Brockes, Barthold Heinrich: Jrdisches Vergnügen in Gott, bestehend in Physicalisch- und Moralischen Gedichten. Bd. 8. Hamburg, 1746.vortreffliches Jnsecten-Werk. Er, ein dämmrig Licht erblickt. Die Empfindungen allein Leiten und belehren ihn. Diese theilt er klüglich ein Jn, von ihm formierte, Classen, ziehet Folgen, machet Schlüsse: Daß er die selbständge Wahrheit unbetrieglich haben müsse. Da jedoch, bey jedem Menschen, andre Folgen und Jdeen, Die den seinen widersprechen, wie man es erfährt, entstehen. Woraus soviel Widersprüche, Zänkereyen, Ketzereyen, Unser Leben zu verbittern, uns zu foltern, sich nicht scheuen, Und wodurch Geselligkeit, Lieb und Eintracht von der Erden, Nebst Vergnügen, Lust und Anmuth, leider, ganz ver- bannet werden! Sieht man also, daß der Stolz, Jrrthum und Unwissenheit, Bloß allein die Unglücks-Quellen unsrer ganzen Lebenszeit. Mit so grämlichen Gedanken, und so bittrer Traurigkeit War ich jüngst beschäfftiget, und beklagte, fast mit Trähnen, Unser menschliches Geschlecht, da die Sterblichen so blind, So verwirret, so betrogen, dumm, und so voll Einfalt sind, Und sich doch, vom Stolz verführt, stets nach hohen Din- gen sehnen. Schloß auch, daß bey solcher Einfalt, bey so düsterer Erkenntniß, Bey so wenig Wissenschaft, und benebeltem Verständniß, Keiner Creatur gebühre, aufgebläht und stolz zu seyn; Sondern, daß ein tiefes Trauren billig sie belehren müsse: Daß ihr Vorzug vor den Thieren, nicht sehr groß sey, sondern klein, Und daß sie, von allen Dingen, nicht vielmehr, als jene, wisse. Aber
vortreffliches Jnſecten-Werk. Er, ein daͤmmrig Licht erblickt. Die Empfindungen allein Leiten und belehren ihn. Dieſe theilt er kluͤglich ein Jn, von ihm formierte, Claſſen, ziehet Folgen, machet Schluͤſſe: Daß er die ſelbſtaͤndge Wahrheit unbetrieglich haben muͤſſe. Da jedoch, bey jedem Menſchen, andre Folgen und Jdeen, Die den ſeinen widerſprechen, wie man es erfaͤhrt, entſtehen. Woraus ſoviel Widerſpruͤche, Zaͤnkereyen, Ketzereyen, Unſer Leben zu verbittern, uns zu foltern, ſich nicht ſcheuen, Und wodurch Geſelligkeit, Lieb und Eintracht von der Erden, Nebſt Vergnuͤgen, Luſt und Anmuth, leider, ganz ver- bannet werden! Sieht man alſo, daß der Stolz, Jrrthum und Unwiſſenheit, Bloß allein die Ungluͤcks-Quellen unſrer ganzen Lebenszeit. Mit ſo graͤmlichen Gedanken, und ſo bittrer Traurigkeit War ich juͤngſt beſchaͤfftiget, und beklagte, faſt mit Traͤhnen, Unſer menſchliches Geſchlecht, da die Sterblichen ſo blind, So verwirret, ſo betrogen, dumm, und ſo voll Einfalt ſind, Und ſich doch, vom Stolz verfuͤhrt, ſtets nach hohen Din- gen ſehnen. Schloß auch, daß bey ſolcher Einfalt, bey ſo duͤſterer Erkenntniß, Bey ſo wenig Wiſſenſchaft, und benebeltem Verſtaͤndniß, Keiner Creatur gebuͤhre, aufgeblaͤht und ſtolz zu ſeyn; Sondern, daß ein tiefes Trauren billig ſie belehren muͤſſe: Daß ihr Vorzug vor den Thieren, nicht ſehr groß ſey, ſondern klein, Und daß ſie, von allen Dingen, nicht vielmehr, als jene, wiſſe. Aber
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vortreffliches Jnſecten-Werk.
Er, ein daͤmmrig Licht erblickt. Die Empfindungen allein
Leiten und belehren ihn. Dieſe theilt er kluͤglich ein
Jn, von ihm formierte, Claſſen, ziehet Folgen, machet
Schluͤſſe:
Daß er die ſelbſtaͤndge Wahrheit unbetrieglich haben muͤſſe.
Da jedoch, bey jedem Menſchen, andre Folgen und Jdeen,
Die den ſeinen widerſprechen, wie man es erfaͤhrt, entſtehen.
Woraus ſoviel Widerſpruͤche, Zaͤnkereyen, Ketzereyen,
Unſer Leben zu verbittern, uns zu foltern, ſich nicht ſcheuen,
Und wodurch Geſelligkeit, Lieb und Eintracht von der
Erden,
Nebſt Vergnuͤgen, Luſt und Anmuth, leider, ganz ver-
bannet werden!
Sieht man alſo, daß der Stolz, Jrrthum und Unwiſſenheit,
Bloß allein die Ungluͤcks-Quellen unſrer ganzen Lebenszeit.
Mit ſo graͤmlichen Gedanken, und ſo bittrer Traurigkeit
War ich juͤngſt beſchaͤfftiget, und beklagte, faſt mit Traͤhnen,
Unſer menſchliches Geſchlecht, da die Sterblichen ſo blind,
So verwirret, ſo betrogen, dumm, und ſo voll Einfalt ſind,
Und ſich doch, vom Stolz verfuͤhrt, ſtets nach hohen Din-
gen ſehnen.
Schloß auch, daß bey ſolcher Einfalt, bey ſo duͤſterer
Erkenntniß,
Bey ſo wenig Wiſſenſchaft, und benebeltem Verſtaͤndniß,
Keiner Creatur gebuͤhre, aufgeblaͤht und ſtolz zu ſeyn;
Sondern, daß ein tiefes Trauren billig ſie belehren muͤſſe:
Daß ihr Vorzug vor den Thieren, nicht ſehr groß
ſey, ſondern klein,
Und daß ſie, von allen Dingen, nicht vielmehr, als
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