Brockes, Barthold Heinrich: Jrdisches Vergnügen in Gott, bestehend in Physicalisch- und Moralischen Gedichten. Bd. 8. Hamburg, 1746.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Betrachtungen über die Natur

Allein, das erste fängt nur an, das Feuer bey uns
anzuschühren;
Statt daß die aufgebrachte Gluht die Heftigkeit läßt
stärker spühren,
Sie auch noch länger unterhält, auch bey schon unter-
gangnem Licht.
Es reizt demnach das Licht das Feuer, und ist das
Feuer selber nicht.

Wodurch wir, allem Ansehn nach, in diesem Jrr-
thum uns befinden,
Jst, weil wir sehen, daß sie meist beysammen seyn,
und sich verbinden.
Und wir vermeynen, daß, ein Strahl vom Licht, ein
Strahl sey von der Gluht,
Wenn ersterer, im hohlen Spiegel, im Brennen solche
Wirkung thut:
Da es, in der vereinten Strahlen gedrungnem Mit-
telpunct und Heerd,
Fast alles, was sich da befindet, zerstöhret und in
Kalk verkehrt.
Allein, es brennt vielleicht das Licht daselbst nicht
stärker, als es brennt
An allen Orten: Seine Kraft ist hier nur weniger
getrennt,
Und es vereint sich stärker hier. Auch treibt es hier
des Feuers Flammen
Weit mehr und heftiger zusammen,
Die es in dieser Gegend findet; doch bringt das Licht
sie nicht hinein:
Und muß daher von uns das Licht nicht mit dem Feur
vermischet seyn.

So viel

Betrachtungen uͤber die Natur

Allein, das erſte faͤngt nur an, das Feuer bey uns
anzuſchuͤhren;
Statt daß die aufgebrachte Gluht die Heftigkeit laͤßt
ſtaͤrker ſpuͤhren,
Sie auch noch laͤnger unterhaͤlt, auch bey ſchon unter-
gangnem Licht.
Es reizt demnach das Licht das Feuer, und iſt das
Feuer ſelber nicht.

Wodurch wir, allem Anſehn nach, in dieſem Jrr-
thum uns befinden,
Jſt, weil wir ſehen, daß ſie meiſt beyſammen ſeyn,
und ſich verbinden.
Und wir vermeynen, daß, ein Strahl vom Licht, ein
Strahl ſey von der Gluht,
Wenn erſterer, im hohlen Spiegel, im Brennen ſolche
Wirkung thut:
Da es, in der vereinten Strahlen gedrungnem Mit-
telpunct und Heerd,
Faſt alles, was ſich da befindet, zerſtoͤhret und in
Kalk verkehrt.
Allein, es brennt vielleicht das Licht daſelbſt nicht
ſtaͤrker, als es brennt
An allen Orten: Seine Kraft iſt hier nur weniger
getrennt,
Und es vereint ſich ſtaͤrker hier. Auch treibt es hier
des Feuers Flammen
Weit mehr und heftiger zuſammen,
Die es in dieſer Gegend findet; doch bringt das Licht
ſie nicht hinein:
Und muß daher von uns das Licht nicht mit dem Feur
vermiſchet ſeyn.

