Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Brenz, Johannes: Kirchenordnung. Wie es mit der Lehre und Ceremonien im Fürstenthumb Würtemberg angericht und gehalten werden sol. Frankfurt (Main), 1565.

Bild:
<< vorherige Seite
Die Wort oder Stifftung des Nachtmals.

VNser HErr Ihesus in der Nacht da er verrathen wardt / vnd mit seinen Jüngern zü tisch saß / nam er das Brot / dancket vnd brachs / er gabs seinen Jüngern vnd sprach: Nemmet hin vnnd esset / das ist mein Leib der für euch gegeben wirdt / das thüt zü meinem gedechtnuß. Desselben gleichen nach dem Abendmal / nam er den Kelch / sagt danck / vnd sprach: Nemmet hin vnd trincket alle darauß / das ist der Kelch des Newen Testaments in meinem Blüt / das für euch vnd für viel vergossen wirdt / zür vergebung der Sünden / solchs thüt / so offt jr trinckt / zü meiner gedechtnuß.

Als baldt darauff geht das Volck herzü ordenlich / vnd empfahet an einem ort des Altars den Leib Christi / am andern ort das Blüt Christi / sonderlich wann der Communicanten viel sein / vnnd zween Kirchendiener das Sacrament außtheilen.

Wiewol nün beyde / Brot vnd Wein / was zü dem gegenwertigen Nachtmal gebraucht wirdt / durch die Stifftung Christi / so vorhin in der ermanung / vnd hernach insonderheit verlesen / gnügsam geweihet seind / vnd bedarffderhalben nit viel sonderlicher wort mehr / Jedoch zü mehrer erinnerung / mag der Kirchendiener in darreychung des Leibs vnd Blüts Christi / zü einem jeglichen vngefehrlich volgende wort sprechen.

In der darreychung des Leibs Christi.

Die Wort oder Stifftung des Nachtmals.

VNser HErr Ihesus in der Nacht da er verrathen wardt / vnd mit seinen Jüngern zü tisch saß / nam er das Brot / dancket vnd brachs / er gabs seinen Jüngern vnd sprach: Nemmet hin vnnd esset / das ist mein Leib der für euch gegeben wirdt / das thüt zü meinem gedechtnuß. Desselben gleichen nach dem Abendmal / nam er den Kelch / sagt danck / vnd sprach: Nemmet hin vnd trincket alle darauß / das ist der Kelch des Newen Testaments in meinem Blüt / das für euch vnd für viel vergossen wirdt / zür vergebung der Sünden / solchs thüt / so offt jr trinckt / zü meiner gedechtnuß.

Als baldt darauff geht das Volck herzü ordenlich / vnd empfahet an einem ort des Altars den Leib Christi / am andern ort das Blüt Christi / sonderlich wann der Communicanten viel sein / vnnd zween Kirchendiener das Sacrament außtheilen.

Wiewol nün beyde / Brot vnd Wein / was zü dem gegenwertigen Nachtmal gebraucht wirdt / durch die Stifftung Christi / so vorhin in der ermanung / vnd hernach insonderheit verlesen / gnügsam geweihet seind / vnd bedarffderhalben nit viel sonderlicher wort mehr / Jedoch zü mehrer erinnerung / mag der Kirchendiener in darreychung des Leibs vnd Blüts Christi / zü einem jeglichen vngefehrlich volgende wort sprechen.

In der darreychung des Leibs Christi.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <pb facs="#f0059" n="28"/>
      </div>
      <div>
        <head>Die Wort oder Stifftung des Nachtmals.<lb/></head>
        <p>VNser HErr Ihesus in der Nacht da er verrathen wardt / vnd mit seinen Jüngern zü                      tisch saß / nam er das Brot / dancket vnd brachs / er gabs seinen Jüngern vnd                      sprach: Nemmet hin vnnd esset / das ist mein Leib der für euch gegeben wirdt /                      das thüt zü meinem gedechtnuß. Desselben gleichen nach dem Abendmal / nam er den                      Kelch / sagt danck / vnd sprach: Nemmet hin vnd trincket alle darauß / das ist                      der Kelch des Newen Testaments in meinem Blüt / das für euch vnd für viel                      vergossen wirdt / zür vergebung der Sünden / solchs thüt / so offt jr trinckt /                      zü meiner gedechtnuß.</p>
        <p>Als baldt darauff geht das Volck herzü ordenlich / vnd empfahet an einem ort des                      Altars den Leib Christi / am andern ort das Blüt Christi / sonderlich wann der                      Communicanten viel sein / vnnd zween Kirchendiener das Sacrament außtheilen.</p>
        <p>Wiewol nün beyde / Brot vnd Wein / was zü dem gegenwertigen Nachtmal gebraucht                      wirdt / durch die Stifftung Christi / so vorhin in der ermanung / vnd hernach                      insonderheit verlesen / gnügsam geweihet seind / vnd bedarffderhalben nit viel                      sonderlicher wort mehr / Jedoch zü mehrer erinnerung / mag der Kirchendiener in                      darreychung des Leibs vnd Blüts Christi / zü einem jeglichen vngefehrlich                      volgende wort sprechen.</p>
        <p>In der darreychung des Leibs Christi.</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[28/0059] Die Wort oder Stifftung des Nachtmals. VNser HErr Ihesus in der Nacht da er verrathen wardt / vnd mit seinen Jüngern zü tisch saß / nam er das Brot / dancket vnd brachs / er gabs seinen Jüngern vnd sprach: Nemmet hin vnnd esset / das ist mein Leib der für euch gegeben wirdt / das thüt zü meinem gedechtnuß. Desselben gleichen nach dem Abendmal / nam er den Kelch / sagt danck / vnd sprach: Nemmet hin vnd trincket alle darauß / das ist der Kelch des Newen Testaments in meinem Blüt / das für euch vnd für viel vergossen wirdt / zür vergebung der Sünden / solchs thüt / so offt jr trinckt / zü meiner gedechtnuß. Als baldt darauff geht das Volck herzü ordenlich / vnd empfahet an einem ort des Altars den Leib Christi / am andern ort das Blüt Christi / sonderlich wann der Communicanten viel sein / vnnd zween Kirchendiener das Sacrament außtheilen. Wiewol nün beyde / Brot vnd Wein / was zü dem gegenwertigen Nachtmal gebraucht wirdt / durch die Stifftung Christi / so vorhin in der ermanung / vnd hernach insonderheit verlesen / gnügsam geweihet seind / vnd bedarffderhalben nit viel sonderlicher wort mehr / Jedoch zü mehrer erinnerung / mag der Kirchendiener in darreychung des Leibs vnd Blüts Christi / zü einem jeglichen vngefehrlich volgende wort sprechen. In der darreychung des Leibs Christi.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/brenz_kirchenordnung_1565
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/brenz_kirchenordnung_1565/59
Zitationshilfe: Brenz, Johannes: Kirchenordnung. Wie es mit der Lehre und Ceremonien im Fürstenthumb Würtemberg angericht und gehalten werden sol. Frankfurt (Main), 1565, S. 28. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/brenz_kirchenordnung_1565/59>, abgerufen am 25.11.2024.