Brockes, Barthold Heinrich: Jrdisches Vergnügen in Gott. Bd. 5. Hamburg, 1736.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Unglückliche Verabsäumung unserer Pflichten etc.

Nach aller Möglichkeit zu Ehren und ihm allein zum Ruhm
zu leben,
Mit frölicher Bewunderung wol anzuwenden, zu bestreben.
Da er uns selbst den Trieb zur Ehre, als etwas edles, ein-
gesenckt,
Wovon man sonst nichts wissen würde, hätt er ihn uns
nicht selbst geschenckt.
Die Ehre scheint der Gegenwurf und Qvell der Anmuth
einer Seelen,
Bey dem nichts Sinn-nichts Cörperlichs; die doch an an-
dern Leidenschaften,
So gar auch bey den Thieren selbst, nicht aber an der
Ehre haften.
Die Ehre nun die wir der GOttheit, nach unserm weni-
gen Vermögen,
(Das ihm nichts bessers liefern kann) geschickt und fähig,
beyzulegen,
Jst ja unstreitig dieses wol: daß wir die allerherrlichste
Und von den menschlichen Jdeen die allerwürdigste Jdee,
Wozu wir immer fähig sind, von Gott in unsrer Seele zeugen,
Vor keiner GOttheit, die umschränckt und Gräntzen hat,
die Knie beugen,
Und kein ihm unanständig Bild, ein Götzen-Bildniß, uns
errichten,
So wieder die uns eingepflantzten, auch die uns vorgeschrieb-
nen Pflichten;
Da er, von ihm kein Bild zu machen, so scharf: uns unter-
saget hat
Thut mans gleich leider unterm Bilde von einem Greisen,
in der That.

Weil

Ungluͤckliche Verabſaͤumung unſerer Pflichten ꝛc.

Nach aller Moͤglichkeit zu Ehren und ihm allein zum Ruhm
zu leben,
Mit froͤlicher Bewunderung wol anzuwenden, zu beſtreben.
Da er uns ſelbſt den Trieb zur Ehre, als etwas edles, ein-
geſenckt,
Wovon man ſonſt nichts wiſſen wuͤrde, haͤtt er ihn uns
nicht ſelbſt geſchenckt.
Die Ehre ſcheint der Gegenwurf und Qvell der Anmuth
einer Seelen,
Bey dem nichts Sinn-nichts Coͤrperlichs; die doch an an-
dern Leidenſchaften,
So gar auch bey den Thieren ſelbſt, nicht aber an der
Ehre haften.
Die Ehre nun die wir der GOttheit, nach unſerm weni-
gen Vermoͤgen,
(Das ihm nichts beſſers liefern kann) geſchickt und faͤhig,
beyzulegen,
Jſt ja unſtreitig dieſes wol: daß wir die allerherrlichſte
Und von den menſchlichen Jdeen die allerwuͤrdigſte Jdee,
Wozu wir immer faͤhig ſind, von Gott in unſrer Seele zeugen,
Vor keiner GOttheit, die umſchraͤnckt und Graͤntzen hat,
die Knie beugen,
Und kein ihm unanſtaͤndig Bild, ein Goͤtzen-Bildniß, uns
errichten,
So wieder die uns eingepflantzten, auch die uns vorgeſchrieb-
nen Pflichten;
Da er, von ihm kein Bild zu machen, ſo ſcharf: uns unter-
ſaget hat
Thut mans gleich leider unterm Bilde von einem Greiſen,
in der That.

