Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Braunschweig-Wolfenbüttel, Heinrich Julius von: Repetition und Erklerung welche gemeine öffentliche Schriffte und Confessiones, das rechte Corpus Doctrinae, das ist, summarischer Jnhalt, Fürbild, und Richtschnur der reinen Lehre sein ... Wolfenbüttel, 1574.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Sünde wiederumb verliehren können. Iten das den gleubigen keinerley Sünde schaden können / wie Lutherus dieselbige Schwermerey gewaltig mit grossem eiffer wiederlegt in Articulis Schmalcaldicis.

Nun ist die frage / wie vnd woher das komme / das in den Christen etliche Sünde nicht verdamlich / etliche aber tödtlich vnd verdamlich sey? Daher / wie vorgesagt vnd erweiset / kömpt es nicht / das einige Sünde an sich selbs für Gottes gericht so ein liederlich / schlecht gering ding sey / So kömpt es auch daher nicht / als ob etliche Sünde so gros vnd schwer weren / dafür Christus nicht gnug gethan hette / Oder / die durch den Glauben / vmb Christus willen / nicht köndten vergeben werden / Denn Ambrosius hat der Schrifft meinung in einen schönen kurtzen spruch gefasset / Omne peccatum per poenitentiam fit veniale, Sondern der grundt vnd die vrsach / wirdt in den vorgemelten Sprüchen der Schrifft klerlich geweiset / welches zum leichterem verstande / für die einfeltigen gefasset kan werden / in diese

Sünde wiederumb verliehren können. Itẽ das den gleubigen keinerley Sünde schaden können / wie Lutherus dieselbige Schwermerey gewaltig mit grossem eiffer wiederlegt in Articulis Schmalcaldicis.

Nun ist die frage / wie vnd woher das komme / das in den Christen etliche Sünde nicht verdamlich / etliche aber tödtlich vnd verdamlich sey? Daher / wie vorgesagt vnd erweiset / kömpt es nicht / das einige Sünde an sich selbs für Gottes gericht so ein liederlich / schlecht gering ding sey / So kömpt es auch daher nicht / als ob etliche Sünde so gros vnd schwer weren / dafür Christus nicht gnug gethan hette / Oder / die durch den Glauben / vmb Christus willen / nicht köndten vergeben werden / Denn Ambrosius hat der Schrifft meinung in einen schönen kurtzen spruch gefasset / Omne peccatum per poenitentiam fit veniale, Sondern der grundt vnd die vrsach / wirdt in den vorgemelten Sprüchen der Schrifft klerlich geweiset / welches zum leichterem verstande / für die einfeltigen gefasset kan werden / in diese 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0072"/>
Sünde wiederumb verliehren können.                          Ite&#x0303; das den gleubigen keinerley Sünde schaden können / wie                      Lutherus dieselbige Schwermerey gewaltig mit grossem eiffer wiederlegt in                      Articulis Schmalcaldicis.</p>
        <p>Nun ist die frage / wie vnd woher das komme / das in den Christen etliche Sünde                      nicht verdamlich / etliche aber tödtlich vnd verdamlich sey? Daher / wie                      vorgesagt vnd erweiset / kömpt es nicht / das einige Sünde an sich selbs für                      Gottes gericht so ein liederlich / schlecht gering ding sey / So kömpt es auch                      daher nicht / als ob etliche Sünde so gros vnd schwer weren / dafür Christus                      nicht gnug gethan hette / Oder / die durch den Glauben / vmb Christus willen /                      nicht köndten vergeben werden / Denn Ambrosius hat der Schrifft meinung in einen                      schönen kurtzen spruch gefasset / Omne peccatum per poenitentiam fit veniale,                      Sondern der grundt vnd die vrsach / wirdt in den vorgemelten Sprüchen der                      Schrifft klerlich geweiset / welches zum leichterem verstande / für die                      einfeltigen gefasset kan werden / in diese
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[0072] Sünde wiederumb verliehren können. Itẽ das den gleubigen keinerley Sünde schaden können / wie Lutherus dieselbige Schwermerey gewaltig mit grossem eiffer wiederlegt in Articulis Schmalcaldicis. Nun ist die frage / wie vnd woher das komme / das in den Christen etliche Sünde nicht verdamlich / etliche aber tödtlich vnd verdamlich sey? Daher / wie vorgesagt vnd erweiset / kömpt es nicht / das einige Sünde an sich selbs für Gottes gericht so ein liederlich / schlecht gering ding sey / So kömpt es auch daher nicht / als ob etliche Sünde so gros vnd schwer weren / dafür Christus nicht gnug gethan hette / Oder / die durch den Glauben / vmb Christus willen / nicht köndten vergeben werden / Denn Ambrosius hat der Schrifft meinung in einen schönen kurtzen spruch gefasset / Omne peccatum per poenitentiam fit veniale, Sondern der grundt vnd die vrsach / wirdt in den vorgemelten Sprüchen der Schrifft klerlich geweiset / welches zum leichterem verstande / für die einfeltigen gefasset kan werden / in diese

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/braunschweig_repetition_1574
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/braunschweig_repetition_1574/72
Zitationshilfe: Braunschweig-Wolfenbüttel, Heinrich Julius von: Repetition und Erklerung welche gemeine öffentliche Schriffte und Confessiones, das rechte Corpus Doctrinae, das ist, summarischer Jnhalt, Fürbild, und Richtschnur der reinen Lehre sein ... Wolfenbüttel, 1574, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/braunschweig_repetition_1574/72>, abgerufen am 26.11.2024.