Buri, Maximilian von: Ueber Causalität und deren Verantwortung. Leipzig, 1873.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

stehend voraus, so haftet er -- abgesehen von Fahrlässigkeit,
die ihm cumulativ bezüglich eines jeden dieser Erfolge zur
Last fallen kann -- gerade so weit, als sein Wille reicht.
Er kann beide Erfolge wollen, oder beide nichtwollen, oder
einen bestimmten Erfolg mit Ausschluß des andern wollen;
er kann aber auch alternativ den einen oder den andern
Erfolg wollen, dergestalt daß nur einer, unbestimmt welcher,
eintreten solle. Und zwar ist dieses letztere Wollen nach
zwei Richtungen möglich, indem der Handelnde entweder zwar
zunächst die Herbeiführung des einen Erfolgs beabsichtigt,
eventuell aber, für den Fall dieser Erfolg nicht herbeigeführt
werden sollte, den Eintritt des anderen haben will; oder
aber es dem Handelnden einerlei ist, welcher der beiden
Erfolge eintritt, wenn nur wirklich der eine oder der andere
-- alternativ im engeren Sinne -- zur Existenz kommt.

Dieses alternative Wollen im engeren Sinne wird nur
dann vorkommen können, wenn die beiden möglichen Erfolge
der Vorstellung des Handelnden nach von der nämlichen
strafrechtlichen Bedeutung sind. Jm Falle der strafrechtlichen
Verschiedenheit der mehreren möglichen Erfolge wird jedoch
stets nur von einem eventuell-alternativen Wollen die Rede
sein können. Denn der Handelnde wird, da ihm seine ver-
brecherische Handlung nicht Selbstzweck sondern nur Mittel
zum Zweck ist, sicherlich den geringeren strafrechtlichen Erfolg
vorziehen, wenn er ihm gerade so gut zum Ziele verhilft,
wie der schwerere. Der entfliehende Wilddieb weiß, daß er
sich schon dann in Sicherheit bringen werde, wenn er nur
den Hund des ihn verfolgenden Försters erschieße. Jst er
zugleich überzeugt, daß der Schuß, statt des Hundes, mit
einiger Wahrscheinlichkeit den Förster tödten werde, so kann
er sich, wie oben ausgeführt, diesem letzteren Erfolge gegenüber
nicht gleichgültig verhalten. Er sieht sich vielmehr zu der

ſtehend voraus, ſo haftet er — abgeſehen von Fahrläſſigkeit,
die ihm cumulativ bezüglich eines jeden dieſer Erfolge zur
Laſt fallen kann — gerade ſo weit, als ſein Wille reicht.
Er kann beide Erfolge wollen, oder beide nichtwollen, oder
einen beſtimmten Erfolg mit Ausſchluß des andern wollen;
er kann aber auch alternativ den einen oder den andern
Erfolg wollen, dergeſtalt daß nur einer, unbeſtimmt welcher,
eintreten ſolle. Und zwar iſt dieſes letztere Wollen nach
zwei Richtungen möglich, indem der Handelnde entweder zwar
zunächſt die Herbeiführung des einen Erfolgs beabſichtigt,
eventuell aber, für den Fall dieſer Erfolg nicht herbeigeführt
werden ſollte, den Eintritt des anderen haben will; oder
aber es dem Handelnden einerlei iſt, welcher der beiden
Erfolge eintritt, wenn nur wirklich der eine oder der andere
— alternativ im engeren Sinne — zur Exiſtenz kommt.

Dieſes alternative Wollen im engeren Sinne wird nur
dann vorkommen können, wenn die beiden möglichen Erfolge
der Vorſtellung des Handelnden nach von der nämlichen
ſtrafrechtlichen Bedeutung ſind. Jm Falle der ſtrafrechtlichen
Verſchiedenheit der mehreren möglichen Erfolge wird jedoch
ſtets nur von einem eventuell-alternativen Wollen die Rede
ſein können. Denn der Handelnde wird, da ihm ſeine ver-
brecheriſche Handlung nicht Selbſtzweck ſondern nur Mittel
zum Zweck iſt, ſicherlich den geringeren ſtrafrechtlichen Erfolg
vorziehen, wenn er ihm gerade ſo gut zum Ziele verhilft,
wie der ſchwerere. Der entfliehende Wilddieb weiß, daß er
ſich ſchon dann in Sicherheit bringen werde, wenn er nur
den Hund des ihn verfolgenden Förſters erſchieße. Jſt er
zugleich überzeugt, daß der Schuß, ſtatt des Hundes, mit
einiger Wahrſcheinlichkeit den Förſter tödten werde, ſo kann
er ſich, wie oben ausgeführt, dieſem letzteren Erfolge gegenüber
nicht gleichgültig verhalten. Er ſieht ſich vielmehr zu der

