Braunschweig-Wolfenbüttel, Heinrich Julius von: Repetition und Erklerung welche gemeine öffentliche Schriffte und Confessiones, das rechte Corpus Doctrinae, das ist, summarischer Jnhalt, Fürbild, und Richtschnur der reinen Lehre sein ... Wolfenbüttel, 1574.werdet jr sterben / j. Cor. 6. Galat. 5. Ephes. 5. Last euch nicht betrigen / die solchs thun / die haben kein theil am Reich Gottes / Colo. 3. Vmb welcher willen kömpt der zorn Gottes vber die Kinder des Vnglaubens. Dis aber geschicht nicht darumb / als weren zur seligkeit auch die gute Werck von nöten / sondern das der Glaube / welcher alleine die seligkeit ergreifft vnd erhelt / bey solchen Sünden nicht stehen / noch bleiben kan / wie die Schrifft redet / j. Tim. 5. 2. Pet. 1. Col. 3. Also redet auch die gemeine Confession in articulis Schmalcaldicis. Es ist von nöten zuwissen / vnd zulehren / wo die heiligen leute vber das / so sie die Erbsünde noch haben / vnd fühlen / darwieder auch teglich büssen vnd streiten / etwa in öffentliche Sünde fallen / das als dann der Glaube vnd heiliger Geist weg ist gewest / Denn der heilige Geist lest die Sünde nicht walten / vnd vberhandt gewinnen / das sie volnbracht werde / sondern stewret vnd wehret / das sie nicht mus thun was sie wil: Thut sie aber was sie wil / so ist der heilig Geist vnd Glaube nicht dabey. werdet jr sterben / j. Cor. 6. Galat. 5. Ephes. 5. Last euch nicht betrigen / die solchs thun / die haben kein theil am Reich Gottes / Colo. 3. Vmb welcher willen kömpt der zorn Gottes vber die Kinder des Vnglaubens. Dis aber geschicht nicht darumb / als weren zur seligkeit auch die gute Werck von nöten / sondern das der Glaube / welcher alleine die seligkeit ergreifft vnd erhelt / bey solchen Sünden nicht stehen / noch bleiben kan / wie die Schrifft redet / j. Tim. 5. 2. Pet. 1. Col. 3. Also redet auch die gemeine Confession in articulis Schmalcaldicis. Es ist von nöten zuwissen / vnd zulehren / wo die heiligen leute vber das / so sie die Erbsünde noch haben / vnd fühlen / darwieder auch teglich büssen vnd streiten / etwa in öffentliche Sünde fallen / das als dann der Glaube vnd heiliger Geist weg ist gewest / Denn der heilige Geist lest die Sünde nicht walten / vnd vberhandt gewinnen / das sie volnbracht werde / sondern stewret vnd wehret / das sie nicht mus thun was sie wil: Thut sie aber was sie wil / so ist der heilig Geist vnd Glaube nicht dabey. <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0102"/> werdet jr sterben / j. Cor. 6. Galat. 5. Ephes. 5. Last euch nicht betrigen / die solchs thun / die haben kein theil am Reich Gottes / Colo. 3. Vmb welcher willen kömpt der zorn Gottes vber die Kinder des Vnglaubens. Dis aber geschicht nicht darumb / als weren zur seligkeit auch die gute Werck von nöten / sondern das der Glaube / welcher alleine die seligkeit ergreifft vnd erhelt / bey solchen Sünden nicht stehen / noch bleiben kan / wie die Schrifft redet / j. Tim. 5. 2. Pet. 1. Col. 3. Also redet auch die gemeine Confession in articulis Schmalcaldicis. Es ist von nöten zuwissen / vnd zulehren / wo die heiligen leute vber das / so sie die Erbsünde noch haben / vnd fühlen / darwieder auch teglich büssen vnd streiten / etwa in öffentliche Sünde fallen / das als dann der Glaube vnd heiliger Geist weg ist gewest / Denn der heilige Geist lest die Sünde nicht walten / vnd vberhandt gewinnen / das sie volnbracht werde / sondern stewret vnd wehret / das sie nicht mus thun was sie wil: Thut sie aber was sie wil / so ist der heilig Geist vnd Glaube nicht dabey. </p> </div> </body> </text> </TEI> [0102]
werdet jr sterben / j. Cor. 6. Galat. 5. Ephes. 5. Last euch nicht betrigen / die solchs thun / die haben kein theil am Reich Gottes / Colo. 3. Vmb welcher willen kömpt der zorn Gottes vber die Kinder des Vnglaubens. Dis aber geschicht nicht darumb / als weren zur seligkeit auch die gute Werck von nöten / sondern das der Glaube / welcher alleine die seligkeit ergreifft vnd erhelt / bey solchen Sünden nicht stehen / noch bleiben kan / wie die Schrifft redet / j. Tim. 5. 2. Pet. 1. Col. 3. Also redet auch die gemeine Confession in articulis Schmalcaldicis. Es ist von nöten zuwissen / vnd zulehren / wo die heiligen leute vber das / so sie die Erbsünde noch haben / vnd fühlen / darwieder auch teglich büssen vnd streiten / etwa in öffentliche Sünde fallen / das als dann der Glaube vnd heiliger Geist weg ist gewest / Denn der heilige Geist lest die Sünde nicht walten / vnd vberhandt gewinnen / das sie volnbracht werde / sondern stewret vnd wehret / das sie nicht mus thun was sie wil: Thut sie aber was sie wil / so ist der heilig Geist vnd Glaube nicht dabey.
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