Büchner, Ludwig: Kraft und Stoff. Frankfurt (Main), 1855.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

haft sein kann. Tägliche Erfahrung und eine Menge
der sprechendsten Thatsachen drängen ihm diese Ueber-
zeugung mit Nothwendigkeit auf. Weniger im Hinblick
auf sie, als mehr auf das große Publikum, welchem oft
die einfachsten und klarsten Wahrheiten der Naturfor-
schung noch vollkommene Räthsel sind, entwerfen wir die
folgende thatsächliche Darstellung. Es ist eigenthümlich,
daß sich gerade in diesem Punkte das Publikum von je
mit großer Hartnäckigkeit gesträubt hat, die Macht der
Thatsachen anzuerkennen; die Gründe dafür sind indessen
nicht schwer aufzufinden und hauptsächlich egoistischer
Natur.

Das Gehirn ist Sitz und Organ des Denkens, seine
Größe, seine Form, die Art seiner Zusammensetzung
stehen in gradem Verhältniß zu Größe und Kraft der
ihm innewohnenden geistigen Funktion. Die vergleichende
Anatomie gibt hierüber die deutlichsten Nachweise und
zeigt uns, wie ein constantes aufsteigendes Verhältniß
der materiellen und Größenbeschaffenheit des Gehirns
zur geistigen Energie durch alle Thierreihen hindurch bis
hinauf zu dem Menschen als Gesetz waltet. Thiere, welche
kein eigentliches Gehirn, sondern nur Nervenknoten an
seiner Stelle oder rudimentäre Bildung desselben besitzen,
stehen auf der niedersten Stufe geistiger Befähigung und
scheinen mehr zu vegetiren, als zu leben. Jm Gegen-
satz dazu besitzt der Mensch, das geistig höchststehende

haft ſein kann. Tägliche Erfahrung und eine Menge
der ſprechendſten Thatſachen drängen ihm dieſe Ueber-
zeugung mit Nothwendigkeit auf. Weniger im Hinblick
auf ſie, als mehr auf das große Publikum, welchem oft
die einfachſten und klarſten Wahrheiten der Naturfor-
ſchung noch vollkommene Räthſel ſind, entwerfen wir die
folgende thatſächliche Darſtellung. Es iſt eigenthümlich,
daß ſich gerade in dieſem Punkte das Publikum von je
mit großer Hartnäckigkeit geſträubt hat, die Macht der
Thatſachen anzuerkennen; die Gründe dafür ſind indeſſen
nicht ſchwer aufzufinden und hauptſächlich egoiſtiſcher
Natur.

Das Gehirn iſt Sitz und Organ des Denkens, ſeine
Größe, ſeine Form, die Art ſeiner Zuſammenſetzung
ſtehen in gradem Verhältniß zu Größe und Kraft der
ihm innewohnenden geiſtigen Funktion. Die vergleichende
Anatomie gibt hierüber die deutlichſten Nachweiſe und
zeigt uns, wie ein conſtantes aufſteigendes Verhältniß
der materiellen und Größenbeſchaffenheit des Gehirns
zur geiſtigen Energie durch alle Thierreihen hindurch bis
hinauf zu dem Menſchen als Geſetz waltet. Thiere, welche
kein eigentliches Gehirn, ſondern nur Nervenknoten an
ſeiner Stelle oder rudimentäre Bildung deſſelben beſitzen,
ſtehen auf der niederſten Stufe geiſtiger Befähigung und
ſcheinen mehr zu vegetiren, als zu leben. Jm Gegen-
ſatz dazu beſitzt der Menſch, das geiſtig höchſtſtehende

