Brentano, Clemens: Gockel, Hinkel und Gackeleia. Frankfurt, 1838.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

ihn tüchtig und schien ihn küssen zu wollen in plötzlicher
Freude, aber sie besann sich, erröthete über und über und
trat wieder zu den anderen Frauen. Es war die Mutter
des Johannisengels, den sie schier allzu lieb hat. Sie ge¬
hörte wohl hier zum Feste, denn in ihr glühet ein wahres
Johannisengelfeuer offen unter freiem Himmel hin und her¬
wehend, und alle Engel springen durch ihr Herz, daß die
lichte Lohe herausschlägt, und auch der liebe Immel scheint
nur ein Engel, der durch ihr Herz gesprungen, nur ein
Flämmchen, das aus diesem Feuer hervorgezuckt. -- Wie
könnte ich sie nicht lieben, ich muß ja, denn wer sie anschaut,
der muß singen:

"Feuerrothes Röselein,
Aus dem Blute springt der Schein,
Aus der Erde dringt der Wein,
Roth schwingst du dein Fähnelein."

Während der Andacht sangen die drei Lilienfräulein gar
schöne Lieder und nachher segnete Jakob von Guise mich un¬
ter Gebet, wobei er sprach: "in Rebecka erscheint die Ge¬
walt holdseliger Freundlichkeit über die Herzen anderer, ihre
Schultern, die den Krug zum Brunnen trugen, den Boten
Abrahams und seine Kameele zu tränken, sind die Werke
ihrer Menschenliebe, durch welche sie die Brautgeschmeide
Jakobs verdiente, dessen Weib sie ward. Aus den Fluthen
schöpft die Liebe Gluthen." -- Dann segnete er die Spange
auf meiner rechten Schulter mit den Worten Isacks zu Ja¬
kob: "Gott gebe dir vom Thaue des Himmels und dem Fette
der Erde die Fülle an Korn und Wein und Oel" und hierauf
die linke Spange mit den Worten zu Esau: "dein Segen
wird seyn vom Fette der Erde und vom Thaue des Himmels
von oben her." -- Auch sprach er Worte von den Schulter¬
spangen Aarons und sodann: "gieb deine Füße in die
Fesseln der Weisheit und nimm ihr Halsband an deinen Hals,
neige deine Schultern und trage sie und habe keinen Verdruß

ihn tuͤchtig und ſchien ihn kuͤſſen zu wollen in ploͤtzlicher
Freude, aber ſie beſann ſich, erroͤthete uͤber und uͤber und
trat wieder zu den anderen Frauen. Es war die Mutter
des Johannisengels, den ſie ſchier allzu lieb hat. Sie ge¬
hoͤrte wohl hier zum Feſte, denn in ihr gluͤhet ein wahres
Johannisengelfeuer offen unter freiem Himmel hin und her¬
wehend, und alle Engel ſpringen durch ihr Herz, daß die
lichte Lohe herausſchlaͤgt, und auch der liebe Immel ſcheint
nur ein Engel, der durch ihr Herz geſprungen, nur ein
Flaͤmmchen, das aus dieſem Feuer hervorgezuckt. — Wie
koͤnnte ich ſie nicht lieben, ich muß ja, denn wer ſie anſchaut,
der muß ſingen:

»Feuerrothes Roͤſelein,
Aus dem Blute ſpringt der Schein,
Aus der Erde dringt der Wein,
Roth ſchwingſt du dein Faͤhnelein.«

