Primus in orbe Deos fecit timor. L. Primus in orbe Atheos fecit timor. B.
Es lehren alle Creaturen, uns lehrt der Himmel und die Erde, Derselben Regel-recht Bewegen, Erhaltung, Schönheit, Ordnung, Pracht, Es lehren unsre Sinnen uns, daß alles einer weisen Macht Sein Wesen bloß zu danken hab, erhalten und regieret werde.
Bey so viel überzeuglichen, unwidersprechlich wahren Grün- den, Die wir: Es sey gewiß ein Gott, in allen Creaturen finden, Hab ich oft bey mir nachgedacht, und voll Betrübniß überlegt: Was, bey so hellem Licht der Wahrheit, den Atheisten doch be- wegt, Daß er, am Wesen einer Gottheit, so Schrecken-reichen Zwei- fel hegt. Denn mehr als zweifeln kann er nicht, und wo er noch ein Mensch will seyn, Muß seinen Satz der Widerspruch der Menschheit, der fast all- gemein, Jhm wenigstens verdächtig machen. Da ich denn überzeug- lich sehe, Daß all sein trotzigs Widersprechen, aus einer bloßen Furcht, geschehe. Es heisset zwar: Es wären Götter zu allererst durch Furcht erdacht, Doch ists erweislich, daß die Furcht die meisten Atheisten macht.
Wenn
Der Atheiſt.
Der Atheiſt.
Primus in orbe Deos fecit timor. L. Primus in orbe Atheos fecit timor. B.
Es lehren alle Creaturen, uns lehrt der Himmel und die Erde, Derſelben Regel-recht Bewegen, Erhaltung, Schoͤnheit, Ordnung, Pracht, Es lehren unſre Sinnen uns, daß alles einer weiſen Macht Sein Weſen bloß zu danken hab, erhalten und regieret werde.
Bey ſo viel uͤberzeuglichen, unwiderſprechlich wahren Gruͤn- den, Die wir: Es ſey gewiß ein Gott, in allen Creaturen finden, Hab ich oft bey mir nachgedacht, und voll Betruͤbniß uͤberlegt: Was, bey ſo hellem Licht der Wahrheit, den Atheiſten doch be- wegt, Daß er, am Weſen einer Gottheit, ſo Schrecken-reichen Zwei- fel hegt. Denn mehr als zweifeln kann er nicht, und wo er noch ein Menſch will ſeyn, Muß ſeinen Satz der Widerſpruch der Menſchheit, der faſt all- gemein, Jhm wenigſtens verdaͤchtig machen. Da ich denn uͤberzeug- lich ſehe, Daß all ſein trotzigs Widerſprechen, aus einer bloßen Furcht, geſchehe. Es heiſſet zwar: Es waͤren Goͤtter zu allererſt durch Furcht erdacht, Doch iſts erweislich, daß die Furcht die meiſten Atheiſten macht.
Wenn
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Der Atheiſt.
Der Atheiſt.
Primus in orbe Deos fecit timor. L.
Primus in orbe Atheos fecit timor. B.
Es lehren alle Creaturen, uns lehrt der Himmel und die Erde,
Derſelben Regel-recht Bewegen, Erhaltung, Schoͤnheit,
Ordnung, Pracht,
Es lehren unſre Sinnen uns, daß alles einer weiſen Macht
Sein Weſen bloß zu danken hab, erhalten und regieret werde.
Bey ſo viel uͤberzeuglichen, unwiderſprechlich wahren Gruͤn-
den,
Die wir: Es ſey gewiß ein Gott, in allen Creaturen
finden,
Hab ich oft bey mir nachgedacht, und voll Betruͤbniß uͤberlegt:
Was, bey ſo hellem Licht der Wahrheit, den Atheiſten doch be-
wegt,
Daß er, am Weſen einer Gottheit, ſo Schrecken-reichen Zwei-
fel hegt.
Denn mehr als zweifeln kann er nicht, und wo er noch ein
Menſch will ſeyn,
Muß ſeinen Satz der Widerſpruch der Menſchheit, der faſt all-
gemein,
Jhm wenigſtens verdaͤchtig machen. Da ich denn uͤberzeug-
lich ſehe,
Daß all ſein trotzigs Widerſprechen, aus einer bloßen Furcht,
geſchehe.
Es heiſſet zwar: Es waͤren Goͤtter zu allererſt durch
Furcht erdacht,
Doch iſts erweislich, daß die Furcht die meiſten Atheiſten macht.
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Brockes, Barthold Heinrich: Jrdisches Vergnügen in Gott. Bd. 6. Hamburg, 1740, S. 372. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/brockes_vergnuegen06_1740/396>, abgerufen am 12.09.2024.
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