So viel

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <pb facs="#f0398" n="384"/>
            <fw place="top" type="header">Betrachtungen u&#x0364;ber die Natur</fw><lb/>
            <lg type="poem">
              <l>Allein, das er&#x017F;te fa&#x0364;ngt nur an, das Feuer bey uns<lb/><hi rendition="#et">anzu&#x017F;chu&#x0364;hren;</hi></l><lb/>
              <l>Statt daß die aufgebrachte Gluht die Heftigkeit la&#x0364;ßt<lb/><hi rendition="#et">&#x017F;ta&#x0364;rker &#x017F;pu&#x0364;hren,</hi></l><lb/>
              <l>Sie auch noch la&#x0364;nger unterha&#x0364;lt, auch bey &#x017F;chon unter-<lb/><hi rendition="#et">gangnem Licht.</hi></l><lb/>
              <l>Es reizt demnach das Licht das Feuer, und i&#x017F;t das<lb/><hi rendition="#et">Feuer &#x017F;elber nicht.</hi></l>
            </lg><lb/>
            <lg type="poem">
              <head>8)</head>
              <l>Wodurch wir, allem An&#x017F;ehn nach, in die&#x017F;em Jrr-<lb/><hi rendition="#et">thum uns befinden,</hi></l><lb/>
              <l>J&#x017F;t, weil wir &#x017F;ehen, daß &#x017F;ie mei&#x017F;t bey&#x017F;ammen &#x017F;eyn,<lb/><hi rendition="#et">und &#x017F;ich verbinden.</hi></l><lb/>
              <l>Und wir vermeynen, daß, ein Strahl vom Licht, ein<lb/><hi rendition="#et">Strahl &#x017F;ey von der Gluht,</hi></l><lb/>
              <l>Wenn er&#x017F;terer, im hohlen Spiegel, im Brennen &#x017F;olche<lb/><hi rendition="#et">Wirkung thut:</hi></l><lb/>
              <l>Da es, in der vereinten Strahlen gedrungnem Mit-<lb/><hi rendition="#et">telpunct und Heerd,</hi></l><lb/>
              <l>Fa&#x017F;t alles, was &#x017F;ich da befindet, zer&#x017F;to&#x0364;hret und in<lb/><hi rendition="#et">Kalk verkehrt.</hi></l><lb/>
              <l>Allein, es brennt vielleicht das Licht da&#x017F;elb&#x017F;t nicht<lb/><hi rendition="#et">&#x017F;ta&#x0364;rker, als es brennt</hi></l><lb/>
              <l>An allen Orten: Seine Kraft i&#x017F;t hier nur weniger<lb/><hi rendition="#et">getrennt,</hi></l><lb/>
              <l>Und es vereint &#x017F;ich &#x017F;ta&#x0364;rker hier. Auch treibt es hier<lb/><hi rendition="#et">des Feuers Flammen</hi></l><lb/>
              <l>Weit mehr und heftiger zu&#x017F;ammen,</l><lb/>
              <l>Die es in die&#x017F;er Gegend findet; doch bringt das Licht<lb/><hi rendition="#et">&#x017F;ie nicht hinein:</hi></l><lb/>
              <l>Und muß daher von uns das Licht nicht mit dem Feur<lb/><hi rendition="#et">vermi&#x017F;chet &#x017F;eyn.</hi></l>
            </lg><lb/>
            <fw place="bottom" type="catch">So viel</fw><lb/>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[384/0398] Betrachtungen uͤber die Natur Allein, das erſte faͤngt nur an, das Feuer bey uns anzuſchuͤhren; Statt daß die aufgebrachte Gluht die Heftigkeit laͤßt ſtaͤrker ſpuͤhren, Sie auch noch laͤnger unterhaͤlt, auch bey ſchon unter- gangnem Licht. Es reizt demnach das Licht das Feuer, und iſt das Feuer ſelber nicht. 8)Wodurch wir, allem Anſehn nach, in dieſem Jrr- thum uns befinden, Jſt, weil wir ſehen, daß ſie meiſt beyſammen ſeyn, und ſich verbinden. Und wir vermeynen, daß, ein Strahl vom Licht, ein Strahl ſey von der Gluht, Wenn erſterer, im hohlen Spiegel, im Brennen ſolche Wirkung thut: Da es, in der vereinten Strahlen gedrungnem Mit- telpunct und Heerd, Faſt alles, was ſich da befindet, zerſtoͤhret und in Kalk verkehrt. Allein, es brennt vielleicht das Licht daſelbſt nicht ſtaͤrker, als es brennt An allen Orten: Seine Kraft iſt hier nur weniger getrennt, Und es vereint ſich ſtaͤrker hier. Auch treibt es hier des Feuers Flammen Weit mehr und heftiger zuſammen, Die es in dieſer Gegend findet; doch bringt das Licht ſie nicht hinein: Und muß daher von uns das Licht nicht mit dem Feur vermiſchet ſeyn. So viel

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/brockes_vergnuegen08_1746
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/brockes_vergnuegen08_1746/398
Zitationshilfe:	Brockes, Barthold Heinrich: Jrdisches Vergnügen in Gott, bestehend in Physicalisch- und Moralischen Gedichten. Bd. 8. Hamburg, 1746, S. 384. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/brockes_vergnuegen08_1746/398>, abgerufen am 19.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.