Waͤhrend der Andacht ſangen die drei Lilienfraͤulein gar
ſchoͤne Lieder und nachher ſegnete Jakob von Guiſe mich un¬
ter Gebet, wobei er ſprach: „in Rebecka erſcheint die Ge¬
walt holdſeliger Freundlichkeit uͤber die Herzen anderer, ihre
Schultern, die den Krug zum Brunnen trugen, den Boten
Abrahams und ſeine Kameele zu traͤnken, ſind die Werke
ihrer Menſchenliebe, durch welche ſie die Brautgeſchmeide
Jakobs verdiente, deſſen Weib ſie ward. Aus den Fluthen
ſchoͤpft die Liebe Gluthen.“ — Dann ſegnete er die Spange
auf meiner rechten Schulter mit den Worten Iſacks zu Ja¬
kob: „Gott gebe dir vom Thaue des Himmels und dem Fette
der Erde die Fuͤlle an Korn und Wein und Oel“ und hierauf
die linke Spange mit den Worten zu Eſau: „dein Segen
wird ſeyn vom Fette der Erde und vom Thaue des Himmels
von oben her.“ — Auch ſprach er Worte von den Schulter¬
ſpangen Aarons und ſodann: „gieb deine Fuͤße in die
Feſſeln der Weisheit und nimm ihr Halsband an deinen Hals,
neige deine Schultern und trage ſie und habe keinen Verdruß

