Braunschweig-Wolfenbüttel, Heinrich Julius von: Repetition und Erklerung welche gemeine öffentliche Schriffte und Confessiones, das rechte Corpus Doctrinae, das ist, summarischer Jnhalt, Fürbild, und Richtschnur der reinen Lehre sein ... Wolfenbüttel, 1574.Es kan aber ein armes Gewissen seinen schwachen Glauben / aus der gemeinen Predigt / offt nicht gnugsam stercken / denn es gleubt wol / das Gottes verheissung war sey / vnd allen Gleu bigen gegeben werde / Aber dauon disputieret es / Wer weis / ob der liebe dir armen grossen vnwirdigen Sünder solche hohe Himlische Schetze / vnd güter auch geben wölle / Du wündschest / begerest / gleubest / trawest ja wol / aber wer weis / was Gott im Himel gedencket / vnd von deiner Person beschlossen habe / etc. Hie hat nun der Sohn Gottes den schwachen Glauben zustercken / vnd die arme Gewissen zutrösten / nicht allein in gemein das Euangelium geprediget / Sondern auch Priuatim / vnnd insonderheit / Armen Gewissen Vergebung jrer Sünde verkündiget / Mat. 9. dem Gichtbrüchigen / Lu. 7. der offen baren Sünderin / Luc. 19. dem Zacheo Luc. 23. dem Mörder am Creutze / Vnd do die Phariseer alleine die gemeine annunciationem haben wolten / aber die priuatam Absolutionem, für Es kan aber ein armes Gewissen seinen schwachen Glauben / aus der gemeinen Predigt / offt nicht gnugsam stercken / denn es gleubt wol / das Gottes verheissung war sey / vnd allen Gleu bigen gegeben werde / Aber dauon disputieret es / Wer weis / ob der liebe dir armen grossen vnwirdigen Sünder solche hohe Himlische Schetze / vnd güter auch geben wölle / Du wündschest / begerest / gleubest / trawest ja wol / aber wer weis / was Gott im Himel gedencket / vnd von deiner Person beschlossen habe / etc. Hie hat nun der Sohn Gottes den schwachen Glauben zustercken / vnd die arme Gewissen zutrösten / nicht allein in gemein das Euangelium geprediget / Sondern auch Priuatim / vnnd insonderheit / Armen Gewissen Vergebung jrer Sünde verkündiget / Mat. 9. dem Gichtbrüchigen / Lu. 7. der offen baren Sünderin / Luc. 19. dem Zacheo Luc. 23. dem Mörder am Creutze / Vnd do die Phariseer alleine die gemeine annunciationem haben wolten / aber die priuatam Absolutionem, für <TEI> <text> <body> <div> <pb facs="#f0131"/> <p>Es kan aber ein armes Gewissen seinen schwachen Glauben / aus der gemeinen Predigt / offt nicht gnugsam stercken / denn es gleubt wol / das Gottes verheissung war sey / vnd allen Gleu bigen gegeben werde / Aber dauon disputieret es / Wer weis / ob der liebe dir armen grossen vnwirdigen Sünder solche hohe Himlische Schetze / vnd güter auch geben wölle / Du wündschest / begerest / gleubest / trawest ja wol / aber wer weis / was Gott im Himel gedencket / vnd von deiner Person beschlossen habe / etc.</p> <p>Hie hat nun der Sohn Gottes den schwachen Glauben zustercken / vnd die arme Gewissen zutrösten / nicht allein in gemein das Euangelium geprediget / Sondern auch Priuatim / vnnd insonderheit / Armen Gewissen Vergebung jrer Sünde verkündiget / Mat. 9. dem Gichtbrüchigen / Lu. 7. der offen baren Sünderin / Luc. 19. dem Zacheo Luc. 23. dem Mörder am Creutze / Vnd do die Phariseer alleine die gemeine annunciationem haben wolten / aber die priuatam Absolutionem, für </p> </div> </body> </text> </TEI> [0131]
Es kan aber ein armes Gewissen seinen schwachen Glauben / aus der gemeinen Predigt / offt nicht gnugsam stercken / denn es gleubt wol / das Gottes verheissung war sey / vnd allen Gleu bigen gegeben werde / Aber dauon disputieret es / Wer weis / ob der liebe dir armen grossen vnwirdigen Sünder solche hohe Himlische Schetze / vnd güter auch geben wölle / Du wündschest / begerest / gleubest / trawest ja wol / aber wer weis / was Gott im Himel gedencket / vnd von deiner Person beschlossen habe / etc.
Hie hat nun der Sohn Gottes den schwachen Glauben zustercken / vnd die arme Gewissen zutrösten / nicht allein in gemein das Euangelium geprediget / Sondern auch Priuatim / vnnd insonderheit / Armen Gewissen Vergebung jrer Sünde verkündiget / Mat. 9. dem Gichtbrüchigen / Lu. 7. der offen baren Sünderin / Luc. 19. dem Zacheo Luc. 23. dem Mörder am Creutze / Vnd do die Phariseer alleine die gemeine annunciationem haben wolten / aber die priuatam Absolutionem, für
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