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0038" n="34"/>
&#x017F;tehend voraus, &#x017F;o haftet er &#x2014; abge&#x017F;ehen von Fahrlä&#x017F;&#x017F;igkeit,<lb/>
die ihm cumulativ bezüglich eines jeden die&#x017F;er Erfolge zur<lb/>
La&#x017F;t fallen kann &#x2014; gerade &#x017F;o weit, als &#x017F;ein Wille reicht.<lb/>
Er kann beide Erfolge wollen, oder beide nichtwollen, oder<lb/>
einen be&#x017F;timmten Erfolg mit Aus&#x017F;chluß des andern wollen;<lb/>
er kann aber auch alternativ den einen oder den andern<lb/>
Erfolg wollen, derge&#x017F;talt daß nur einer, unbe&#x017F;timmt welcher,<lb/>
eintreten &#x017F;olle. Und zwar i&#x017F;t die&#x017F;es letztere Wollen nach<lb/>
zwei Richtungen möglich, indem der Handelnde entweder zwar<lb/>
zunäch&#x017F;t die Herbeiführung des einen Erfolgs beab&#x017F;ichtigt,<lb/>
eventuell aber, für den Fall die&#x017F;er Erfolg nicht herbeigeführt<lb/>
werden &#x017F;ollte, den Eintritt des anderen haben will; oder<lb/>
aber es dem Handelnden einerlei i&#x017F;t, welcher der beiden<lb/>
Erfolge eintritt, wenn nur wirklich der eine oder der andere<lb/>
&#x2014; alternativ im engeren Sinne &#x2014; zur Exi&#x017F;tenz kommt.</p><lb/>
          <p>Die&#x017F;es alternative Wollen im engeren Sinne wird nur<lb/>
dann vorkommen können, wenn die beiden möglichen Erfolge<lb/>
der Vor&#x017F;tellung des Handelnden nach von der nämlichen<lb/>
&#x017F;trafrechtlichen Bedeutung &#x017F;ind. Jm Falle der &#x017F;trafrechtlichen<lb/>
Ver&#x017F;chiedenheit der mehreren möglichen Erfolge wird jedoch<lb/>
&#x017F;tets nur von einem eventuell-alternativen Wollen die Rede<lb/>
&#x017F;ein können. Denn der Handelnde wird, da ihm &#x017F;eine ver-<lb/>
brecheri&#x017F;che Handlung nicht Selb&#x017F;tzweck &#x017F;ondern nur Mittel<lb/>
zum Zweck i&#x017F;t, &#x017F;icherlich den geringeren &#x017F;trafrechtlichen Erfolg<lb/>
vorziehen, wenn er ihm gerade &#x017F;o gut zum Ziele verhilft,<lb/>
wie der &#x017F;chwerere. Der entfliehende Wilddieb weiß, daß er<lb/>
&#x017F;ich &#x017F;chon dann in Sicherheit bringen werde, wenn er nur<lb/>
den Hund des ihn verfolgenden För&#x017F;ters er&#x017F;chieße. J&#x017F;t er<lb/>
zugleich überzeugt, daß der Schuß, &#x017F;tatt des Hundes, mit<lb/>
einiger Wahr&#x017F;cheinlichkeit den För&#x017F;ter tödten werde, &#x017F;o kann<lb/>
er &#x017F;ich, wie oben ausgeführt, die&#x017F;em letzteren Erfolge gegenüber<lb/>
nicht gleichgültig verhalten. Er &#x017F;ieht &#x017F;ich vielmehr zu der<lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[34/0038] ſtehend voraus, ſo haftet er — abgeſehen von Fahrläſſigkeit, die ihm cumulativ bezüglich eines jeden dieſer Erfolge zur Laſt fallen kann — gerade ſo weit, als ſein Wille reicht. Er kann beide Erfolge wollen, oder beide nichtwollen, oder einen beſtimmten Erfolg mit Ausſchluß des andern wollen; er kann aber auch alternativ den einen oder den andern Erfolg wollen, dergeſtalt daß nur einer, unbeſtimmt welcher, eintreten ſolle. Und zwar iſt dieſes letztere Wollen nach zwei Richtungen möglich, indem der Handelnde entweder zwar zunächſt die Herbeiführung des einen Erfolgs beabſichtigt, eventuell aber, für den Fall dieſer Erfolg nicht herbeigeführt werden ſollte, den Eintritt des anderen haben will; oder aber es dem Handelnden einerlei iſt, welcher der beiden Erfolge eintritt, wenn nur wirklich der eine oder der andere — alternativ im engeren Sinne — zur Exiſtenz kommt. Dieſes alternative Wollen im engeren Sinne wird nur dann vorkommen können, wenn die beiden möglichen Erfolge der Vorſtellung des Handelnden nach von der nämlichen ſtrafrechtlichen Bedeutung ſind. Jm Falle der ſtrafrechtlichen Verſchiedenheit der mehreren möglichen Erfolge wird jedoch ſtets nur von einem eventuell-alternativen Wollen die Rede ſein können. Denn der Handelnde wird, da ihm ſeine ver- brecheriſche Handlung nicht Selbſtzweck ſondern nur Mittel zum Zweck iſt, ſicherlich den geringeren ſtrafrechtlichen Erfolg vorziehen, wenn er ihm gerade ſo gut zum Ziele verhilft, wie der ſchwerere. Der entfliehende Wilddieb weiß, daß er ſich ſchon dann in Sicherheit bringen werde, wenn er nur den Hund des ihn verfolgenden Förſters erſchieße. Jſt er zugleich überzeugt, daß der Schuß, ſtatt des Hundes, mit einiger Wahrſcheinlichkeit den Förſter tödten werde, ſo kann er ſich, wie oben ausgeführt, dieſem letzteren Erfolge gegenüber nicht gleichgültig verhalten. Er ſieht ſich vielmehr zu der

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/buri_causalitaet_1873
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/buri_causalitaet_1873/38
Zitationshilfe:	Buri, Maximilian von: Ueber Causalität und deren Verantwortung. Leipzig, 1873, S. 34. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/buri_causalitaet_1873/38>, abgerufen am 03.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.