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0139" n="119"/>
haft &#x017F;ein kann. Tägliche Erfahrung und eine Menge<lb/>
der &#x017F;prechend&#x017F;ten That&#x017F;achen drängen ihm die&#x017F;e Ueber-<lb/>
zeugung mit Nothwendigkeit auf. Weniger im Hinblick<lb/>
auf &#x017F;ie, als mehr auf das große Publikum, welchem oft<lb/>
die einfach&#x017F;ten und klar&#x017F;ten Wahrheiten der Naturfor-<lb/>
&#x017F;chung noch vollkommene Räth&#x017F;el &#x017F;ind, entwerfen wir die<lb/>
folgende that&#x017F;ächliche Dar&#x017F;tellung. Es i&#x017F;t eigenthümlich,<lb/>
daß &#x017F;ich gerade in die&#x017F;em Punkte das Publikum von je<lb/>
mit großer Hartnäckigkeit ge&#x017F;träubt hat, die Macht der<lb/>
That&#x017F;achen anzuerkennen; die <hi rendition="#g">Gründe</hi> dafür &#x017F;ind inde&#x017F;&#x017F;en<lb/>
nicht &#x017F;chwer aufzufinden und haupt&#x017F;ächlich egoi&#x017F;ti&#x017F;cher<lb/>
Natur.</p><lb/>
        <p>Das Gehirn i&#x017F;t Sitz und Organ des Denkens, &#x017F;eine<lb/>
Größe, &#x017F;eine Form, die Art &#x017F;einer Zu&#x017F;ammen&#x017F;etzung<lb/>
&#x017F;tehen in gradem Verhältniß zu Größe und Kraft der<lb/>
ihm innewohnenden gei&#x017F;tigen Funktion. Die vergleichende<lb/>
Anatomie gibt hierüber die deutlich&#x017F;ten Nachwei&#x017F;e und<lb/>
zeigt uns, wie ein con&#x017F;tantes auf&#x017F;teigendes Verhältniß<lb/>
der materiellen und Größenbe&#x017F;chaffenheit des Gehirns<lb/>
zur gei&#x017F;tigen Energie durch alle Thierreihen hindurch bis<lb/>
hinauf zu dem Men&#x017F;chen als Ge&#x017F;etz waltet. Thiere, welche<lb/>
kein eigentliches Gehirn, &#x017F;ondern nur Nervenknoten an<lb/>
&#x017F;einer Stelle oder rudimentäre Bildung de&#x017F;&#x017F;elben be&#x017F;itzen,<lb/>
&#x017F;tehen auf der nieder&#x017F;ten Stufe gei&#x017F;tiger Befähigung und<lb/>
&#x017F;cheinen mehr zu vegetiren, als zu leben. Jm Gegen-<lb/>
&#x017F;atz dazu be&#x017F;itzt der Men&#x017F;ch, das gei&#x017F;tig höch&#x017F;t&#x017F;tehende<lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[119/0139] haft ſein kann. Tägliche Erfahrung und eine Menge der ſprechendſten Thatſachen drängen ihm dieſe Ueber- zeugung mit Nothwendigkeit auf. Weniger im Hinblick auf ſie, als mehr auf das große Publikum, welchem oft die einfachſten und klarſten Wahrheiten der Naturfor- ſchung noch vollkommene Räthſel ſind, entwerfen wir die folgende thatſächliche Darſtellung. Es iſt eigenthümlich, daß ſich gerade in dieſem Punkte das Publikum von je mit großer Hartnäckigkeit geſträubt hat, die Macht der Thatſachen anzuerkennen; die Gründe dafür ſind indeſſen nicht ſchwer aufzufinden und hauptſächlich egoiſtiſcher Natur. Das Gehirn iſt Sitz und Organ des Denkens, ſeine Größe, ſeine Form, die Art ſeiner Zuſammenſetzung ſtehen in gradem Verhältniß zu Größe und Kraft der ihm innewohnenden geiſtigen Funktion. Die vergleichende Anatomie gibt hierüber die deutlichſten Nachweiſe und zeigt uns, wie ein conſtantes aufſteigendes Verhältniß der materiellen und Größenbeſchaffenheit des Gehirns zur geiſtigen Energie durch alle Thierreihen hindurch bis hinauf zu dem Menſchen als Geſetz waltet. Thiere, welche kein eigentliches Gehirn, ſondern nur Nervenknoten an ſeiner Stelle oder rudimentäre Bildung deſſelben beſitzen, ſtehen auf der niederſten Stufe geiſtiger Befähigung und ſcheinen mehr zu vegetiren, als zu leben. Jm Gegen- ſatz dazu beſitzt der Menſch, das geiſtig höchſtſtehende

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/buechner_kraft_1855
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/buechner_kraft_1855/139
Zitationshilfe:	Büchner, Ludwig: Kraft und Stoff. Frankfurt (Main), 1855, S. 119. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/buechner_kraft_1855/139>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.