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0346" n="292"/>
ihn tu&#x0364;chtig und &#x017F;chien ihn ku&#x0364;&#x017F;&#x017F;en zu wollen in plo&#x0364;tzlicher<lb/>
Freude, aber &#x017F;ie be&#x017F;ann &#x017F;ich, erro&#x0364;thete u&#x0364;ber und u&#x0364;ber und<lb/>
trat wieder zu den anderen Frauen. Es war die Mutter<lb/>
des Johannisengels, den &#x017F;ie &#x017F;chier allzu lieb hat. Sie ge¬<lb/>
ho&#x0364;rte wohl hier zum Fe&#x017F;te, denn in ihr glu&#x0364;het ein wahres<lb/>
Johannisengelfeuer offen unter freiem Himmel hin und her¬<lb/>
wehend, und alle Engel &#x017F;pringen durch ihr Herz, daß die<lb/>
lichte Lohe heraus&#x017F;chla&#x0364;gt, und auch der liebe Immel &#x017F;cheint<lb/>
nur ein Engel, der durch ihr Herz ge&#x017F;prungen, nur ein<lb/>
Fla&#x0364;mmchen, das aus die&#x017F;em Feuer hervorgezuckt. &#x2014; Wie<lb/>
ko&#x0364;nnte ich &#x017F;ie nicht lieben, ich muß ja, denn wer &#x017F;ie an&#x017F;chaut,<lb/>
der muß &#x017F;ingen:</p><lb/>
          <lg type="poem">
            <l>»Feuerrothes Ro&#x0364;&#x017F;elein,</l><lb/>
            <l>Aus dem Blute &#x017F;pringt der Schein,</l><lb/>
            <l>Aus der Erde dringt der Wein,</l><lb/>
            <l>Roth &#x017F;chwing&#x017F;t du dein Fa&#x0364;hnelein.«</l><lb/>
          </lg>
          <p>Wa&#x0364;hrend der Andacht &#x017F;angen die drei Lilienfra&#x0364;ulein gar<lb/>
&#x017F;cho&#x0364;ne Lieder und nachher &#x017F;egnete Jakob von Gui&#x017F;e mich un¬<lb/>
ter Gebet, wobei er &#x017F;prach: &#x201E;in Rebecka er&#x017F;cheint die Ge¬<lb/>
walt hold&#x017F;eliger Freundlichkeit u&#x0364;ber die Herzen anderer, ihre<lb/>
Schultern, die den Krug zum Brunnen trugen, den Boten<lb/>
Abrahams und &#x017F;eine Kameele zu tra&#x0364;nken, &#x017F;ind die Werke<lb/>
ihrer Men&#x017F;chenliebe, durch welche &#x017F;ie die Brautge&#x017F;chmeide<lb/>
Jakobs verdiente, de&#x017F;&#x017F;en Weib &#x017F;ie ward. Aus den Fluthen<lb/>
&#x017F;cho&#x0364;pft die Liebe Gluthen.&#x201C; &#x2014; Dann &#x017F;egnete er die Spange<lb/>
auf meiner rechten Schulter mit den Worten I&#x017F;acks zu Ja¬<lb/>
kob: &#x201E;Gott gebe dir vom Thaue des Himmels und dem Fette<lb/>
der Erde die Fu&#x0364;lle an Korn und Wein und Oel&#x201C; und hierauf<lb/>
die linke Spange mit den Worten zu E&#x017F;au: &#x201E;dein Segen<lb/>
wird &#x017F;eyn vom Fette der Erde und vom Thaue des Himmels<lb/>
von oben her.&#x201C; &#x2014; Auch &#x017F;prach er Worte von den Schulter¬<lb/>
&#x017F;pangen Aarons und &#x017F;odann: &#x201E;gieb deine Fu&#x0364;ße in die<lb/>
Fe&#x017F;&#x017F;eln der Weisheit und nimm ihr Halsband an deinen Hals,<lb/>
neige deine Schultern und trage &#x017F;ie und habe keinen Verdruß<lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[292/0346] ihn tuͤchtig und ſchien ihn kuͤſſen zu wollen in ploͤtzlicher Freude, aber ſie beſann ſich, erroͤthete uͤber und uͤber und trat wieder zu den anderen Frauen. Es war die Mutter des Johannisengels, den ſie ſchier allzu lieb hat. Sie ge¬ hoͤrte wohl hier zum Feſte, denn in ihr gluͤhet ein wahres Johannisengelfeuer offen unter freiem Himmel hin und her¬ wehend, und alle Engel ſpringen durch ihr Herz, daß die lichte Lohe herausſchlaͤgt, und auch der liebe Immel ſcheint nur ein Engel, der durch ihr Herz geſprungen, nur ein Flaͤmmchen, das aus dieſem Feuer hervorgezuckt. — Wie koͤnnte ich ſie nicht lieben, ich muß ja, denn wer ſie anſchaut, der muß ſingen: »Feuerrothes Roͤſelein, Aus dem Blute ſpringt der Schein, Aus der Erde dringt der Wein, Roth ſchwingſt du dein Faͤhnelein.« Waͤhrend der Andacht ſangen die drei Lilienfraͤulein gar ſchoͤne Lieder und nachher ſegnete Jakob von Guiſe mich un¬ ter Gebet, wobei er ſprach: „in Rebecka erſcheint die Ge¬ walt holdſeliger Freundlichkeit uͤber die Herzen anderer, ihre Schultern, die den Krug zum Brunnen trugen, den Boten Abrahams und ſeine Kameele zu traͤnken, ſind die Werke ihrer Menſchenliebe, durch welche ſie die Brautgeſchmeide Jakobs verdiente, deſſen Weib ſie ward. Aus den Fluthen ſchoͤpft die Liebe Gluthen.“ — Dann ſegnete er die Spange auf meiner rechten Schulter mit den Worten Iſacks zu Ja¬ kob: „Gott gebe dir vom Thaue des Himmels und dem Fette der Erde die Fuͤlle an Korn und Wein und Oel“ und hierauf die linke Spange mit den Worten zu Eſau: „dein Segen wird ſeyn vom Fette der Erde und vom Thaue des Himmels von oben her.“ — Auch ſprach er Worte von den Schulter¬ ſpangen Aarons und ſodann: „gieb deine Fuͤße in die Feſſeln der Weisheit und nimm ihr Halsband an deinen Hals, neige deine Schultern und trage ſie und habe keinen Verdruß

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde von OCR-Software automatisch erfasst und anschließend gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien von Muttersprachlern nachkontrolliert. Es wurde gemäß dem DTA-Basisformat in XML/TEI P5 kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/brentano_gockel_1838
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/brentano_gockel_1838/346
Zitationshilfe:	Brentano, Clemens: Gockel, Hinkel und Gackeleia. Frankfurt, 1838, S. 292. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/brentano_gockel_1838/346>, abgerufen am 02.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.