Weil

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <lg type="poem">
          <pb facs="#f0379" n="363"/>
          <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Unglu&#x0364;ckliche Verab&#x017F;a&#x0364;umung un&#x017F;erer Pflichten &#xA75B;c.</hi> </fw><lb/>
          <lg n="16">
            <l>Nach aller Mo&#x0364;glichkeit zu Ehren und ihm allein zum Ruhm<lb/><hi rendition="#et">zu leben,</hi></l><lb/>
            <l>Mit fro&#x0364;licher Bewunderung wol anzuwenden, zu be&#x017F;treben.</l><lb/>
            <l>Da er uns &#x017F;elb&#x017F;t den Trieb zur Ehre, als etwas edles, ein-<lb/><hi rendition="#et">ge&#x017F;enckt,</hi></l><lb/>
            <l>Wovon man &#x017F;on&#x017F;t nichts wi&#x017F;&#x017F;en wu&#x0364;rde, ha&#x0364;tt er ihn uns<lb/><hi rendition="#et">nicht &#x017F;elb&#x017F;t ge&#x017F;chenckt.</hi></l><lb/>
            <l>Die Ehre &#x017F;cheint der Gegenwurf und Qvell der Anmuth<lb/><hi rendition="#et">einer Seelen,</hi></l><lb/>
            <l>Bey dem nichts Sinn-nichts Co&#x0364;rperlichs; die doch an an-<lb/><hi rendition="#et">dern Leiden&#x017F;chaften,</hi></l><lb/>
            <l>So gar auch bey den Thieren &#x017F;elb&#x017F;t, nicht aber an der<lb/><hi rendition="#et">Ehre haften.</hi></l><lb/>
            <l>Die Ehre nun die wir der GOttheit, nach un&#x017F;erm weni-<lb/><hi rendition="#et">gen Vermo&#x0364;gen,</hi><lb/>
(Das ihm nichts be&#x017F;&#x017F;ers liefern kann) ge&#x017F;chickt und fa&#x0364;hig,<lb/><hi rendition="#et">beyzulegen,</hi></l><lb/>
            <l>J&#x017F;t ja un&#x017F;treitig die&#x017F;es wol: daß wir die allerherrlich&#x017F;te</l><lb/>
            <l>Und von den men&#x017F;chlichen Jdeen die allerwu&#x0364;rdig&#x017F;te Jdee,</l><lb/>
            <l>Wozu wir immer fa&#x0364;hig &#x017F;ind, von Gott in un&#x017F;rer Seele zeugen,</l><lb/>
            <l>Vor keiner GOttheit, die um&#x017F;chra&#x0364;nckt und Gra&#x0364;ntzen hat,<lb/><hi rendition="#et">die Knie beugen,</hi></l><lb/>
            <l>Und kein ihm unan&#x017F;ta&#x0364;ndig Bild, ein Go&#x0364;tzen-Bildniß, uns<lb/><hi rendition="#et">errichten,</hi></l><lb/>
            <l>So wieder die uns eingepflantzten, auch die uns vorge&#x017F;chrieb-<lb/><hi rendition="#et">nen Pflichten;</hi></l><lb/>
            <l>Da er, von ihm kein Bild zu machen, &#x017F;o &#x017F;charf: uns unter-<lb/><hi rendition="#et">&#x017F;aget hat</hi></l><lb/>
            <l>Thut mans gleich leider unterm Bilde von einem Grei&#x017F;en,<lb/><hi rendition="#et">in der That.</hi></l>
          </lg><lb/>
          <fw place="bottom" type="catch">Weil</fw><lb/>
        </lg>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[363/0379] Ungluͤckliche Verabſaͤumung unſerer Pflichten ꝛc. Nach aller Moͤglichkeit zu Ehren und ihm allein zum Ruhm zu leben, Mit froͤlicher Bewunderung wol anzuwenden, zu beſtreben. Da er uns ſelbſt den Trieb zur Ehre, als etwas edles, ein- geſenckt, Wovon man ſonſt nichts wiſſen wuͤrde, haͤtt er ihn uns nicht ſelbſt geſchenckt. Die Ehre ſcheint der Gegenwurf und Qvell der Anmuth einer Seelen, Bey dem nichts Sinn-nichts Coͤrperlichs; die doch an an- dern Leidenſchaften, So gar auch bey den Thieren ſelbſt, nicht aber an der Ehre haften. Die Ehre nun die wir der GOttheit, nach unſerm weni- gen Vermoͤgen, (Das ihm nichts beſſers liefern kann) geſchickt und faͤhig, beyzulegen, Jſt ja unſtreitig dieſes wol: daß wir die allerherrlichſte Und von den menſchlichen Jdeen die allerwuͤrdigſte Jdee, Wozu wir immer faͤhig ſind, von Gott in unſrer Seele zeugen, Vor keiner GOttheit, die umſchraͤnckt und Graͤntzen hat, die Knie beugen, Und kein ihm unanſtaͤndig Bild, ein Goͤtzen-Bildniß, uns errichten, So wieder die uns eingepflantzten, auch die uns vorgeſchrieb- nen Pflichten; Da er, von ihm kein Bild zu machen, ſo ſcharf: uns unter- ſaget hat Thut mans gleich leider unterm Bilde von einem Greiſen, in der That. Weil

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/brockes_vergnuegen05_1736
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/brockes_vergnuegen05_1736/379
Zitationshilfe:	Brockes, Barthold Heinrich: Jrdisches Vergnügen in Gott. Bd. 5. Hamburg, 1736, S. 363. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/brockes_vergnuegen05_1736/379>, abgerufen am 20.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.