Breymann, Conrad Andreas: Die Vertreibung der Bitterkeit des Todes/ Welche bey dem Hochansehnlichen Leich-Begängniß/ So auf Hohe Verordnung Sr. Hoch-Fürstl. Durchl. ... Dem ... Herrn Eberhard Finen/ ... Als Derselbe Den 12ten Apr. des 1726ten Jahrs ... entschlafen/ ... vorgestellet ... Blanckenburg, 1727.gemeinen Priestern / welche die andern Viere mit Ihm gemein hatten / distinguiret wurde. Solche 4. kostbahre Kleider werden in der teutschen Version des seeligen Herrn Lutheri mit folgenden Nahmen genennet. Der Huht mit dem güldenen Stirnblat / der Leib-Rock / das Brust-Schildlein / der Seidene Rock mit den güldenen Schellen / und Granat-Aepffeln. Gleichwie nun der Hohe-Priester mit dieser Kleidung ein Vorbild gewesen auf unsern Theuresten Heyland Summum Pontificem cum suo ornatu typum fuisse Christi probat Lundius in Jüdischen Heiligthümern Lib. 3. cap. 25. vide Reizium in notis ad Goodwini Mosen & Aaron Lib 1. cap. 5. Herm. Witsium in Miscellaneis Sacris Lib. 2. Dissert. 2. §. 51. seq. Joh. Bened. Carpzovium in Typis Evangelicis Part. 2. p. 646. also kan dessen Ehre dadurch nicht verkleinert oder verletzet werden / sondern es gereichet vielmehr zu deren Verherrlichung / wann daß eben die Tugenden und Eigenschafften / so Christus selbst an sich gehabt / auch an dessen treuen Diener gefunden werden. War nun der Huht / oder wann wir nach der Grund-Sprache reden wollen / der Bund [fremdsprachliches Material] proprie significat tiaram einen Kopff-Bund, dergleichen noch heutiges Tages die Morgenländischen Völcker tragen. Caeteri Saeerdotes etiam tiaram in capite gestabant, sed illorum cidaris multum differebat a Summi Pontificis tara. Lundius in Jüdischen Heiligthümern Lib. 3. cap. 7. Reizius in notis ad Goodw. Mos. & Aar. Lib. 1. cap. 5. §. 10. not. 24. Leidekkerus de republ. Hebr. Lib. 10. cap. 2. welchen der Hohe Priester auf sei- gemeinen Priestern / welche die andern Viere mit Ihm gemein hatten / distinguiret wurde. Solche 4. kostbahre Kleider werden in der teutschen Version des seeligen Herrn Lutheri mit folgenden Nahmen genennet. Der Huht mit dem güldenen Stirnblat / der Leib-Rock / das Brust-Schildlein / der Seidene Rock mit den güldenen Schellen / und Granat-Aepffeln. Gleichwie nun der Hohe-Priester mit dieser Kleidung ein Vorbild gewesen auf unsern Theuresten Heyland Summum Pontificem cum suo ornatu typum fuisse Christi probat Lundius in Jüdischen Heiligthümern Lib. 3. cap. 25. vide Reizium in notis ad Goodwini Mosen & Aaron Lib 1. cap. 5. Herm. Witsium in Miscellaneis Sacris Lib. 2. Dissert. 2. §. 51. seq. Joh. Bened. Carpzovium in Typis Evangelicis Part. 2. p. 646. also kan dessen Ehre dadurch nicht verkleinert oder verletzet werden / sondern es gereichet vielmehr zu deren Verherrlichung / wann daß eben die Tugenden und Eigenschafften / so Christus selbst an sich gehabt / auch an dessen treuen Diener gefunden werden. War nun der Huht / oder wann wir nach der Grund-Sprache reden wollen / der Bund [fremdsprachliches Material] proprie significat tiaram einen Kopff-Bund, dergleichen noch heutiges Tages die Morgenländischen Völcker tragen. Caeteri Saeerdotes etiam tiaram in capite gestabant, sed illorum cidaris multum differebat à Summi Pontificis tara. Lundius in Jüdischen Heiligthümern Lib. 3. cap. 7. Reizius in notis ad Goodw. Mos. & Aar. Lib. 1. cap. 5. §. 