt wurde, ſo konnte nichts an- ders als eine ſtarcke Neigung in mir entſte- hen, ſolche Regeln ausfuͤndig zu machen, die in ſo ſchweren Unterſuchungen ſtatt eines Leit- fadens dienen koͤnnten. Waͤhrender Zeit habe unter andern Bemuͤ- hungen an meiner Einleitung in die ſyſtema- tiſche Theologie ſtarck gearbeitet; obgleich de- ren voͤllige Ausfertigung erſt in Coburg erfol- get iſt. Jndem ich nun hierbey zufoͤrderſt alle Theile unſerer Glaubenslehren genau durchgienge, um deutlich erklaͤren zu koͤnnen, wie ſolche aus der heiligen Schrift, als der einzigen Qvelle aller unſerer geoffenbarten Erkenntniß, muͤſten hergeleitet und erwieſen werden; ſo leuchtete mir gar bald in die Au- gen, daß ein großer Theil der heiligen Lehren von der Art der hiſtoriſchen Erkenntniß waͤ- ren. Jederman wird auch ſolches mit mir erken- b

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Zitationshilfe:	Chladni, Johann Martin: Allgemeine Geschichtswissenschaft. Leipzig, 1752. , S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/chladni_geschichtswissenschaft_1752/21>, abgerufen am 21.11.2024.

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