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Burdach, Karl Friedrich: Propädeutik zum Studium der gesammten Heilkunst. Leipzig, 1800.

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Zweyter Theil.
§ 372.

Sie muß daher der besondern Heilkunst nothwendig
vorausgehen, denn diese enthält nur eine Anwendung der in
der allgemeinen Heilkunst vorgetragenen Grundsätze auf ein-
zelne Krankheiten und ihre besondern Modificationen.

§ 373.

Sie theilt sich auch in dieselben Zweige, welche die be-
sondre Heilkunst nach der Verschiedenheit ihres Gegenstandes
hat, nemlich in die allgemeine Arzneykunst, Handarzney-
kunst und Entbindungskunst.



Erstes Kapitel.
Allgemeine Arzneykunst
.


§ 374.

Die allgemeine Arzneykunst, (allgemeine medicinische
Therapie) *) trägt die allgemeinen Grundsätze zur Heilung
derjenigen Krankheiten vor, deren wesentliche Erscheinung
auf einer krankhaften Aeusserung der thierischen oder geisti-
gen Kräfte des Menschen beruht.

*) Allgemeine Jattie s. § 48.
§ 375.

Ihre besondere Quelle ist, außer der Pathogenie, die
Nosologie, verbunden mit der Lehre von den auf die thieri-
sche und geistige Natur würkenden Heilmitteln.

§ 376.

Ihre Anwendung findet sie in der besondern Arzney-
kunst, welche ihre Resultate für jede einzelne Krankheitsgat-
tung benutzt.


Zwey-
Zweyter Theil.
§ 372.

Sie muß daher der beſondern Heilkunſt nothwendig
vorausgehen, denn dieſe enthaͤlt nur eine Anwendung der in
der allgemeinen Heilkunſt vorgetragenen Grundſaͤtze auf ein-
zelne Krankheiten und ihre beſondern Modificationen.

§ 373.

Sie theilt ſich auch in dieſelben Zweige, welche die be-
ſondre Heilkunſt nach der Verſchiedenheit ihres Gegenſtandes
hat, nemlich in die allgemeine Arzneykunſt, Handarzney-
kunſt und Entbindungskunſt.



Erſtes Kapitel.
Allgemeine Arzneykunſt
.


§ 374.

Die allgemeine Arzneykunſt, (allgemeine mediciniſche
Therapie) *) traͤgt die allgemeinen Grundſaͤtze zur Heilung
derjenigen Krankheiten vor, deren weſentliche Erſcheinung
auf einer krankhaften Aeuſſerung der thieriſchen oder geiſti-
gen Kraͤfte des Menſchen beruht.

*) Allgemeine Jattie ſ. § 48.
§ 375.

Ihre beſondere Quelle iſt, außer der Pathogenie, die
Noſologie, verbunden mit der Lehre von den auf die thieri-
ſche und geiſtige Natur wuͤrkenden Heilmitteln.

§ 376.

Ihre Anwendung findet ſie in der beſondern Arzney-
kunſt, welche ihre Reſultate fuͤr jede einzelne Krankheitsgat-
tung benutzt.


Zwey-
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[112/0130] Zweyter Theil. § 372. Sie muß daher der beſondern Heilkunſt nothwendig vorausgehen, denn dieſe enthaͤlt nur eine Anwendung der in der allgemeinen Heilkunſt vorgetragenen Grundſaͤtze auf ein- zelne Krankheiten und ihre beſondern Modificationen. § 373. Sie theilt ſich auch in dieſelben Zweige, welche die be- ſondre Heilkunſt nach der Verſchiedenheit ihres Gegenſtandes hat, nemlich in die allgemeine Arzneykunſt, Handarzney- kunſt und Entbindungskunſt. Erſtes Kapitel. Allgemeine Arzneykunſt. § 374. Die allgemeine Arzneykunſt, (allgemeine mediciniſche Therapie) *) traͤgt die allgemeinen Grundſaͤtze zur Heilung derjenigen Krankheiten vor, deren weſentliche Erſcheinung auf einer krankhaften Aeuſſerung der thieriſchen oder geiſti- gen Kraͤfte des Menſchen beruht. *⁾ Allgemeine Jattie ſ. § 48. § 375. Ihre beſondere Quelle iſt, außer der Pathogenie, die Noſologie, verbunden mit der Lehre von den auf die thieri- ſche und geiſtige Natur wuͤrkenden Heilmitteln. § 376. Ihre Anwendung findet ſie in der beſondern Arzney- kunſt, welche ihre Reſultate fuͤr jede einzelne Krankheitsgat- tung benutzt. Zwey-

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Zitationshilfe: Burdach, Karl Friedrich: Propädeutik zum Studium der gesammten Heilkunst. Leipzig, 1800, S. 112. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/burdach_propaedeutik_1800/130>, abgerufen am 04.12.2024.