[Calvi, François de]: Beutelschneider, oder newe warhaffte vnd eigentliche Beschreibung der Diebs Historien. [Bd. 1]. Frankfurt (Main), 1627.

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Beutelschneider/ oder

Vnter dessen aber wird Despreau auff die
Leyter hinauff geführet: Man fingt schon das
Salve/ vnd als er sihet/ daß das Volck anfanget
zu murmeln/ fanget er an zu schreyen/ man thue
jhm vnrecht/ vnd wolte die jenigen/ so jn zum Todt
verurtheilet hetten/ vor Gottes Gericht jnnerhalb
dreyen Tagen fordern: Ihr Herrn sagt er/ ist das
nicht zuerbarmen/ daß jhr ein Menschen wöllet
sterben lassen/ der gantz vnschuldig ist/ vnd im mit
solcher vnbarmhertzigkeit gar inn verzweifflung
stürtzen: Ihr habt es gehöret/ daß der jenige/ so al-
leweil ist gehencket worden/ ist vnschuldiger weise
gestorben: Er hat selbst bekandt/ daß das jenige/
was man jhm zugeleget vnnd schuld geben/ gantz
falsch vnd erdacht ist/ vnd was er bekandt/ das hat
er gesagt mehrer schmertzen auff der Folter zuver-
hüten: Wollet jhr euch dann nicht vnsers Elends
erbarmen? Ihr sehet/ daß wir allhie sterben sollen/
vnd haben es doch nicht verschuldet/ wir seyn wil-
lig vnd bereit vnsers handels vnd wandels halben
rechenschafft zugeben/ vor dem Richtstul der
Göttlichen Gerechtigkeit/ glaubet jhr auch wol/
daß wann wir schuldig weren/ wir vnsere arme
Seelen beschweren wolten mit verläugnung der
Laster/ die man vns zu schreibet.

Dieser gute Prediger brachte so viel zuwegen/
durch sein Zauberische Wort/ vnnd durch seine
heuchlische verweisung/ daß das Volck je lenger je
mehr anfienge zu murmeln: Welches als es der
Oberste Vogt sahe/ befahle er dem Hencker/ er soll
mit jhm ein ende machen. Aber Despreau schlegt

die

Beutelſchneider/ oder

Vnter deſſen aber wird Deſpreau auff die
Leyter hinauff gefuͤhret: Man fingt ſchon das
Salve/ vnd als er ſihet/ daß das Volck anfanget
zu murmeln/ fanget er an zu ſchreyen/ man thue
jhm vnrecht/ vn̄ wolte die jenigen/ ſo jn zum Todt
verurtheilet hetten/ vor Gottes Gericht jnnerhalb
dreyen Tagen fordern: Ihr Herꝛn ſagt er/ iſt das
nicht zuerbarmen/ daß jhr ein Menſchen woͤllet
ſterben laſſen/ der gantz vnſchuldig iſt/ vnd im mit
ſolcher vnbarmhertzigkeit gar inn verzweifflung
ſtuͤrtzen: Ihr habt es gehoͤret/ daß der jenige/ ſo al-
leweil iſt gehencket worden/ iſt vnſchuldiger weiſe
geſtorben: Er hat ſelbſt bekandt/ daß das jenige/
was man jhm zugeleget vnnd ſchuld geben/ gantz
falſch vnd erdacht iſt/ vnd was er bekandt/ das hat
er geſagt mehrer ſchmertzen auff der Folter zuver-
huͤten: Wollet jhr euch dann nicht vnſers Elends
erbarmen? Ihr ſehet/ daß wir allhie ſterben ſollen/
vnd haben es doch nicht verſchuldet/ wir ſeyn wil-
lig vnd beꝛeit vnſers handels vnd wandels halben
rechenſchafft zugeben/ vor dem Richtſtul der
Goͤttlichen Gerechtigkeit/ glaubet jhr auch wol/
daß wann wir ſchuldig weren/ wir vnſere arme
Seelen beſchweren wolten mit verlaͤugnung der
Laſter/ die man vns zu ſchreibet.

Dieſer gute Prediger brachte ſo viel zuwegen/
durch ſein Zauberiſche Wort/ vnnd durch ſeine
heuchliſche verweiſung/ daß das Volck je lenger je
mehr anfienge zu murmeln: Welches als es der
Oberſte Vogt ſahe/ befahle er dem Hencker/ er ſoll
mit jhm ein ende machen. Aber Deſpreau ſchlegt

die

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[270/0282] Beutelſchneider/ oder Vnter deſſen aber wird Deſpreau auff die Leyter hinauff gefuͤhret: Man fingt ſchon das Salve/ vnd als er ſihet/ daß das Volck anfanget zu murmeln/ fanget er an zu ſchreyen/ man thue jhm vnrecht/ vn̄ wolte die jenigen/ ſo jn zum Todt verurtheilet hetten/ vor Gottes Gericht jnnerhalb dreyen Tagen fordern: Ihr Herꝛn ſagt er/ iſt das nicht zuerbarmen/ daß jhr ein Menſchen woͤllet ſterben laſſen/ der gantz vnſchuldig iſt/ vnd im mit ſolcher vnbarmhertzigkeit gar inn verzweifflung ſtuͤrtzen: Ihr habt es gehoͤret/ daß der jenige/ ſo al- leweil iſt gehencket worden/ iſt vnſchuldiger weiſe geſtorben: Er hat ſelbſt bekandt/ daß das jenige/ was man jhm zugeleget vnnd ſchuld geben/ gantz falſch vnd erdacht iſt/ vnd was er bekandt/ das hat er geſagt mehrer ſchmertzen auff der Folter zuver- huͤten: Wollet jhr euch dann nicht vnſers Elends erbarmen? Ihr ſehet/ daß wir allhie ſterben ſollen/ vnd haben es doch nicht verſchuldet/ wir ſeyn wil- lig vnd beꝛeit vnſers handels vnd wandels halben rechenſchafft zugeben/ vor dem Richtſtul der Goͤttlichen Gerechtigkeit/ glaubet jhr auch wol/ daß wann wir ſchuldig weren/ wir vnſere arme Seelen beſchweren wolten mit verlaͤugnung der Laſter/ die man vns zu ſchreibet. Dieſer gute Prediger brachte ſo viel zuwegen/ durch ſein Zauberiſche Wort/ vnnd durch ſeine heuchliſche verweiſung/ daß das Volck je lenger je mehr anfienge zu murmeln: Welches als es der Oberſte Vogt ſahe/ befahle er dem Hencker/ er ſoll mit jhm ein ende machen. Aber Deſpreau ſchlegt die

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Zitationshilfe:	[Calvi, François de]: Beutelschneider, oder newe warhaffte vnd eigentliche Beschreibung der Diebs Historien. [Bd. 1]. Frankfurt (Main), 1627, S. 270. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/calvi_beutelschneider01_1627/282>, abgerufen am 22.05.2024.

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