Etrange aveuglement qui fait dire a Spinoze Qve la matiere & DIEU sont une meme chose! Ce grand Corps agite, mais tout materiel, Anime par lui-meme, est l'Etre universel; Son ordre est tout ensemble & l'Effet & la Cause: Il est toujours mobile & Moteur Eternel. La Matiere, l'Intelligence, Sont confondus dans cette masse immense. La le Corps est Esprit, l'Esprit est corporel!
Pourroit-on soutenir cette Erreur insensee? Il faut du mouvement distinguer le Moteur. L'Ordre, l'arrangement supposent leur Auteur, Aucune oeuvre jamais ne sera commencee Sans l'Ouvrier, qui l'aura devancee. Et quand elle paroeit, n'est-il pas evident Qu' elle suivoit un ordre antecedent? Dans l'Esprit Souverain cet Ouvrage consiste; De ses materiaux il faut le separer. Le spectacle paroeit, allons au Machiniste, Qu' on y doit reconnoeitre, & qu' on doit admirer.
Tan[t]
De l’Origine du Monde.
Etrange aveuglement qui fait dire à Spinoze Qve la matiere & DIEU ſont une même choſe! Ce grand Corps agité, mais tout materiel, Animé par lui-même, eſt l’Etre univerſel; Son ordre eſt tout enſemble & l’Effet & la Cauſe: Il eſt toujours mobile & Moteur Eternel. La Matiere, l’Intelligence, Sont confondus dans cette maſſe immenſe. Là le Corps eſt Eſprit, l’Eſprit eſt corporel!
Pourroit-on ſoutenir cette Erreur inſenſée? Il faut du mouvement diſtinguer le Moteur. L’Ordre, l’arrangement ſuppoſent leur Auteur, Aucune oeuvre jamais ne ſera commencée Sans l’Ouvrier, qui l’aura devancée. Et quand elle paroît, n’eſt-il pas évident Qu’ elle ſuivoit un ordre antecedent? Dans l’Eſprit Souverain cet Ouvrage conſiſte; De ſes materiaux il faut le ſéparer. Le ſpectacle paroît, allons au Machiniſte, Qu’ on y doit reconnoître, & qu’ on doit admirer.
Tan[t]
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De l’Origine du Monde.
Etrange aveuglement qui fait dire à Spinoze
Qve la matiere & DIEU ſont une même choſe!
Ce grand Corps agité, mais tout materiel,
Animé par lui-même, eſt l’Etre univerſel;
Son ordre eſt tout enſemble & l’Effet & la Cauſe:
Il eſt toujours mobile & Moteur Eternel.
La Matiere, l’Intelligence,
Sont confondus dans cette maſſe immenſe.
Là le Corps eſt Eſprit, l’Eſprit eſt corporel!
Pourroit-on ſoutenir cette Erreur inſenſée?
Il faut du mouvement diſtinguer le Moteur.
L’Ordre, l’arrangement ſuppoſent leur Auteur,
Aucune oeuvre jamais ne ſera commencée
Sans l’Ouvrier, qui l’aura devancée.
Et quand elle paroît, n’eſt-il pas évident
Qu’ elle ſuivoit un ordre antecedent?
Dans l’Eſprit Souverain cet Ouvrage conſiſte;
De ſes materiaux il faut le ſéparer.
Le ſpectacle paroît, allons au Machiniſte,
Qu’ on y doit reconnoître, & qu’ on doit admirer.
Tant
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Brockes, Barthold Heinrich: Herrn B. H. Brockes, [...] verdeutschte Grund-Sätze der Welt-Weisheit, des Herrn Abts Genest. Bd. 3. 2. Aufl. Hamburg, 1730, S. 24. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/brockes_vergnuegen03_1730/54>, abgerufen am 22.11.2024.
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