Brehm, Alfred Edmund: Illustrirtes Thierleben. Bd. 6. Hildburghausen, 1869.

Die Spinnenthiere. Echte Spinnen. Wolfsſpinnen.

werden können und darum von den Schriftſtellern öfter mit obigem Namen belegt wurden, ohne
ihn in der That zu verdienen. Dieſe Sackſpinnen leben an feuchten und trocknen, ſonnigen
Stellen, und ich wage nicht zu entſcheiden, ob man nach dem Aufenthalte einen einigermaßen
ſichern Schluß auf die beſtimmte Art ziehen könne, glaube vielmehr, daß ſie alle mehr oder
weniger untermiſcht vorkommen.

Es dürfte ſchwerlich über den giftigen Biß irgend eines Thieres mehr Geſchrei erhoben,
mehr Unwahres verbreitet worden ſein, als über den der Tarantel, einer Spinne, oder richtiger
geſagt, mehrerer zur alten Gattung Lycosa gehörenden Arten. Der Name iſt dem Jtalieniſchen
entlehnt, wo man unter Tarantola urſprünglich eine giftige Spinne (auch Solofizzi genannt)
begreift, welche vorzugsweiſe bei Tarent (Taranto) lebt und deren Biß die wunderlichſten Erſchei-
nungen zugeſchrieben wurden. Ulyſſes Aldrovandi, welcher in ſeiner Naturgeſchichte der
Jnſekten (1602) Alles geſammelt hat, was bis dahin auch über die Spinnen geſchrieben worden
war, verbreitet ſich ausführlich über die Wirkungen des Tarantelſtiches und die Mittel ihn zu
heilen. Nach ihm gibt es kaum ein menſchliches Gebaren, ſo kindiſch und albern es auch ſein
möge, welches man nicht der Wirkung dieſes Biſſes zugeſchrieben hätte; denn er ſagt u. a. von
den Geſtochenen, „tarantulati“: die Einen ſingen fortwährend, die Andern lachen, weinen, jammern,
die Einen verfallen in Schlaſſucht, die Andern in Schlafloſigkeit, die meiſten leiden an Erbrechen,
einige tanzen, andere ſchwitzen, noch andere bekommen Zittern oder Herzpochen und andere werden
von andern Beſchwerden befallen, zu denen auch gehört, daß ſie den Anblick der ſchwarzen und
blauen Farbe nicht ertragen können, während die rothe und grüne ſie erfreut. Um die „taran-
tulati“ zu heilen, ſpielt man ihnen auf irgend einem Jnſtrumente zwei Melodien vor, die „Paſtorale“
und die „Tarantola“, Tänze, welche auf das Sorgfältigſte in den verſchiedenen Werken über dieſen
Gegenſtand aufgezeichnet ſind. Darauf fängt der Kranke an zu tanzen, bis heftiger Schweiß
ausbricht und völlige Erſchöpfung ihn zu Boden wirft. Man bringt ihn zu Bett, läßt ihn aus-
ſchlafen und nach dem Erwachen iſt er geheilt, weiß aber nichts von alle dem, was mit ihm
vorgegangen iſt. Es treten indeß auch Rückfälle ein, welche ſich 20, 30 Jahre, ja mitunter während
der ganzen Lebenszeit wiederholen. Man behauptet weiter, daß der Biß während der Hundstage
am gefährlichſten ſei, von der einen Spinne mehr ſchade, als von einer andern, ja daß die
gefährliche Spinne von Apulien keine ſchädlichen Biſſe austheilen könne, wenn man ſie nach Rom
oder noch nördlicher bringe. Solche und ähnliche Thorheiten wurden bis in dieſes Jahrhundert
hinein nicht nur von der Volksmenge, ſondern auch von einzelnen, grundgelehrten Aerzten für wahr
gehalten, hatten aber den Vortheil, daß mehr und mehr verſtändige Leute ſich um das fabelhaſte
Thier bekümmerten und die Wirkungen ſeines Biſſes auf das richtige Maaß zurückführten.
Herr v. Borch, ein polniſcher Edelmann, vermochte gegen Ende des vorigen Jahrhunderts einen
Neapolitaner gegen ein Geſchenk, ſich in ſeiner Gegenwart in den Finger beißen zu laſſen. Die
Hand entzündete ſich zwar, die Finger ſchwollen an und juckten empfindlich, aber der Kranke war bald
wieder völlig hergeſtellt. Leon Dufour und neuerdings Joſeph Erker beſtätigen nach an ſich
ſelbſt gemachten Verſuchen die Unſchädlichkeit des Tarantelbiſſes. Verſchiedene Mittheilungen deuten
darauf hin, daß müſſige Umhertreiber, Strolche und Bettler, an denen es in jenem Lande nicht fehlt,
die eigentlichen Erfinderder ganzen Geſchichte vom Tarantelſtiche ſind, um ſie zu ihrem Vortheile
auszubeuten, ſei es, das Mitleiden zu erwecken und milde Gaben zu erpreſſen, ſei es, um ſich in
dem Hauſe eines Gebiſſenen, wo ſich junge Leute aus der Nachbarſchaft verſammelten, zu beluſtigen;
denn ſchon Kircher behauptet, daß ſich bei dieſer Gelegenheit „ſonſt ehrbare Frauen“, aller Scham
und Sitte entkleidet hätten und die Ausgelaſſenheit maaßlos geweſen ſei.

Neuerdings hat man den Linné’ſchen Beinamen tarantula der apuliſchen Tarantel zum
Gattungsnamen erhoben und unter demſelben alle Wolfsſpinnen zuſammengefaßt, welche in
folgenden Merkmalen übereinſtimmen: die vordere Kopffläche fällt ſteil ab und trägt verhältniß-
mäßig hoch oben auf einer Querſchwiele die vier vorderſten, faſt unter ſich gleichen und kleinen