Dimitrie [Moldau, Woiwode], (Cantemir, Dimitrie): Geschichte des osmanischen Reichs nach seinem Anwachse und Abnehmen. Hamburg, 1745.

Osmaniſche Geſchichte

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ſelbe ſich allda befinde: ſo vermochte er den
Sultan dahin, daß er Huſejn Paſcha abſetz-
te, und Baͤttal Osman Aga mit dem Inſiegel
des Weßirs nach Kjutahi an Daltaban ſen-
dete, der nach Erhaltung deſſelben unver-
zuͤglich nach Conſtantinopel kam. Als er
ſich außen vor der Stadt bis auf den Abend
in dem Pulverhauſe aufhielte: ſo bekam er
daſelbſt Nachricht, daß Huſejn Paſcha auf
ſeinem Landhauſe, ungefaͤhr acht Stunden
Weges von Conſtantinopel, aus der Welt
geſchieden ſey. Er begab ſich alſo dahin,
wohnete dem Leichenbegaͤngniſſe bey, und lang-
te des andern Tages zu Adrianopel an, da er
den Weßirsrock von dem Sultane empfinge.
Am folgenden Morgen laͤſſet er Rami Rejs
Efendi und Maurocordatus zu ſich berufen,
und fraget dieſelben: unter was fuͤr Bedin-
gungen ſie mit den Deutſchen und Polen Frie-
den gemacht haben. Dieſe geben ihm einen
vollſtaͤndigen Bericht von dem ganzen Ge-
ſchaͤffte, was ſie fuͤr Verhaltungsbefehle em-
pfangen haben, wie weit ſie zu gehen bevoll-
maͤchtiget geweſen, und unter was fuͤr Be-
dingungen der Sultan ihnen befohlen habe,
dem Kriege ein Ende zu machen. Nachdem
Daltaban ihren Bericht vernommen hatte:
ſo faͤnget er voll Unmuths an, und ſaget;
“Ihr habt zwar euern Verhaltungsbefeh-
“len nachgelebet: allein dieſe Verhaltungs-
“befehle ſind unfehlbar betrieglicher Weiſe
“erſchlichen worden. Der Sultan haͤtte
“nimmermehr ſolche Verhaltungsbefehle ge-
“ben koͤnnen, wenn man ihn nicht uͤberre-
“det haͤtte, die osmaniſchen Sachen befaͤn-
“den ſich in ſolchen verzweifelten Umſtaͤn-
“den, daß das Reich nicht erhalten werden
“koͤnne, ohne einen Frieden unter einigerley
“Bedingungen zu machen. Ich glaube,
“er muß nicht gewußt haben, was fuͤr Sol-
“daten, was fuͤr Feldhauptleute, was fuͤr
“Vormauern der osmaniſche Stat den Fein-
“den noch entgegen zu ſetzen hatte. Ohne
“Zweifel hat man ihm nicht berichtet, wie
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“ich mit einer Handvoll Leute in Bosnien
“vier und zwanzig feſte Plaͤtze mit Vergie-
“ßung meines Bluts dem Feinde aus den
“Haͤnden geriſſen habe: und wie es gegan-
“gen ſeyn ſollte, wenn die Verwalter der
“osmaniſchen Sachen allenthalben ſo treu-
“lich gehandelt haͤtten; das laͤſſet ſich leicht
“ermeſſen. Denn was mangelte dem os-
“maniſchen Reiche, um es in den Stand
“zu ſetzen, ich will nicht ſagen, einem ſo
“ſchwachen Feinde Widerſtand zu thun;
“ſondern ſo gar ſeine Grenzen zu erweitern?
“Waren es etwan Soldaten? oder Feldhaupt-
“leute? oder Geld? Wahrhaftig nicht
“der Mangel einer von dieſen Sachen: ſon-
“dern entweder der Mangel des Gehirns
“in euren Koͤpfen, die, haͤtte man ſie nur
“mit Stroh ausſtopfen ſollen, beſſer muͤß-
“ten beſchaffen geweſen ſeyn; oder aber
“euer Verrath war es, was euch verleitete,
“einen ſo aͤrgerlichen Frieden mit einem
“ſchwachen und erſchoͤpften Feinde zu ma-
“chen, und hernach einen Sultan, der in
“oͤffentlichen Geſchaͤfften unerfahren iſt, zu
“uͤberreden, daß er ihn guthieße und mit
“einem Eide beſtaͤtigte. Ich will zugeben,
“daß die Deutſchen, weil wir es mit un-
“ſern Suͤnden verdienet hatten, und weil
“die Schlaͤfrigkeit und Unerfahrenheit der
“osmaniſchen Feldhauptleute ihnen Muth
“machte, etliche Siege uͤber uns erhalten
“und uns einige Staͤdte abgenommen hat-
“ten, die nicht wieder erobert werden konn-
“ten; allein, was hat euch bewogen, den
“Polen Kamjenjez, eine Feſtung, die von
“Natur und Kunſt unuͤberwindlich iſt, zu-
“ruͤck zu geben und ſolchergeſtalt das beſte
“Stuͤck von des Sultan Muhaͤmmeds Er-
“oberungen wegzuſchleudern? Heißet die-
“ſes nach der Vorſchrift unſers Geſetzes ge-
“handelt? Sind dieſes die Gebote unſers
“Propheten? Iſt dieſes die Weiſe, die
“Ehre des oliosmaniſchen Namens zu er-
“halten? Die goͤttliche Rache wird gewiß