Braunschweig-Wolfenbüttel, Heinrich Julius von: Repetition und Erklerung welche gemeine öffentliche Schriffte und Confessiones, das rechte Corpus Doctrinae, das ist, summarischer Jnhalt, Fürbild, und Richtschnur der reinen Lehre sein ... Wolfenbüttel, 1574.Diese Schwermerey / welche Augustinus in Pelagio voralters verdampt hat / lib. 2. De peccatorum meritis, & c. verkleinert den grewlichen schaden der Erbsünde / vnd nimpt der Tauffe jre fünemste krafft / vnd heilsame wirckung / Derhalben mus dis mit allem ernst gestraffet werden / Denn Christus spricht in gemein mit grossem ernst / Joh. 3. Was aus Fleisch geboren ist / das ist Fleisch / Darumb es sey dann / das der Mensch von newen geboren werde / aus dem Wasser vnd Geiste / so kan er in dz reich Gottes nicht kommen / Ist das war / so mus es ohne zweiffel volgen / das der Mensch / so aus Fleisch geboren ist / vor der newen geburt / die durchs Wasser vnd den Geist geschicht / nicht sey im Reich Gottes / Sondern vnder der gewalt der Finsternus / Colo. 1. weil darzwischen kein mittel ist / 2. Cor. 6. So spricht auch Paulus fein rund vnd klar Ephe. 2. Wir (das ist / die wir von beschnittenen Eltern geboren sind) waren auch Kinder des zorns von Natur gleich wie die andern / nemlich die von Heidnischen Eltern geboren sind. Die Diese Schwermerey / welche Augustinus in Pelagio voralters verdampt hat / lib. 2. De peccatorum meritis, & c. verkleinert den grewlichẽ schaden der Erbsünde / vnd nimpt der Tauffe jre fünemste krafft / vnd heilsame wirckung / Derhalben mus dis mit allem ernst gestraffet werden / Denn Christus spricht in gemein mit grossem ernst / Joh. 3. Was aus Fleisch geboren ist / das ist Fleisch / Darumb es sey dann / das der Mensch von newen geboren werde / aus dem Wasser vnd Geiste / so kan er in dz reich Gottes nicht kommen / Ist das war / so mus es ohne zweiffel volgen / das der Mensch / so aus Fleisch geboren ist / vor der newen geburt / die durchs Wasser vnd den Geist geschicht / nicht sey im Reich Gottes / Sondern vnder der gewalt der Finsternus / Colo. 1. weil darzwischen kein mittel ist / 2. Cor. 6. So spricht auch Paulus fein rund vnd klar Ephe. 2. Wir (das ist / die wir von beschnittenen Eltern geboren sind) waren auch Kinder des zorns von Natur gleich wie die andern / nemlich die von Heidnischen Eltern geboren sind. Die <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0148"/> Diese Schwermerey / welche Augustinus in Pelagio voralters verdampt hat / lib. 2. De peccatorum meritis, & c. verkleinert den grewlichẽ schaden der Erbsünde / vnd nimpt der Tauffe jre fünemste krafft / vnd heilsame wirckung / Derhalben mus dis mit allem ernst gestraffet werden / Denn Christus spricht in gemein mit grossem ernst / Joh. 3. Was aus Fleisch geboren ist / das ist Fleisch / Darumb es sey dann / das der Mensch von newen geboren werde / aus dem Wasser vnd Geiste / so kan er in dz reich Gottes nicht kommen / Ist das war / so mus es ohne zweiffel volgen / das der Mensch / so aus Fleisch geboren ist / vor der newen geburt / die durchs Wasser vnd den Geist geschicht / nicht sey im Reich Gottes / Sondern vnder der gewalt der Finsternus / Colo. 1. weil darzwischen kein mittel ist / 2. Cor. 6. So spricht auch Paulus fein rund vnd klar Ephe. 2. Wir (das ist / die wir von beschnittenen Eltern geboren sind) waren auch Kinder des zorns von Natur gleich wie die andern / nemlich die von Heidnischen Eltern geboren sind. Die </p> </div> </body> </text> </TEI> [0148]
Diese Schwermerey / welche Augustinus in Pelagio voralters verdampt hat / lib. 2. De peccatorum meritis, & c. verkleinert den grewlichẽ schaden der Erbsünde / vnd nimpt der Tauffe jre fünemste krafft / vnd heilsame wirckung / Derhalben mus dis mit allem ernst gestraffet werden / Denn Christus spricht in gemein mit grossem ernst / Joh. 3. Was aus Fleisch geboren ist / das ist Fleisch / Darumb es sey dann / das der Mensch von newen geboren werde / aus dem Wasser vnd Geiste / so kan er in dz reich Gottes nicht kommen / Ist das war / so mus es ohne zweiffel volgen / das der Mensch / so aus Fleisch geboren ist / vor der newen geburt / die durchs Wasser vnd den Geist geschicht / nicht sey im Reich Gottes / Sondern vnder der gewalt der Finsternus / Colo. 1. weil darzwischen kein mittel ist / 2. Cor. 6. So spricht auch Paulus fein rund vnd klar Ephe. 2. Wir (das ist / die wir von beschnittenen Eltern geboren sind) waren auch Kinder des zorns von Natur gleich wie die andern / nemlich die von Heidnischen Eltern geboren sind. Die
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