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und eigentliche Beschreibung Der Diebs Historien. Bd. 2. Frankfurt (Main), 1627.

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Diebs Historien/ das II. Buch.

tel abschnitten vnd liessen sie darnach also von einer
Gassen zu der andern gehen/ wie die Hermaphro-
diten: Waren halb nackendt vnnd halb gekleydet:
Dann dieser Schimpff/ spott vnd schande/ welche
jhnen auff den Gassen von jederman wurde ange-
than/ ware so groß/ daß sie sich lieber hetten foldern
lassen/ oder sonsten allerley schwere Pein vnd mar-
ter außstehen.

Aber was wird als dann mit dir/ Aminte/ ge-
schehen/ wann der Himel welcher durch deine mei-
neydige Verrätherey sehr erzürnet ist/ alle Sinn
Krafft vnd Macht wird gebrauchen deine Mord-
stück zu straffen. O wie ein grosses hertzenleyd ist es/
daß man an solchen ort/ vor allen Volck deine mei-
neydige Bubenstück muß sehen vnd dulden. Du ju-
bilirest/ du erfreuest/ (beduncket mich) dich über dei-
nen Feind? Vnd weil derselbige nun mehr todt ist/
bildest du dir ein/ es sey kein Mensch auff der Welt/
der deine bubenstück könne verrahten vnd offenba-
ren? Aber Gott ist ein gerechter Richter vnd wird
dermal eins die vnempfindliche Creaturen gebrau-
chen dein meineydige Schelmenstück zu offenba-
ren vnd schrecklich zustraffen.

Diese Motiven vnd bedencken seyn kräfftig vnd
mächtig gnug einem Menschen/ welcher die Forcht
Gottes in dem Hertzen vnd der Welt schand vnnd
Spott fleissig für Augen hat/ von einem solchen
blutgterigen verdamlichen vornemen abzuhalten:
Aber bey deß Aminte vorsetzlich bösen Gemüthe
wolte solches alles nicht verfangen: Die Vnsin-
nigkeit vnd Rachgier wahren allein zween Brän-

de/ mit

Diebs Hiſtorien/ das II. Buch.

tel abſchnitten vnd lieſſen ſie daꝛnach alſo von einer
Gaſſen zu der andern gehen/ wie die Hermaphro-
diten: Waren halb nackendt vnnd halb gekleydet:
Dann dieſer Schimpff/ ſpott vnd ſchande/ welche
jhnen auff den Gaſſen von jederman wurde ange-
than/ ware ſo groß/ daß ſie ſich lieber hetten foldern
laſſen/ oder ſonſten allerley ſchwere Pein vnd mar-
ter außſtehen.

Aber was wird als dann mit dir/ Aminte/ ge-
ſchehen/ wann der Himel welcher durch deine mei-
neydige Verꝛaͤtherey ſehr erzuͤrnet iſt/ alle Sinn
Krafft vnd Macht wird gebrauchen deine Mord-
ſtuͤck zu ſtraffen. O wie ein groſſes hertzenleyd iſt es/
daß man an ſolchen ort/ vor allen Volck deine mei-
neydige Bubenſtuͤck muß ſehen vnd dulden. Du ju-
bilireſt/ du erfreueſt/ (beduncket mich) dich uͤber dei-
nen Feind? Vnd weil derſelbige nun mehr todt iſt/
bildeſt du dir ein/ es ſey kein Menſch auff der Welt/
der deine bubenſtuͤck koͤnne verꝛahten vnd offenba-
ren? Aber Gott iſt ein gerechter Richter vnd wird
dermal eins die vnempfindliche Creaturen gebrau-
chen dein meineydige Schelmenſtuͤck zu offenba-
ren vnd ſchrecklich zuſtraffen.

Dieſe Motiven vnd bedencken ſeyn kraͤfftig vnd
maͤchtig gnug einem Menſchen/ welcher die Forcht
Gottes in dem Hertzen vnd der Welt ſchand vnnd
Spott fleiſſig fuͤr Augen hat/ von einem ſolchen
blutgterigen verdamlichen vornemen abzuhalten:
Aber bey deß Aminte vorſetzlich boͤſen Gemuͤthe
wolte ſolches alles nicht verfangen: Die Vnſin-
nigkeit vnd Rachgier wahren allein zween Braͤn-

de/ mit

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[141/0151] Diebs Hiſtorien/ das II. Buch. tel abſchnitten vnd lieſſen ſie daꝛnach alſo von einer Gaſſen zu der andern gehen/ wie die Hermaphro- diten: Waren halb nackendt vnnd halb gekleydet: Dann dieſer Schimpff/ ſpott vnd ſchande/ welche jhnen auff den Gaſſen von jederman wurde ange- than/ ware ſo groß/ daß ſie ſich lieber hetten foldern laſſen/ oder ſonſten allerley ſchwere Pein vnd mar- ter außſtehen. Aber was wird als dann mit dir/ Aminte/ ge- ſchehen/ wann der Himel welcher durch deine mei- neydige Verꝛaͤtherey ſehr erzuͤrnet iſt/ alle Sinn Krafft vnd Macht wird gebrauchen deine Mord- ſtuͤck zu ſtraffen. O wie ein groſſes hertzenleyd iſt es/ daß man an ſolchen ort/ vor allen Volck deine mei- neydige Bubenſtuͤck muß ſehen vnd dulden. Du ju- bilireſt/ du erfreueſt/ (beduncket mich) dich uͤber dei- nen Feind? Vnd weil derſelbige nun mehr todt iſt/ bildeſt du dir ein/ es ſey kein Menſch auff der Welt/ der deine bubenſtuͤck koͤnne verꝛahten vnd offenba- ren? Aber Gott iſt ein gerechter Richter vnd wird dermal eins die vnempfindliche Creaturen gebrau- chen dein meineydige Schelmenſtuͤck zu offenba- ren vnd ſchrecklich zuſtraffen. Dieſe Motiven vnd bedencken ſeyn kraͤfftig vnd maͤchtig gnug einem Menſchen/ welcher die Forcht Gottes in dem Hertzen vnd der Welt ſchand vnnd Spott fleiſſig fuͤr Augen hat/ von einem ſolchen blutgterigen verdamlichen vornemen abzuhalten: Aber bey deß Aminte vorſetzlich boͤſen Gemuͤthe wolte ſolches alles nicht verfangen: Die Vnſin- nigkeit vnd Rachgier wahren allein zween Braͤn- de/ mit

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Zitationshilfe:	Calvi, François de: Beutelschneider/ Oder Neue/ warhaffte/ und eigentliche Beschreibung Der Diebs Historien. Bd. 2. Frankfurt (Main), 1627, S. 141. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/calvi_beutelschneider02_1627/151>, abgerufen am 05.12.2024.

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