10. not. 24. Leidekkerus de republ. Hebr. Lib. 10. cap. 2. welchen der Hohe Priester auf sei- <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0080" n="6"/> gemeinen Priestern / welche die andern Viere mit Ihm gemein hatten / distinguiret wurde. Solche 4. kostbahre Kleider werden in der teutschen Version des seeligen Herrn Lutheri mit folgenden Nahmen genennet. Der Huht mit dem güldenen Stirnblat / der Leib-Rock / das Brust-Schildlein / der Seidene Rock mit den güldenen Schellen / und Granat-Aepffeln. Gleichwie nun der Hohe-Priester mit dieser Kleidung ein Vorbild gewesen auf unsern Theuresten Heyland <note place="left">Summum Pontificem cum suo ornatu typum fuisse Christi probat Lundius in Jüdischen Heiligthümern Lib. 3. cap. 25. vide Reizium in notis ad Goodwini Mosen & Aaron Lib 1. cap. 5. Herm. Witsium in Miscellaneis Sacris Lib. 2. Dissert. 2. §. 51. seq. Joh. Bened. Carpzovium in Typis Evangelicis Part. 2. p. 646.</note> also kan dessen Ehre dadurch nicht verkleinert oder verletzet werden / sondern es gereichet vielmehr zu deren Verherrlichung / wann daß eben die Tugenden und Eigenschafften / so Christus selbst an sich gehabt / auch an dessen treuen Diener gefunden werden. War nun der Huht / oder wann wir nach der Grund-Sprache reden wollen / der Bund <note place="left"><foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> proprie significat tiaram einen Kopff-Bund, dergleichen noch heutiges Tages die Morgenländischen Völcker tragen. Caeteri Saeerdotes etiam tiaram in capite gestabant, sed illorum cidaris multum differebat à Summi Pontificis tara. Lundius in Jüdischen Heiligthümern Lib. 3. cap. 7. Reizius in notis ad Goodw. Mos. & Aar. Lib. 1. cap. 5. §. 10. not. 24. Leidekkerus de republ. Hebr. Lib. 10. cap. 2.</note> welchen der Hohe Priester auf sei- </p> </div> </body> </text> </TEI> [6/0080]
gemeinen Priestern / welche die andern Viere mit Ihm gemein hatten / distinguiret wurde. Solche 4. kostbahre Kleider werden in der teutschen Version des seeligen Herrn Lutheri mit folgenden Nahmen genennet. Der Huht mit dem güldenen Stirnblat / der Leib-Rock / das Brust-Schildlein / der Seidene Rock mit den güldenen Schellen / und Granat-Aepffeln. Gleichwie nun der Hohe-Priester mit dieser Kleidung ein Vorbild gewesen auf unsern Theuresten Heyland also kan dessen Ehre dadurch nicht verkleinert oder verletzet werden / sondern es gereichet vielmehr zu deren Verherrlichung / wann daß eben die Tugenden und Eigenschafften / so Christus selbst an sich gehabt / auch an dessen treuen Diener gefunden werden. War nun der Huht / oder wann wir nach der Grund-Sprache reden wollen / der Bund welchen der Hohe Priester auf sei-
Summum Pontificem cum suo ornatu typum fuisse Christi probat Lundius in Jüdischen Heiligthümern Lib. 3. cap. 25. vide Reizium in notis ad Goodwini Mosen & Aaron Lib 1. cap. 5. Herm. Witsium in Miscellaneis Sacris Lib. 2. Dissert. 2. §. 51. seq. Joh. Bened. Carpzovium in Typis Evangelicis Part. 2. p. 646.
_ proprie significat tiaram einen Kopff-Bund, dergleichen noch heutiges Tages die Morgenländischen Völcker tragen. Caeteri Saeerdotes etiam tiaram in capite gestabant, sed illorum cidaris multum differebat à Summi Pontificis tara. Lundius in Jüdischen Heiligthümern Lib. 3. cap. 7. Reizius in notis ad Goodw. Mos. & Aar. Lib. 1. cap. 5. §. 10. not. 24. Leidekkerus de republ. Hebr. Lib. 10. cap. 2.
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/breymann_vertreibung_1727 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/breymann_vertreibung_1727/80 |
Zitationshilfe: | Breymann, Conrad Andreas: Die Vertreibung der Bitterkeit des Todes/ Welche bey dem Hochansehnlichen Leich-Begängniß/ So auf Hohe Verordnung Sr. Hoch-Fürstl. Durchl. ... Dem ... Herrn Eberhard Finen/ ... Als Derselbe Den 12ten Apr. des 1726ten Jahrs ... entschlafen/ ... vorgestellet ... Blanckenburg, 1727, S. 6. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/breymann_vertreibung_1727/80>, abgerufen am 27.08.2024. |