Brehm, Alfred Edmund: Illustrirtes Thierleben. Bd. 1. Hildburghausen, 1864.

Eigenſchaften, Lebensweiſe und Betragen. Schaden und Nutzen.

nicht verſchonen. Bei den meiſten Arten macht ſich die Geſelligkeit, auch den ganz jungen gegenüber,
geltend. Die Mütter ſorgen ſtets in wahrhaft aufopfernder Weiſe für ihr Gewölfe.

Wegen der großen Anzahl in der manche Hundearten auftreten, iſt der Schaden, den die ganze
Familie durchſchnittlich anrichtet, ein ziemlich bedeutender, und die den Menſchen beeinträchtigenden
Arten werden deshalb auch überall unbarmherzig verfolgt. Dagegen leiſten die kleineren Arten durch
Wegfangen ſchädlicher Nagethiere oder durch das Aufzehren von Aas und anderm Unrath gute Dienſte
und liefern zudem noch ihren Balg, ihre Haut und ihre Zähne zur Benutzung. Und wenn man Schaden
und Nutzen, den die ganze Familie bringt, gegen einander abwägen will, kann man gar nicht in Zweifel
bleiben, welcher von beiden der überwiegende iſt; denn die eine Gruppe oder, wenn man lieber will,
die eine Art der Hunde, unſerer treueſten Hausfreunde, leiſten dem Menſchen ſo viele unberechenbare
und unerſetzbare Dienſte, daß der Schaden, welchen die übrigen Mitglieder anrichten, dieſem Nutzen
gegenüber kaum in Betracht zu ziehen iſt.

Man kann die Hunde in drei große Abtheilungen bringen und dieſe, wenn man will, wieder in
kleinere Gruppen zerfällen. Dieſe Abtheilungen ſind die Wölfe oder eigentlichen Hunde mit rundem
Augenſtern und mit kurzem Schwanz, die Füchſe mit ſpaltenförmigem Augenſtern und mit langem,
buſchigen Schwanze, und die Hiänen, die eigentlichen Nachthunde, mit rundem Augenſtern, plumpem
Leibesbau und mit abſchüſſigem Rücken, langem, lockern und rauhen Pelz und buſchigem Schwanz.
Will man noch genauer eintheilen, ſo kann man dann die eigenthümlichen Uebergangsglieder von einer
dieſer Gruppen zur andern oder ſelbſt zu anderen Familien von den übrigen abſondern, oder, wie Viele
es thun, die Hiäne als eigene Familie von den Hunden gänzlich trennen.

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„Durch den Verſtand des Hundes beſteht die Welt.‟ So ſteht im Vendidad, dem
älteſten und echteſten Theile des Zend-Aveſta, eines der älteſten Werke der Menſchheit.

Für die erſte Bildungsſtufe des Menſchengeſchlechts waren und ſind noch heute dieſe Worte eine
goldene Wahrheit. Der wilde, rohe, ungeſittete Menſch iſt undenkbar ohne den Hund — und der ge-
bildete, geſittete Bewohner des angebauteſten Theiles der Erde nicht minder. Menſch und Hund
ergänzen ſich hundert- und tauſendfach; der Menſch und der Hund ſind die treueſten aller Genoſſen.

Kein einziges Thier der ganzen Erde iſt der vollſten und ungetheilteſten Achtung, der Freundſchaft
und Liebe des Menſchen würdiger, als der Hund. Er iſt ein Theil des Menſchen ſelbſt; er iſt zu deſſen
Gedeihen, zu deſſen Wohlfahrt unentbehrlich.

„Der Hund,‟ ſagt Friedrich Cuvier, „iſt die merkwürdigſte, vollendetſte und nützlichſte Er-
oberung, welche der Menſch jemals gemacht hat, denn die ganze Art iſt unſer Eigenthum geworden;
jedes Einzelweſen derſelben gehört dem Menſchen, ſeinem Herrn, gänzlich an, richtet ſich nach ſeinen
Gebräuchen, kennt und vertheidigt deſſen Eigenthum und bleibt ihm ergeben bis zum Tode. Und alles
Dieſes ſpringt weder aus Noth noch aus Furcht, ſondern aus reiner Liebe und Anhänglichkeit. Die
Schnelligkeit, die Stärke des Geruchs haben für den Menſchen aus ihm einen mächtigen Gehilfen ge-
macht, und vielleicht iſt er ſogar nothwendig zum Beſtand der Geſellſchaft des Menſchenvereins. Der
Hund iſt das einzige Thier, welches dem Menſchen über den ganzen Erdboden gefolgt iſt.‟

Der Hund iſt wohl würdig, daß wir ihn ausführlich behandeln, und trotz ſeiner ſcheinbaren All-
bekanntſchaft, hier ſehr mit Luſt und Liebe ſeiner gedenken.

Jch ſage „ſcheinbaren Allbekanntſchaft,‟ denn Jedermann glaubt ihn zu kennen, gründlich und
hinlänglich zu kennen, und nur der Naturforſcher geſteht zu, daß er, trotz aller Nachforſchungen und
Vergleichungen, eigentlich noch äußerſt wenig und kaum irgend etwas Sicheres über den Hund weiß.

Der Hund hat ſich mit dem Menſchen über die ganze Erde verbreitet. Soweit ſich das Menſchen-
geſchlecht ausgedehnt hat, ſoweit findet man auch ihn, und ſelbſt die armſeligſten, ungeſittetſten und
ungebildetſten Völker haben ihn zu ihrem Genoſſen, Freund und Vertheidiger. Aber in keinem Lande
der Erde iſt er noch wild zu treffen: man findet ihn überall nur gezähmt, überall blos in Geſellſchaft